下列选项中，属于《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-202

【名词&注释】

《本草纲目》(compendium of materia medica)、《弟子规》、社会主义物质文明(socialist material civilization)、“闪光点”、《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》、积极性、主动性、建设者和接班人(builders and successors)、社会主义事业建设者(builders of socialist cause)、适应新要求(meeting the new requirements)、全面实施素质教育(actualize quality education roundly)

[单选题]下列选项中，属于《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》年提出的战略目标是( )

A. 全面普及学前教育
B. 基本实现区域之间教育公平
C. 全面实施素质教育^{(actualize quality education roundly)}
D. 优质教育资源总量不断扩大

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学习资料：

[单选题]关于幼儿园的班级规模，以下说法正确的是( )

A. 小班（三至四周岁）二十五人
B. 中班（四至五周岁）三十五人
C. 大班（五周岁至六或七周岁）四十人
D. 混合班四十人，学前幼儿班不超过五十人 四十人。故选择A

[单选题]《中华人民共和国教育法》最重要立法目的是( )

A. 关心支持教育事业的发展
B. 发展教育事业，提高全民族的素质，促进社会主义物质文明和精神文明建设
C. 普及全社会尊重教师的意识
D. 规范我国教育事业建设，为我国培养社会主义事业建设者^{(builders of socialist cause)}和接班人^{(builders and successors)}

[单选题]我国农历以干支纪年。公元1976年是农历丙辰年，据此推算，公元1977年应该是( )。

A. 农历丁巳年
B. 农历戊午年
C. 农历丙寅年
D. 农历辛亥年

[单选题]有些紫砂壶是有生命的，因此，有些有生命的东西有品质好坏之分。以下各项判断如果为真，则哪项最能加强上述论证？( )。

A. 紫砂壶都有品质好坏之分
B. 有些紫砂壶是没有生命的
C. 紫砂壶都没有品质好坏之分
D. 有些有生命的东西不是紫砂壶

[单选题]教师节那天，小白、小黄、小蓝和小紫手里分别拿着不同颜色的花在校园相遇。小白一看大家手里的花，思索了一会儿，就高兴地宣布她发现的规律：(1)四种花的颜色和她们的四个性格恰好相同，但每人手里花的颜色与自己的姓并不相同；(2)如果将她手中的花与小黄交换，或与小蓝交换，或将小蓝手中的花与小紫交换，那么，每人手里花的颜色和自己的姓仍然不同。根据以上陈述，可以推断小白、小黄、小蓝和小紫最初手里花的颜色分别是：( )。

A. 白、黄、蓝、紫
B. 紫、蓝、黄、白
C. 黄、白、紫、蓝
D. 蓝、紫、白、黄

[多选题]材料：李老师发现大班“理发店”的顾客很少，“顾客”对理发店不感兴趣。于是李老师带幼儿到理发店参观，看理发店的设施，鼓励幼儿向理发师咨询问题，记录幼儿的问题，还拍下照片，幼儿在理发店看到顾客躺着洗头，梳理发型。回到幼儿园，李老师组织幼儿讨论“如何开好理发店”，并把照片给孩子回顾，有的幼儿反映没有躺椅，有的反映没有发型梳，李老师则启发幼儿自己用积木做躺椅，自己画发型，之后，“理发店”生意又红火起来。问题：请分析案例中教师采用了哪些策略来支持幼儿的游戏活动？

A. 参考答案：教师指导游戏就需要介入到幼儿的游戏当中去，介入的目的是引导幼儿继续游戏，促进幼儿游戏向高一级水平发展，从而提高游戏质量，促进幼儿社会性发展。在这个案例中，教师采用的是外部干预的介入方式来指导游戏，外部干预是指成人并不直接参与游戏，而是以一个外在的角色，引导说明、建议、鼓励游戏中幼儿的行为。该案例中，李老师采用了如下策略来支持幼儿的游戏活动：(1)及时帮助幼儿记录与总结角色游戏中的突出特点李老师观察游戏中孩子的表现以及游戏主题及材料的使用情况。及时记录孩子在游戏中的特点，帮助幼儿把无意识的游戏变为有意识的学习过程，不断地重复与提高。另外，还让幼儿通过参观、记录、提问的方式发现问题，自己来制作躺椅、自己画发型来参与游戏。通过这些，不断地充实和深化幼儿的角色游戏。(2)以交流体验为媒介李老师引导幼儿自发地进行交流（幼儿向理发师咨询问题，记录幼儿的问题），积极地表达情感，相互体验，共享快乐，共解难题，进一步为幼儿提供表现和交往学习的机会。自发交流是游戏同伴间对自己游戏的交流，自发交流改变了过去交流只是教师对幼儿的自上而下的片面做法，突显了幼儿在整个游戏过程中的主体地位，更有利于幼儿自主独立创造的个性和社会性人格情感的培养发展。

