潮汕人特别重视宗族血缘关系，与（）闽地望族移入潮州有很大关系

【名词&注释】

血缘关系(blood relationship)、雷州半岛(luichow peninsula)、宋明理学(song and ming philosophy)、祖先崇拜(ancestor worship)、博大精深(broad and profound)、经济形式(economic form)、人性论思想、真实写照(portrayal true)、颠沛流离、形而上之道

[单选题]潮汕人特别重视宗族血缘关系，与（）闽地望族移入潮州有很大关系。

A. A、唐朝
B. B、宋元时期
C. C、明清时期
D. D、近代

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[多选题]关于王夫之，以下描述正确的有（）。

A. A、王夫之早年为抗清救亡而颠沛流离，中年以后，隐居治学，潜心著述，留下了一百多种、四百余卷、八百多万字的著作。他的学问博大精深，广泛涉及哲学、史学、文学、政治、自然科学等多个方面。
B. B、王夫之治学的初衷在于希望总结出明王朝灭亡的教训，继而进入到全面系统批判总结中国思想文化传统。他认为要总结教训，匡正时弊，最主要的是从根本上解决宋明以来思想文化界的崇无蹈虚倾向，使被宋明理学玄虚化的形而上之道重新回归到具体的真实的现实世界中来。由此可见，王夫之思想的最大特点在崇实黜虚。
C. C、王夫之批判继承了张载的气本论的思想，明确提出“道器一体”的宇宙本体论。
D. D、王夫之提出了人性“日生日成”的思想，并以此来建构他的人性论思想体系。王夫之认为，人是一种自然存在，人性是人的自然属性和社会属性的统一。这一见解，突破了传
E. 统的片面以人的社会道德属性或是片面以人的自然物质属性为人性的观点。
F. E、王夫之将人性视为与“习”相结合的建构过程，把人的先天因素和后天因素统一起来。这种统一不会自动发生，必须依赖于主体的“存诚”功夫。

[单选题]下列人物中不属于湖南近代经世派的主要代表人物的是（）

A. 谭嗣同
B. 贺长龄
C. 魏源
D. 陶澍

[单选题]把清明节的活动称为“行青”，这主要是（）。

A. A、广府人的说法
B. B、潮汕人的说法
C. C、客家人的说法

[单选题]岭南地区许多地方把扫墓称为（）。

A. A、上坟
B. B、拜山
C. C、踏青
D. D、祭祀

[单选题]人们对龙母的崇拜是属于（）。

A. A、自然崇拜
B. B、神灵崇拜
C. C、图腾崇拜
D. D、祖先崇拜

[多选题]所谓“四头四尾”即家头窖尾、（），是对客家妇女吃苦、勤劳、持家的真实写照^{(portrayal true)}。

A. A、地头屋尾
B. B、田头地尾
C. C、灶头灶尾
D. D、针头线尾

[单选题]“桑基鱼塘”是（）独有的农业经济形式。

A. A、潮汕平原
B. B、珠江三角洲
C. C、客家山区
D. D、雷州半岛

[单选题]说“隆都话”的地方是（）。

A. A、中山市的沙溪、南蓢及三乡等地
B. B、潮汕地区的普宁、惠来等地
C. C、阳江一带
D. D、河源龙川一带

[多选题]古时岭南人常使用的面料有（）。

A. A、夏布
B. B、蕉布
C. C、竹布
D. D、棉布

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