艳艳长的特别漂亮，晶晶家里特别有钱，李老师 　　一会抱抱艳艳

【名词&注释】

《金瓶梅》(jin ping mei)、《理想国》、中华民族文化(chinese national culture)、章回体小说(pattern of serial novel)、夏商周时期(xia shang and zhou dynasties)、《教师法》(law of teacher)、中华文明史、当代中国人(modern chinese people)、不如授人以渔、叶圣陶先生

[单选题]艳艳长的特别漂亮，晶晶家里特别有钱，李老师 　　一会抱抱艳艳，一会亲亲晶晶。丽丽鼓起勇气低声说：“老师，能抱抱我吗？”李老师厌烦地说：“看你鼻子两筒的样子，我才不要抱你。”老师的做法( )

A. 符合因材施教的要求
B. 符合实施德育的要求
C. 违背平等待生的理念
D. 违背民主平等的理念

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学习资料：

[多选题]材料：子日：不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。《学记》中有说：道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。苏格拉底从来都不直接告诉学生现成答案，而是用其独有的问答法让学生自己发现知识。自古以来，中外教育家似乎达成了某种共识。请针对这一共识写一篇文章，要求：用规范的现代汉语书写。立意自定，题目自拟；观点明确，分析具体，条理清楚，语言流畅。不少于800字。

A. 【参考范文】让学生“学会学习”叶圣陶先生曾指出：教就是为了达到不教”。这是无数教育工作者穷其一生想要达到而难于达到的境界。在未来世界，学会如何学习是每一个人都要面对的时代课题，它既是打开终身学习之门的钥匙，也是进入知识经济时代的通行证。今天的课堂应致力于学生的长远发展，为学生形成终身学习的能力而努力。首先是教学生学会观察，“人非生而知之”，观察又是人们获得感性认识的基本途径，只有观察世界，才能认识世界，观察越细致，认识越深刻；观察越全面，认识越完整。培养学生观察力，要引导学生走向生活、走向大自然，调动各种感官，全心去观察；还要引导学生抓住特点，有目的、有层次、有条理地进行观察，使学生能透过表面的观察，分析事物的本质，将感性的认识上升到理性的思索。让学生在观察中学习，在观察中想象，在观察中质疑，在观察中解惑，从而增强解决问题和获取新知的能力。其次是要让学生学会思维。二十一世纪对于人才的最基本要求就是创新，而创新必须运用创造性思维。因而在教学中，灵活运用教学方法，有针对性地加强直觉思维训练，使思维突破常规，跳跃式地敏捷感知和理解，对众多信息重新组合加工，进行创新思维的有效训练。万代师表孔子早有言在先：“学而不思则惘，思而不学则怠。”思与学不可分割、相互依存的关系，因而要让学生学会学习，必须得会思维。可以断言：会学习的人一定是会思维的人，会思维的人必定是会学习的人。最后是要让学生学会发现，发现是学习的基础，也是创新的基础。一位哲人曾说：“学习的快乐是发现。”波利亚也说过：“学习任何知识的最佳途径是由自己去发现的。因为这种发现，理解最深，也最容易掌握其中的内在规律、性质和联系。”执教者要善于引导学生在自主活动中尝试发现，学会发现问题、发现猜想、发现真理、发现自己。给学生一双“慧眼”，让他们具有一颗善感的心灵和一份敏锐的思维，对知识的发现永远保持着激情；让学生在观察中学习，在体验中感受，在思考中成长，在发现中进步。【解析】写作思路：(1)该题目立意需要一定的教育理论知识和思考，主题为教会学生学习，教授学生学习方法。因为材料中所提到的这些古人及古文中的话都表达了一个意思：不要直接教给学生知识，而应该注重启发诱导，教给学生学习的方法，教学生学会学习。(2)可以写议论文，从教学生学会学习的意义这个角度去写，或者写教学生学会学习的操作方法都可以。选择较为灵活，没有固定的套路。(3)扩充稳重的论据方面较难把握，建议可以搜集相应论据。(4)除了孔子、苏格拉底所说的对学生注重启发诱导与传授方法的名言，我们所熟悉的比如：授人以鱼不如授人以渔、一个坏的老师奉送真理，一个好的老师教人发现真理，都可以用在作文中进行写作。（一）评分标准：一等(50-38)紧密围绕教育背景、教师身份写作，立意切合“应教授学生学习方法”教学要注重启发诱导”等题意，中心突出，内容充实、情真意切、结构严谨、文体明确、语言优美、引经据典、字体优美；（教育学、心理学、教师职业素养，结合教育场景、学生心理，站在教育事业发展、教育体制改革的维度书写）二等(37-25)站在教师立场思考主题，中心符合教学应注重启发诱导”“掌握学习方法比学习知识本身重要”等角度，中心明确，内容较充实、感情真实、结构完整、文体突出、语言通顺、字迹清楚；（符合教师的职业素养，稍微联系理论和现实）三等(24-12)围绕怎样做个好老师，好老师应该具备什么等角度，中心基本符合题意、基本明确，内容单薄、感情基本真实、结构基本完整、文体基本符合、语言基本通顺、字迹潦草；四等(11-0)无法理解或完全错误理解材料意思，“三观”观念错误，中心偏离题意、不明或立意不当、内容空洞、文体不明、矫揉造作、结构混乱、语病多、字迹难辨。（不具备作为教师的基本素质和辨别是非的能力，基本写作能力欠缺）（二）写作硬性扣分项目：写作与文章相关的硬伤主要集中在内容残缺和语言表达基本功上，主要几大硬性扣分项目有：标题：不写，扣5分；文章结尾：不写，字数多于600字，扣10分；少于600字，残文11分以下；语句错误：2个扣1分，5个扣3分，多余5个，字句错误降等，降12分。

