"为人在世，可贵者在于发展，在于发展每个人天赋的内在力量，使

【名词&注释】

民族融合(national fusion)、奥林匹亚(olympia)、特级教师(superfine teacher)、古希腊哲学(ancient greek philosophy)、遗忘曲线(forgetting curve)、世界坐标(world coordinates)、投笔从戎、巨大贡献(great contribution)、近代实业家、练习曲线(practice curve)

[单选题]"为人在世，可贵者在于发展，在于发展每个人天赋的内在力量，使其经过锻炼，使人能尽其才能，能在社会上达到应有的地位，这就是教育的最终目的。"这反映了有关教育目的价值取向的一种说法，这句话出自教育家( )。

A. 孔德
B. 涂尔干
C. 裴斯泰洛齐
D. 卢梭

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学习资料：

[单选题]公元前138年，( )出使西域，开拓了汉朝通往西域的南北道路，被称为"凿空之旅"。

A. 班超
B. 班固
C. 张謇
D. 张骞

[多选题]材料： 永恒的坐标 余秋雨 　　终于来到了奥林匹亚。 　　没想到这个全人类的体育圣地有这么好的风景，在快要到达之时就已经是密树森森、清溪浅浅，道路、房舍也变得越来越齐整，空气中洋溢着一种不知来自何处的自然的清香，一脚踏入圣地，你一定会猛然停步，因为被一种阵势吓着了：无数苍老的巨石，不管是当年的楼础、殿基还是雕塑，全都从千年的颓废或掩埋中踉跄走出。整整齐齐地排列在大道两旁。就像无数古代老将军烟尘满面地站立着，接受现代人的检阅。这条大街看不到尽头，只知道它通向一个最简单的终点：为了人类的健康。 　　见到了宙斯神殿和希拉神殿，搞清了古代每次运动会前点燃圣火的路线，抬头仰望昂首云天的无数石柱，不能不承认，健康是他们的宗教。 　　走进一个连环拱廊，便到了人类黎明期最重要的竞技场。跑道四周的观众看台是一个绿草茵茵的环行斜坡，能坐四万人。中间有几个石座，那是主裁判和贵宾的席位。 　　漫步在奥林匹亚，我很少说话，领受着不轻的文明冲撞。我们也有灿烂的文化，但把健康的概念如此强烈的地纳入文明，并被全人类接受，实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方。古代希腊追求人的双重健康：智力的健康和肢体的健康。智力的健康无须多言，正如一些西方学者所说，在哲学、伦理学、逻辑学、数学、美学、医学、法学等领域，我们至今仍是用希腊的基础话语在思考：肢体的健康更有一系列强大的证明，例如今天全世界还在以奥林匹克和马拉松的名义进行体育竞赛，希腊的人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。 　　把智力健康和肢体健康发挥到极致然后集合在一起，才是他们有关人的完整理想。我不止一次看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像，大多须发茂密，肌肉发达，身上只披一幅布，以别针和腰带固定，上身有一年袒露，赤着脚，偶尔有鞋，除了忧郁深思的眼神，其他与运动员没有太大的差别。 　　别的文明多多少少也有这两方面的提倡，但做起来常常顾此失彼，或流于愚勇，或流于酸腐，或追慕骑士，或仿效寒士，很少构想两相熔铸、两相提升的健全状态。因此，奥林匹亚是永恒的世界坐标。 　　我历来认为各种伟大的文明都自成结构，很难拆开了作局部比较。但在奥林匹亚，我明确无误地感受到了古代中华文明的差距，而这个差距的产生，不是由于局部，而是关及人的整体。中华文明较少关注个体意义和机体意义上的自我，在人际关系上做了太多的文章。结果，真正的健全缺少标志，缺少赛场，只有一些孤独的个人，在林泉间悄悄强健，又悄悄衰老。 　　问题： 　　(1)根据全文看，为什么奥林匹亚是"永恒的世界坐标"？ 　　(2)文章的最后一段写道："我明确无误地感受到了古代中华文明的差距。"作者认为这个"差距"是什么？

A. (1)这里是全人类的体育圣地；把智力的健康和肢体的健康发挥到极致，然后再结合在一起。(2)古代希腊文明追求人的双重健康，关注人的整体：古代中华文明较少关注个体意义和集体意义上的自我。

[单选题]在技能形成的练习过程中，其进步情况用( )表示。

A. 图示
B. 坐标
C. 遗忘曲线
D. 练习曲线^{(practice curve)}

[单选题]教师组织课外活动( )。

A. 比课堂教学要求低
B. 更强调教师的权威
C. 更有明确的目的
D. 没有明确目的

[单选题]青年教师王老师为提高教学水平，从课堂教学设计、教学方法，乃至教学语言都严格认真模仿特级教师李老师的做法，但教学效果仍然不佳。导致王老师教学效果不佳的原因不包括( )。

A. 王老师缺乏反思意识
B. 王老师忽视了学生的差异性
C. 王老师缺乏教学创新
D. 王老师缺乏诚恳的学习态度

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