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明末清初思想家唐甄说:“财者,国之宝也、民之命也,宝不可窃,

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  • 【名词&注释】

    《道德经》(moral classics)、王安石变法(wang an shi reform)、《韩非子》、移风易俗(transform social traditions)、太平天国(taiping heavenly kingdom)、羞恶之心、北魏孝文帝、《汉书·食货志》、儒家经典著作、是非之心

  • [单选题]明末清初思想家唐甄说:“财者,国之宝也、民之命也,宝不可窃,命不可攘。……因其自然之利而无一扰之,而财不可胜用矣。”下列与唐甄思想相似的一项是()。

  • A. 制定经济计划
    B. 国家干预
    C. 建立福利制度
    D. 自由主义

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  • 学习资料:
  • [单选题]某学生在学完《太平天国运动》后,作诗一首:太平不太平,权断手足情。天国岂天国,强弩履薄冰。其中“权断手足情”的原因是()。①领导者腐朽思想的日益滋长②领导集团内部矛盾尖锐③清政府分化、离间政策的影响④洪仁玕与洪秀全政见的不同
  • A. ①③
    B. ①②
    C. ③④
    D. ②③

  • [单选题]19世纪60年代,洋务运动得以进行,原因在于()。①列强侵略战争的刺激②洋务派掌握地方实权③洋务派控制了中央政权④慈禧太后的支持
  • A. ①②③
    B. ②③④
    C. ①②④
    D. ②④

  • [单选题]“侧隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有四端也,尤其有四体也。”此段文字出自()。
  • A. 《孟子》
    B. 《庄子》
    C. 《韩非子》
    D. 《道德经》

  • [单选题]北魏孝文帝下诏说:“国家兴自北土,徙居平城,虽富有四海,文轨未一。此间用武之地,非可文治,移风易俗,信为甚难。”为此,他决定()。
  • A. 将无主荒地分给农民
    B. 采取重文轻武政策
    C. 实行移风易俗的政策
    D. 南下并定都于洛阳

  • [单选题]下列材料能反映中国古代精耕细作农业生产模式的是()。
  • A. 《诗经》描述“千耦其耘”
    B. 《汉书·食货志》记载“还庐树桑,菜如有畦,瓜瓠果疏殖於疆易,鸡豚狗彘毋失其时”
    C. 白居易《朱陈村》描述“女汲涧中水,男采山上薪……家家守村业,白头不出门。”
    D. 《古今图书集成》记载“农无田者,受田于人,名为佃户;无力授田者,名为雇工。”

  • [单选题]上(明太祖)日:“昔汉武帝用东郭咸阳、孔仅之徒为聚敛之臣,剥民取利,海内苦之。宋神宗用王安石理财,小人进竞,天下骚然,此可为戒。”明太祖()。
  • A. 肯定王安石变法,认为王安石为下层民众进入仕途提供了机会
    B. 否定王安石变法,认为历代变法都是对民众的盘剥,并不可取
    C. 否定王安石变法,认为君臣不能以变法为名行敛财之实而苦天下
    D. 肯定王安石变法,认为孔仅等人是为君聚敛而王安石是为国理财

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