[单选题]孩子哭闹要玩具时母亲对其不予理睬，这位母亲采取的心理战术是( )。

A. 消退
B. 强化
C. 逃避
D. 惩罚

[单选题]从学科知识取向转向儿童经验取向的代表性教育著作是( )。

A. 《理想国》
B. 《爱弥儿》
C. 《大教学论》
D. 《林哈德与葛笃德》

[多选题]材料： 　　人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典，那个历史时期留下的人文价值理念，包括怎么做人、怎么处理人和人的关系，怎么建构一个和谐合理的社会等涉足道德、审美、信仰等人文精神的内容，仍然是今天人们的思想源泉。然而，近百年来，我们不时中断这一源头活水，常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天，当我们富国强兵的梦想即将实现之时，却突然发现，我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生，也包括企业家、公务员，他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动，实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。 　　中华文明的每一次重要发展，都跟重新回归经典有关系。比如，当隋唐时期佛教大盛，中华文明面临外来宗教的挑战，中国会不会成为一个佛教化的国家呢？许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统，并且选择了春秋战国时代的儒家子学（《论语》《孟子》）和解释“五经”的传、记之学，把这些典籍重新确立为新的经典体系，从而为中华文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。 　　当代中国，我们需要回归经典，但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题，而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程，应该说更加艰难。 　　如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看，历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说，孔子创立的所谓“六经”体系的前身，实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍，而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期，重建理想的社会秩序和文明形态，故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。 　　为了真正实现中华文明的复兴，我们应该从浩如烟海的文献典籍中，选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典？很多人自然而然想到“五经”“四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话，不应该局限于历史上的经典，而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代，也就是应该不再以“三代”圣王为标准，除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外，也可以延续到汉唐以后。只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献，都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代，只有儒家的经典才是经学，其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时，只要具有普遍意义和现代价值，均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看，儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时，我们应该从中华民族无限丰富的典籍里，为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展，建立新的经典体系。 　　我们选出新的经典体系来，还要根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信，中国经典的创造性诠释，其实就是我们当代学人、当代中国人^{(modern chinese people)}和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话，我们要在这种对话中完成回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构，特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常重要的、关键性的意义。 　　（摘编自朱汉民《重建中华经典体系》） 　　问题： 　　(1)文章认为回归中华传统经典有何意义？请简要概括。（4分） 　　(2)文章认为应当怎样重建中华经典体系？请简要分析。（10分）

A. 【参考答案】 (1)①中华传统经典是中华民族的人文理性、人文价值、人文信仰最集中的体现。②中华文明的每一次重要发展，都跟重新回归经典有关系。 (2)①要重建新的经典体系。从历史传下来的典籍中间挑选、整理出新的经典体系。 ②根据这个时代的需求而重建经典体系。我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系，不应该局限于历史上的经典。 ③重建中华经典体系要超越时代，只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献，都可以进入中华经典体系。 ④要超越学派。儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时，我们应该超越学派，从中华民族无限丰富的典籍里，为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展，来建立新的经典体系。 ⑤根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我们要在当代学人、当代中国人^{(modern chinese people)}和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话中完成回归经典、重建经学的使命。

[单选题]章回小说是中国古典小说的主要形式，其体式特征是分回标日，段落整齐，首尾完整。下列作品中，不属于明朝四大章回小说的是( )。

A. 《水浒传》
B. 《西游记》
C. 《金瓶梅》
D. 《红楼梦》

[单选题]教师方某经常给学生起侮辱性绰号，造成恶劣影响，对于方某的这种行为，所在学校或者教育行政部门应当给予( )。

A. 行政强制或拘留
B. 行政处罚或解聘
C. 行政警告或拘留
D. 行政处分或解聘

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