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()是隋唐时期儒家复兴的先驱之一,也是儒学转型、发展中的重要

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    儒家思想(confucianism)、战国时期(warring states period)、政治制度(political system)、孟德斯鸠(montesquieu)、君主专制(autocratic monarchy)、英国经验论(british empiricism)、共和政体(republic)、格物致知(welldoing)、君主政体(monarchy)、在此基础上(on this basis)

  • [单选题]()是隋唐时期儒家复兴的先驱之一,也是儒学转型、发展中的重要人物。

  • A. A.董仲舒
    B. B.王通
    C. C.韩愈
    D. D.柳宗元

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  • 学习资料:
  • [单选题]司马迁在《史记•孔子世家》中写到:“(孔子作《春秋》)以绳当世。贬损之义,后有王者举而开之。《春秋》之义行,则天下乱臣贼子惧焉。”可见孔子作《春秋》的政治目的是()
  • A. 鉴古讽今,怀念上古之风
    B. 主张仁者爱人,为政以德
    C. 针砭时弊,提供王者之道
    D. 维护周礼,力图恢复西周的统治秩序

  • [单选题]战国时期中国的纵横家善于游说,使国君采纳建议;古希腊的智者学派却善于演讲和辩论,使大众接受自己的主张。这种修辞差异()
  • A. A.由地理环境决定B.与两者不同的政治制度有关C.由经济形态决定D.与两者文明程度的高低有关

  • [单选题]一日某思想家辗转难眠,突然他在恍惚之中,呼喊狂叫,从床上跳了起来。然后他回顾心中记得的“五经”中的话,印证他的新认识。他发现“五经”之言与他的认识完全相合。该思想家由此得出的认识是()
  • A. A.存天理,灭人欲B.格物致知(welldoing)C.致良知D.穿衣吃饭即是人伦物理

  • [单选题]梁启超说:“到了两宋,当然会产出儒佛结婚的新学派,加以那时候的佛家,各派都衰,禅宗独盛。禅宗是打破佛家许多形式和理论,专用内观工夫,越发与当时新建设之道学相接近,所以道学和禅宗,可以说是宋、元、明思想全部的代表。”其提及的“儒佛结婚的新学派”、“新建设之道学”是指()
  • A. A.道家学派B.道教C.理学D.佛教禅宗

  • [单选题]《宋刑统•斗讼律》规定:“诸殴兄姊者,徒二年半,伤者徒三年……若殴杀弟妹及兄弟之子孙、外孙者,徒三年。”这一材料体现了()
  • A. 儒家思想的法典化
    B. 法家思想的具体化
    C. 道家思想的合理性
    D. 君主专制的必要性

  • [单选题]()即反对英国经验论的自由观,对批判法国理论的自由观,并在此基础上(on this basis)提出了其先经验自由观的理论框架。
  • A. 伯克
    B. 汉密尔顿
    C. 康德
    D. 杰斐逊

  • [多选题]孟德斯鸠将政体分为()。
  • A. 共和政体(republic)
    B. 僭主政体
    C. 君主政体(monarchy)
    D. 专制政体

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