[多选题]简述实施活动性原则的注意事项。

A. 【参考答案】 在幼儿教育中应坚持活动性原则，实施这一原则要注意以下几方面： (1)提供活动的机会。教师要为幼儿提供物质材料和充分的活动时间，以及与同伴、教师交往的机会。 (2)提供必要的指导。教师既要相信幼儿，放手让幼儿进行操作活动、交往活动，又要给予其必要的指导，促进幼儿身心自由发展。 (3)鼓励幼儿活动的积极性、主动性和创造性。教师要鼓励幼儿在活动中的积极性、主动性和创造性，使活动真正成为幼儿发展的手段；要正视幼儿在活动中通过个人努力获得的成果，尊重幼儿的探索活动。 (4)活动是多样的。幼儿的发展需要是多样的，幼儿的兴趣是多变的，所以需要多样的活动满足其发展。活动以适合幼儿的兴趣和能力，有益于幼儿的身心健康为最佳。 (5)活动不是装饰品。在幼儿园里，许多教师在组织一日活动时，往往出现用活动做点缀的现象。这一方面说明教师不理解活动性原则，另一方面也说明教师的工作态度不够认真。

[多选题]阅读下面的材料，按要求作文。 　　管仲随齐桓公攻打孤竹，春天出征，凯旋时已是冬天，迷了路。管仲说：“老马的智慧是可以利用的。”于是放开老马，人跟随着它们，终于找到了回去的路。 　　北京大学一位老教授，在海淀区住了将近半个世纪，自认为蒙着眼睛也能找回家，可谓地道的“老马”。然而，有一次他走了一条新路，一走出去，是一条大马路，车如流水马如龙，竟 　　一时找不到归路，幸而看见马路上驶过的332路公交车，才得以安全回到家。 　　综合上述材料所引发的思考和感悟，写一篇论说文。 　　要求：用规范的现代汉语写作。角度自选，立意自定，标题自拟。不少于800字。

A. ［参考范文］ 扬弃老经验，适应新要求^{(meeting the new requirements)} 管仲放开老马，老马可以根据经验，让人们跟随其找到回去的路；而自认为可以“蒙眼识路”的北京大学教授却不能根据经验找到回家的路。古有老马识途，而今却有“老马”迷路。老经验是实践与智慧的结晶，却在与现实与时代的碰撞中“失灵”，如何实现对老经验的扬弃，使之在新时代中闪光，正是我们要思考的问题。 扬弃老经验，适应新要求^{(meeting the new requirements)}，要求我们实事求是，不被老经验束缚。“以人为镜可以明得失，以史为鉴可以知兴替”，在新的时代，我们依旧可以从前人那里汲取智慧。但是，前人曾经用《刻舟求剑》的寓言告诫我们，思维僵化，不知变通就会闹笑话。只有从实际出发，不断扬弃老经验，才能适应时代的新要求。前车之覆，后车之鉴，从实际出发，运用老经验，既是现实的要求，也是文明绵延不断的智慧所在。《三字经》《弟子规》虽是蒙学儿童的经典读物，其中却也有不符合时代的思想，儒家经典一直被世人奉为行为操守的指南，却也有不符合实际的糟粕。正如国学班出现的“裹脚”现象使社会为之哗然，这说明对老经验的选择与运用必须符合时代要求，不能不加选择而全部拿来。如果不假思索，对老经验全盘接受，只能沦为笑柄。 扬弃老经验，适应新要求^{(meeting the new requirements)}，要求我们不断学习，增强创造力。朱熹曾说过：“无一事而不学，无一时而不学，无一处而不学。”学习贯穿人的一生。不想落后于时代的著名经济学家于光远不断学习，充实自己。八十四岁开始学习使用电脑，并随之建立了自己的网站。头顶“著名经济学家”桂冠的于光远晚年又开始攀登文学高峰，散文出手不凡，九十岁之前，于老出版了七十五部著作。只有不断学习新兴事物，紧随时代步伐，在实践中不断剔除老经验不合时代要求之处，我们才能不被新时代的浪潮抛弃，才能避免陷入“老马迷途”的尴尬境地。只有不断学习，才能创造性地使用老经验。习近平在“丝绸之路’’商贸文化交流的历史经验基础上提出了“一带一路”倡议，让前人的智慧在新的形势下展现出创造性的光辉。不断增强创造力，可以促使人们改造老经验，不断获得新发展，创造新经验。 扬弃老经验，适应新要求^{(meeting the new requirements)}，要求我们勇于实践。陶行知曾说，“行是知之始，知是行之成”。实践是开始也是归宿。为了完成《本草纲目》的著述，李时珍远出旅行考察，上山采药，亲力亲为，通过实践确定了各种药材的功效，推翻了错误的经验，确立了新的认识。当今，经济飞速发展，科技日新月异，我们必须投身于实践之中，紧跟时代。过去齐桓公必须靠老马才能识途，而今天我们有卫星定位，如果老教授会用手机导航，别说是在海淀区住了半个世纪，就是初来乍到，也能轻车熟路。望远镜华丽转身，“天眼”领跑世界天文；租赁业务引入互联网，“共享”便捷最后一公里。我们只有投身于实践之中，才能切实判断哪些老经验依旧有它们的“闪光点”，哪些老经验应像历史的灰尘一样被抛弃。 泱泱中华，五千年的文明，一味汲取老经验只会让我们停滞不前。适应社会和时代的发展前行才是永恒不变的真理。我们该如何站在前人的肩膀上，让前人的经验适应新形势，以成为我们解决问题的智库，而不是束缚思想的桎梏，这才是我们应关注的焦点。这正要求我们立足实际，充实自己，将老经验置于时代的背景下，完成对老经验的扬弃，才能让“老经验”在“新形势—下熠熠闪光。

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