公元395年，罗马帝国分裂为东、西两部分，其中东罗马帝国地处亚

【名词&注释】

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[单选题]公元395年，罗马帝国分裂为东、西两部分，其中东罗马帝国地处亚、非、欧交界处，延续了千年之久。东罗马帝国的首都是( )。

A. 罗马
B. 安条克
C. 大马士革
D. 君士坦丁堡

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学习资料：

[单选题]符号性图式理论认为，( )是迁移的决定因素。

A. 符号匹配
B. 共同的情境关系
C. 图式匹配或者表征相同
D. 图式前后连贯

[单选题]我国学校对学生进行德育的基本方法是( )。

A. 陶冶教育
B. 实际锻炼
C. 榜样示范
D. 说服教育

[单选题]在概念教学中，变换同类事物的非本质特征以突出其本质特征的是( )。

A. 变式
B. 比较
C. 概括
D. 抽象

[单选题]我们常说的"尊老爱幼""爱护公物"，指的并不是某 　　一个具体的人或物，而是具有共同特性的一类事物，这反映出思维的( )。

A. 具体性
B. 发散性
C. 间接性
D. 概括性

[多选题]简述学习策略中资源管理策略的具体内容。

A. 资源管理策略就是辅助学生管理可用的环境和资源的策略。常用的资源管理策略主要有以下几种。(1)时间管理策略。时间管理的主要方法是统筹安排学习时间、高效利用最佳时间、灵活利用零碎时间。(2)环境管理策略。学习环境会影响学习时的心境，从而影响到学习的效率，因此，为学习创设适宜的环境很重要。(3)努力管理策略。为了使学生维持自己的意志努力，需要不断地鼓励学生进行自我激励。(4)资源利用策略（寻求支持策略、学业救助策略）。资源利用策略主要包括两方面：一是学习工具的利用，二是社会人力资源的利用。

[多选题]材料：周老师总是认真给学生写评语，把它作为教育学生的途径。他给班上一名淘气的学生写了一首打油诗：“小赵同学有头脑，就是不爱用正道；上课爱做小动作，插话接舌瞎胡闹；学习态度不太好，学习成绩不大妙；你若聪明应知道，有才不用是草包；劝你来期赶紧改，否则成绩更糟糕。”小赵阅后哈哈大笑，也回老师一打油诗：“老师写得好，老师写得妙；小赵一定改，决不当草包；不做小动作，头脑用正道；若是做不好，随你老师敲！”小张迷恋电脑游戏，周老师用心良苦，巧妙地把他比喻为电脑，给他的评语是：“该主机硬盘超过80G，内存2G，运行绝大多数游戏非常流畅、反应灵敏；显卡强大，画面质量甚高；整体配置非常优良。但该机音效卡设定不良，常常该出声时没声音，该安静时却发出杂音；另外屏幕保护时间设定过短，老师一分钟没动作，就进入休眠状态。修理修理，还是好用的。”后来，小张改掉了迷恋游戏的毛病，对电脑硬件也产生了兴趣。小黄语文水平高，但有些浮躁，周老师给他写了如下评语：“汝生于书香门第，通达明理，开朗乐观。时有非常之事，亦曾处之泰然，好学善守。然汝时有蹉跎之意，散惰顽甚。若不熟读圣贤之书，以致学识浅薄，泯然众人，岂不哀哉，痛哉！”小黄阅后，心服口服，下定决心，坚持勤奋读书。问题：(1)周老师给学生写的评语体现了哪些德育原则？（9分）(2)请结合材料加以分析。（9分）

A. (1)材料中周老师给学生写的评语体现了德育的因材施教原则、依靠积极因素与克服消极因素相结合原则和严格要求与尊重学生相结合原则。(2)第一，因材施教原则是指教育者进行德育时，要从学生的思想认识和品德发展的实际出发，根据他们的年龄特征和个性差异进行不同的教育，使每个学生的品德都能得到最好的发展。材料中，周老师针对三个学生的不同特点，分别给予针对性的评语，有的放矢，符合学生的心理，起到了良好的教育作用。第二，依靠积极因素与克服消极因素相结合原则是指在德育工作中，教育者要善于依靠、发扬学生自身的积极因素，调动学生自我教育的积极性，克服消极因素。材料中，周老师从小赵同学聪明这一积极因素出发，引导其认识到学习态度不好这一缺点，从而帮助学生认识到自己的问题所在。小张对电脑有强烈的兴趣，周老师从电脑运行相关原理出发，教育小张改变自己的错误认识。小黄语文水平高，周老师用文言评语引导其踏实学习。第三，严格要求与尊重学生相结合原则是指教育者进行德育时，要把对学生个人的尊重和信赖与对他们的思想和行为的严格要求结合起来，使教育者对学生的影响与要求易于转化为学生的品德。材料中，周老师面对学生的问题，并不是简单粗暴地加以批评指责，而是能够尊重学生的人格，采取趣味性的评语不仅照顾了学生的个性和尊严，而且在评语中对学生提出了严格的要求，使学生乐于接受教师的教育。

[单选题]“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”这句话体现了影响个体身心发展的因素是( )。

A. 遗传素质
B. 环境
C. 教育
D. 个体主观能动性

[单选题]朱煮是理学思想的集大成者，儒学发展史上的重要人物。下列观点不属于朱煮的教育主张的是( )。

A. 先王之学以明人伦之本
B. 为学之道莫先于穷理：穷理之要必在于读书
C. 君子如欲化民成俗.其必由学乎
D. 读书之法，莫贵于循序而精致；而精致之本则又在于居敬而持志

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