古希腊罗马文化，深刻地影响了西方世界的文明进程。下列选项中，

【名词&注释】

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[单选题]古希腊罗马文化，深刻地影响了西方世界的文明进程。下列选项中，不是产生于古希腊罗马的是（ ）。

A. 公民教育
B. 陪审法庭
C. 君主立宪
D. 全民公决

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学习资料：

[单选题]广泛意义上的教育目的存在于( )活动之中。

A. 家庭教育
B. 社会教育
C. 学校教育
D. 一切教育

[单选题]涂尔干说"教育是成年一代对社会生活尚未成熟的年轻一代所实施的影响，其目的在于，使儿童的身体，智力和道德状况都得到激励与发展，以适应整个政治社会在总体上对儿童的要求，并适应儿童将来所处的特定环境的要求"这种诊断正确的指出了( )。

A. 教育是社会复制的工具
B. 教育要促进人的个性化
C. 教育具有社会性
D. 儿童对成人施加的影响不是教育

[多选题]材料： 　　某教师在“抗日战争”的教学中，引用了一段日军第59师团第54旅团第110大队伍长富岛健司的口述材料：“我想起了1943年在渤海湾的沿海地带生活的事情。我们如果见了男人的话，就抓过来殴打，残酷地加以杀害。但是见了女人，就要羞辱她。如果她们哀求或反抗的话，就大骂她们‘混蛋，难道不知道为什么让你们活下来吗？’于是拼命地打她们，以致用刺刀将她们杀死。” 　　然后，教师问：“这段材料能说明什么？”学生答道：“说明日军侵华暴行。”教师补充说：“这是亲历者的口述，是日军暴行的有力证据。” 　　问题： 　　(1)该教师引用这段口述史料有哪些作用？（8分） 　　(2)历史教学中，教师应如何选择口述史料？（8分）

A. (1)教师引用口述史料的作用：①教师选取能够体现抗日战争时代特征的口述史料，增强历史学科的现实感，提高学生学习历史的兴趣。②教师引用日本老兵关于日军侵华暴行的口述史料，充分发挥口述史生动形象的特征，营造了恰当的课堂氛围，使学生犹如亲历，有助于本课情感、态度与价值观目标的实现。(2)口述史料易出现主观片面的问题，但其依然具有一手史料的价值，教师需要从以下方面人手进行甄别和取舍：①注意目标性原则，选择能够体现教学目标、教学重难点的口述史料。②注意思想性原则，注重所选口述史料呈现的思想导向和价值取向，要选择那些有助于学生全面、客观、辩证地分析、认识历史的口述史料。③注意精选性原则，必须要选取反映历史真实状况、具有典型性、代表性的口述史料。④注意可行性原则，要充分贴合学情，从学生的角度出发选取恰当、易于理解的口述史料。

[多选题]阅读下面的材料，按要求作文。 　　一位老人上了公交车，发现忘带老年卡，对司机说：我没带老年卡，让我上车行吧?司机说：抱歉。按规定，您不出示老年卡，就必须投币。有位乘客听到，怒了：你这人咋这么不通情达理?人家都已经说明了，你还刁难。司机说：公司规定，我不能违背：你既然这么好心，要不替老人把车费付了吧?这位乘客后退，说：凭什么?司机自己掏出钱来，替老人投了币。综合上述材料所引发的联想和感情，写一篇论说文。要求：用规范的现代汉语写作；角度自选，立意自定，标题自拟；不少于1000字。

A. 【写作思路】材料中的故事，虽然短小但发人深省。公交车司机的做法符合公司规定，却被乘客指责太不通情达理。但最终解决问题的人却是这位不通情达理的公交车司机。那么，我们可以通过分析公交车司机与乘客的做法，来确定文章立意。如果从公交司机的角度出发，可以立意为遵守规则与人情变通。公交车司机一方面遵守了公司的规定要求老人投币，一方面又充满人情味的为老人垫付车费，将规则与人情融合到了一起，其做法让人动容、令人深思。如果从乘客的角度出发，可以立意为做人做事应当己所不欲，勿施于人。材料中的乘客明显是站在道德至高点去批判别人的行为，但当自己也面临同样的境遇时，他的做法却不尽如人意。可见，讲道理是一回事，做事又是另一回事。我们不能光说不做，更不该将自己的意愿强加于人。当然，若从社会道德层面进行立意也是可以的，只要自圆其说、言之有理即可。

[单选题]下面不属于历史研究法的步骤的是( )。

A. 收集资料
B. 资料的整理
C. 史料的鉴别
D. 史料的分析

[单选题]作为依法治国的重要组成部分，()是我国教育事业改革和发展的客观要求。

A. 以德治国
B. 科教兴国
C. 以德治教
D. 依法执教

[单选题]下列不属于教师上课前的"三备"内容的是( )。

A. 备教案
B. 备教材
C. 备学生
D. 备教法

[单选题]学习顿悟说与行为主义的联结说的实质意义是一致的。( )A.正确B.错误

A. B

[单选题]国家把受教育者培养成为什么样的人的总要求，就是( )。

A. 教学目的
B. 教育目的
C. 培养目标
D. 教学目标

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