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材料:   当今世界已然进入网络化的大数据时代。网络技术、通

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    为人师表、课前预习(learning before class)、教师职业道德(professional ethics of teachers)、不断进步(constant progress)、《纽约时报》(the new york times)、当今世界(world)、不可避免(inevitable)、条理清楚、有效途径。、努力学习(learn hard)

  • [多选题]材料:   当今世界已然进入网络化的大数据时代。网络技术、通信技术、移动设备技术的高度发达及其与人的高度融合,产生了爆炸式增长和高度复杂化的数据集合。这些规模超乎想象的,无法"在可容忍的时间内"用当下IT技术和软硬件工具对其进行感知、获取、管理、处理和服务的大数据,具有体量浩大、模式繁多,生成快速、价值巨大但密度很低的特点。这种全面、多源的大数据隐含着巨大的政治、经济、社会价值,已引起各行各业的高度重视。近年来,大数据正在成为国家和政府层面的发展战略,大数据不仅是一种海量的数据状态及其相应的数据处理技术,更是一种思维方式、一项重要的基础设施、一个影响整个国家和社会运行的基础性社会制度。在社会治理创新实践领域,大数据的全数据分析功能正在为治理创新、政策创新、实践创新提供更为充分的技术支撑。大数据将为人类的生活创造前所未有的可量化的思维视角,通过把大数据及其背后的相关性联系,人们完全能够据此做出正确的决定。《纽约时报》在2012年2月的一篇专栏中指出,"大数据"时代已经降临,在商业、经济及其他领域中,决策将日益基于数据和分析而作出,而并非基于经验和直觉。尤其是"物联网"的兴起,人们与感应器、显示屏等数据收集设备的日常交流不可避免(inevitable),以至于有人预言,感应器和互联网连接也在将"沉默的"设备转变为强大的预测和猜测设备,它们收集的数据可以与来自其他设备和数据库的数据整合在一起,从而创造出新的信息成果,这些成果的价值可能远远高于那些生成基础数据的设备的价值。按照马克思的观点,在创造大数据的历史过程中,每个人既是历史的"剧中人",又是"剧作者";"人创造环境,同样环境也创造人"。在创造网络大数据的同时,人们也被网络大数据所改造。大数据正在因其独特的社会价值而触发了社会道德治理的技术化创新潮流。尽管大数据存在着隐私安全、数据获取、数据准确性、数据利用与监管等问题,在目前社会治理实践领域,大数据不仅是人们治理社会的技术路径,还是人们治理改造的可能对象,尚存在理论纷争和现实困境,但是大数据正在毋庸置疑地影响着人们的认知视野,并将进而改变人们的生活、工作和思维方式。网络社会的大数据化对社会治理创新提出了更高的要求,并在科学化、程序化、专业化、系统化等方面提供了更具技术性的支持。社会道德治理创新是一个观念变革、政策选择,政策实施与检测的完整体系,其中大数据承担了数据挖掘、政策支撑、技术实施等功能。大数据管理及其应用的现状表明,通过掌握和利用大数据资源,可以有效地实现社会治理主体的多元化、治理过程的透明化、治理行为的数据化。重视大数据资源发掘和技术应用,以大数据实现社会道德治理的现代化,是"推动国家治理体系和治理能力现代化"的有效途径和时代要求。(摘编自《大数据时代社会道德治理创新的伦理形态》)   问题:   (1)请简要概括文章画线句"在创造大数据的历史过程中,每一个人既是历史的'剧中人',又是'剧作者'"表达的意思。(4分)   (2)在促进社会治理上,文章认为大数据有怎样的意义?请结合文本,简要分析。(10分)

  • A. 参考答案:(1)每一个人是历史的"剧中人"意思是说,大数据的整合带来环境的改变。大数据将影响每一个人,改造每一个人。人们的认知和视野,与人们的生活,工作、思维方式都受到大数据的影响。(3分)每一个人是"剧作者"意思是说在大数据产生、整合、发展的过程中。每一个人都提供了基础数据,是数据的创造者,人们创造出大数据,并使其在社会治理创新,商业等各个领域为人类服务,人类也依据大数据做出正确的决定。(3分)(2)①大数据触发了社会道德治理的技术化创新潮流。大数据自身存在着某些问题,所以对其治理提出了要求。(2分)②大数据对社会治理创新提出了更高的要求,并提供了技术性支持。在大数据时代,社会治理创新需要转变观念,建立有效的政策和完整的体系,这是大数据提出的要求:并且在这个过程中大数据可以提供众多资源。在整理主体、治理方式、治理过程上产生重大改变。(3分)③以大数据实现社会道德治理的现代化。"推动国家治理体系和治理能力现代化"的有效途径和时代要求。只有重视和发掘大数据技术,才能更有效地实现社会道德治理现代化,这是必须要做的,也是一种有效途径。(3分)

