“古之存身者，不以辩饰知，不以知穷天下，不以知穷德，危然处其

【名词&注释】

人与自然(man and nature)、息息相关(closely linked)、不可分割的(indivisible)、之所以(the reason that)

[单选题]“古之存身者，不以辩饰知，不以知穷天下，不以知穷德，危然处其所而反其性已，又何为哉！道固不小行，道固不小识。小识伤德，小行伤道。故曰，正己而已矣。乐全之谓得志。”出自（）。

A. 《庄子•外篇•山水》
B. 《庄子•外篇•缮性》
C. 《庄子•外篇•至乐》

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学习资料：

[单选题]“且若亦知夫德之所荡而知之所为出乎哉？德荡乎名，知出乎争。”中“出”大含义是（）。

A. 离开
B. 出自
C. 外露

[单选题]庄子在《庄子•内篇•大宗师》首节中提出天人的关系，其观点为（），人与自然为息息相关而不可分割的整体，人与自然是为亲和的关系。

A. 天人作用本相分
B. 天人作用本不分
C. 天人作用本无关

[单选题]“吾不敖无告，不废穷民，苦死者，嘉孺子而哀妇人。”中“嘉”的含义是（）。

A. 嘉奖
B. 爱护
C. 喜爱

[单选题]“故圣人，其穷也使家人忘其贫，其达也使王公忘爵禄而化卑。其於物也，与之为娱矣；其於人也，乐物之通而保己焉；故或不言而飮人以和，与人並立而使人化。”出自（）。

A. 《庄子•杂篇•则阳》
B. 《庄子•杂篇•外物》
C. 《庄子•杂篇•天下》

[单选题]“是以自外入者，有主而不执；由中出者，有正而不距。四时殊气，天不赐，故岁成；五官殊职，君不私，故国治；文武殊能，大人不赐，故德备；万物殊理，道不私，故无名。”出自（）。

A. 《庄子•杂篇•外物》
B. 《庄子•杂篇•寓言》
C. 《庄子•杂篇•则阳》

[单选题]“圣人之所以^{(the reason that)}駴天下，神人未尝过而問焉；贤人所以駴世，圣人未尝过而問焉；君子所以駴国，贤人未尝过而問焉；小人所以合时，君子未尝过而問焉。”出自（）。

A. 《庄子•杂篇•渔父》
B. 《庄子•杂篇•寓言》
C. 《庄子•杂篇•外物》

[单选题]“颜闔守陋閭，苴布之衣而自飯牛。”中“飯牛”的含义是（）。

A. 吃牛
B. 放牛
C. 饲牛

[单选题]“不累於俗，不飾於物，不苛於人，不忮於衆，愿天下之安宁以活民命，人我之养毕足而止，以此白心，古之道术有在於是者。”中“白心”的含义是（）。

A. 说明其心
B. 明白其心
C. 表白其心

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