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边沁把()作为他功利思想的根本原则,也成为衡量国家法律和制度

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    道德规范(moral norm)、民主思想(democratic thought)、苏格拉底(socrates)、有机体(organism)、统治者(rulers)、多数人(majority of people)、有利于(beneficial to)、儒家义利观(confucian outlook on righteousness and ...)、根本出发点(basic point of departure)、国家法律

  • [单选题]边沁把()作为他功利思想的根本原则,也成为衡量国家法律和制度的根本价值标准。

  • A. A、“最大多数人的最大幸福”
    B. B、“人类普遍理性”
    C. C、民主思想
    D. D、社会有机体

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  • 学习资料:
  • [单选题]苏格拉底提出“美德即知识”并提出美德一定要践行,孔子提出“礼”与“仁”的道德规范。其共同点是()
  • A. 重视智慧发展
    B. 关注理性思考
    C. 强调道德素养
    D. 强调等级秩序

  • [单选题]墨子讲“言有三表”即理论有三个标准。在三表中,最重要的乃是第三:“发以为刑政,观其中国家百姓人民之利”。墨子还说“义也者,何以知义之为正也,天下有义则治,无义则乱。吾义此知义之为正也。”董仲舒也肯“天之生人也,使人生义与利。利以养其体,义也养其心。心不得义不能乐,体不得利不能安”。朱熹宣扬“不谋利,不计功”他强调“必以仁义为先,而不是以功利为急”由此判断()
  • A. A.在义利观上,儒家讲义,墨家讲利B.儒家和墨家的义利观是完全不同的C.墨子认为“义有利于(beneficial to)天下,所以为正”可见他的根本出发点(basic point of departure)是义D.儒家义利观(confucian outlook on righteousness and )中,义与利的关系,二者孰轻孰重,才是义利观的核心所在

  • [单选题]619年唐高祖下诏:释典微妙,净业始予慈悲;道教冲虚,至德去其残暴……自今以后,每年正月、五月、九月,凡关屠宰、杀戮、网捕、畋猎,并宜禁止。据此可知当时()
  • A. A.重视生态环境保护B.儒学正统地位丧失C.推行重农抑商政策D.统治者尊道礼佛

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