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  • [多选题]阅读下面的材料,按要求作文。   "学高为师,身正为范"是著名教育家陶行知对教师的期望,也是他师范教育实践的指导思想。有人说:"教师要教给学生知识,培养学生能力。所以,‘学高'太重要了。"也有人说:"教师以育人为天职,是人类灵魂的工程师,所以,‘身正'最重要。"那么,你的看法呢?   要求:   请联系实际,写一篇论说文,观点明确,分析具体,条理清楚,语言流畅。题目自拟,立意自定,不少于1000字。
  • A. 【参考范文】参考范文:谈"学高为师,身正为范" 随着社会的不断进步,社会对老师的要求也越来越高。那么到底什么样的老师才是一个合格的老师,一个优秀的老师呢?古今中外许多的教育学家对教师职业道德都有许多精辟的理论。但我认为始终都离不开"学高为师,身正为范"。 学高为师,指教师既要有精深的专业知识,又要有广博的科学文化知识,这样才可以成为真正传道授业解惑的教师。人们常说"要给学生一杯水,自己先要有一桶水"。随着社会的不断深入发展,信息的飞速传播,学生的成长不再简单,学生接受知识的渠道在拓宽。在这样的社会背景下,教师需要通过不断地学习去更新和提高自己的知识储备,而为自己去装满一桶水。苏霍姆林斯基说过提高教育素养的办法就是--读书、读书、再读书。"只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候,教师才能成为教育过程的真正的能手、艺术家和诗人。"当代教师要以终身学习为目标,以身作则地成为学生终身学习的楷模和示范,用自己丰厚的知识储备去践行"学高为师"。 渊博的学识固然重要,因为这是成为老师的基本条件,但良好的道德品质也不可或缺。即教师不仅要学高,更要能够"身正"以为"世范"。人皆有模仿之本能,教师更是学生的不二榜样。按卢梭的说法,人能模仿这本是好的品性或习性,但如果不施加好的影响,则往往就趋向恶。所以作为教师,应该时刻反思自己能给学生们提供些什么值得模仿的东西?你期望受你影响的学生是一个有教养(有知识)的高尚的人,那你就要先造就自己。正如卢梭在《爱弥儿》这本书里所强调的"你要记住,在敢于担当培养一个人的任务(时候)以前,自己就必须要造就成一个人,自己就必须是一个值得推崇的模范"。"其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。"要学生努力学习(learn hard),教师自己就应学而不厌,手不释卷;要学生遵守纪律,自己就应模范的遵守,注意一言一行,而且做出榜样,才会更有说服力。如果一个教师"人前浇花,人后偷瓜",他就不配为人师表。常言道,只有你不断致力于自我教育,才能教育他人。 那么你可能要问了,到底是"学高"重要呢,还是"身正"重要呢?答案是两者都很重要。作为一名合格的教师,作为一名身兼"教书""育人"双重重任的教师,"学高"是教师传授知识的巨大库存,只有博学和慎思,才有可能带出才能杰出的学生;而"身正"是教师自身的品德修养,只有教师品德高尚,学生才能德才兼备。如果一名教师只注重"学高",那他对学生的教育无异于给计算机输入指令。他培养出来的要么是无情的高智商人才,要么是"越有知识越反动"的社会危险分子。但如果一名教师只注重"身正"而不修其学识,那也只能是"金玉其外败絮其中"的绣花枕头,不能真正培养学生成为一名对社会发展有利的高素质人才。 《荀子·大略》中说:"国将兴,必贵师而重傅,贵师而重傅则法度存。"崛起的中国,需要教育的支撑;教育的未来,则需要更多教师具有学高身正的品德,成为学问的表率、行动的楷模。

  • [多选题]素质教育的内涵、特点及任务。
  • A. 素质教育的基本内涵包括:(1)素质教育以提高国民素质为根本宗旨;(2)素质教育是面向全体学生的教育;(3)素质教育是促进学生全面发展的教育;(4)素质教育是促进学生个性发展的教育。(5)素质教育是以培养学生的创新精神和实践能力为重点的教育。素质教育的特点包括:(1)素质教育对象的全体性;(2)素质教育目标的全面性;(3)素质教育空间的开放性;(4)素质教育内容的基础性;(5)素质教育价值的多元化。素质教育的三大基本任务包括培养学生的身体素质,培养学生的心理素质,培养学生的社会素质。

  • [多选题]简述课堂教学“四部曲”。
  • A. (1)课堂导入。 (2)讲授新课。 (3)课堂收束(巩固新课)。 (4)布置作业。

  • [单选题]学生课前预习,带着不懂的问题上课,以便更有针对性地注意听讲。这种注意方式属于
  • A. 有意注意
    B. 无意注意
    C. 无意后注意
    D. 有意后注意

  • [单选题]英语老师先教学生蔬菜、水果、肉的英文单词,再教羊肉、猪肉、牛肉、胡萝卜、辣椒、西红柿、芒果、木瓜、香蕉的英文单词,并要求学生把后者纳入前者的类别中。这种知识学习属于( )。
  • A. 下位学习
    B. 上位学习
    C. 组合学习
    D. 并列学习

  • [单选题]马克思主义哲学之所以能够第一次实现唯物主义和辩证法的有机结合、唯物辩证的自然观与历史观的统一,是因为坚持了( )。
  • A. 矛盾观点
    B. 实践观点
    C. 物质观点
    D. 群众观点

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