【名词&注释】
《聊斋志异》(strange stories from a chinese studio)、相互促进(mutual promotion)、艺术形式(artistic form)、“优胜劣汰”、工业化与信息化(industrialization and informatization)、异军突起、人的内心世界、特别行政区基本法、不正当手段、自行处理
[单选题]填人第二段横线处最恰当的词语是： （ ）
请下面的题目： 2010年高考揭榜时，各地高考状元再次进入大众视野，成为当季最受瞩目的“明星”。然而，一份调查报告显示，1977年至2008年32年间的1000余位高考“状元”中，没发现一位是做学问、经商、从政等方面的顶尖人才．他们的职业成就远低于社会预期。仅调查报告里的l000余 位状元，平均下来每年就有30多位，状元的产量可谓高产，但高产的背后并非高质，个中原因，值得玩味。 “十年寒窗苦，一朝天下知”，然而，高考后，当社会各方年复一年对其大加热捧时。人们是否更应该关注他们的“后半程”?事实上，当前的高考体制在给他们戴上状元光环的同时，也在一定程度上不可逆地剥夺了他们的创造性。诚然，状元秀之所以一年比一年火爆，是因为里面潜藏多重利益。每当高考状元新鲜出炉之时，第一个的就是出产状元的学校。此外，不乏对状元们“充满”兴趣的高校、精明的商家、政府部门的参与，媒体的报道。以及父母们炽热的目光。其实，成功永远是金字塔尖那很小的一个比例，高考状元也不例外。他们之所以能成为高考状元，主要是他们的心性、学习方式与思维方式比较适合当前的教育体制。然而进了高校、社会的大门后，面临的是全新的竞争平台和标准评判，所以谁将拔得头筹，只能用能力说话。 过度热炒高考状元，可能带来“自我膨胀”，无异于捧杀。素质教育喊得轰轰烈烈，然而，现实中唯分数论英雄大行其道，忽视了学生创造潜能以外的非智力因素，诸如抱负、胸怀、勇气、意志等的培养。于是，高考状元难成职场状元就不再是偶然，也是在预料之中的事。《聊。者志异》曰：“状元及第真可夸，一El看尽长安花。科举制度多桎梏，小时了了大不佳。”但愿这份调查所’显示的内容对迷恋状元的国人和制度的设计者们能起到一定的警醒作用。 《聊斋志异》的作者是： （ ）
A. 脱颖而出
B. 拍手称快
C. 弹冠相庆
D. 大快人心
根据下列材料，回答下面的题目海城市甲公司研发部门技术人员A按公司安排开发一项商业秘密，用于甲公司生产的制鞋机中，甲公司生产的制鞋机因此在华东地区长期销路很好，市场影响大，知名度很高，有时甚至缺货，海城市乙公司也生产制鞋机，由于技术相对落后，销路不好，乙公司号召员工献计献策。以打开产品销路。 乙公司员工提出的如下建议中，能够合法实施的是（ ）。
根据下列选项，回答下面的题目：在现代文艺发展史上，现代主义、后现代主义的出现。以及在20世纪形成的世界范围内的文艺主潮，当然不乏积极意义。同时也必须看到，虽然现代、后现代主义以反叛现实主义“起家”，但在根本上，并未完全挣脱现实主义这一重要创作原则。 现实主义与现代、后现代主义的重要分歧之一，以及基于这种分歧所产生的创作实践上的分野，首先表现在内容与形式的关系问题上。内容与形式是构成文艺作品的两个核心要素。19世纪以前，尤其是在现实主义那里，内容居于主导地位，“内容论”是文艺史的主流。在现代、后现代主义出现以后，形式获取了至高无上的权威。几乎所有的现代、后现代主义作家都有一种“形式主义”偏嗜症。他们对“怎样写”的关注和探索冲动，远超过对“写什么”的热情。 纵观文学史，现代、后现代主义的每次形式创新，最后之所以被认可并得以保留。无一不是因为这种形式是一种“有童味的形式”。“有意味的形式”是指这种形式所蕴含的内容寓意。没有任何一部作品仅仅是因为形式本身的华丽或奇特而被归人经典之列。如《等待戈多》，它没有跌宕起伏的情节，没有完整清晰的故事，也没有紧张的冲突和丰满典型的人物。贝克特之所以采用这种古怪的艺术形式，就是因为它巧妙地呼应了作品的主题，表现了现代人孤独绝望、无所归依的精神状态。正是在这个意义上，“贝克特们”与现实主义大师殊途同归，共同抵达了现实主义创作原则的终点。可见，现代、后现代主义处心积虑、挖空心思地开创的种种花样翻新的形式。最终达到和收获的，仍然是现实主义的目的和结果。 现代、后现代主义的异军突起，在一定程度上对现实主义潮流形成遮蔽之势。有人将此视为现实主义衰朽的表征，认为未来的文艺必将是现代、后现代主义的天下。其实，现代、后现代主义大势之成，主要倚仗的是方法上的优势，而并未在根本上颠覆和取代现实主义的创作原则和精神立场。 现代、后现代主义开创的象征、隐喻、意识流等创作手法，与传统的现实主义手法相比，有它利于表现人的内心世界的一面。这些新的技法，真正形成的效果，不是背离现实，而是更加全面、生动、有冲击力地反映现实。与现实主义瞩目于客观存在的现实生活不同，现代主义往往着眼于人的主观世界。问题的关键在于，任何一种主观情绪、心理体验，都绝非凭空而至，实质乃是客观现实的派生物和折射品。从创作意图来看，所有现代主义作家艺术家，其创作的主观目的，绝不止于为表现而表现、为心理而心理，最终指向无一不是社会现实。同样。后现代主义对现存秩序、权威、中心的解构，说到底，本身仍然是对现实的一种立场表达。无论它的内容有多荒诞，形式有多离奇，其逻辑起点和根本归依仍在现实，仍在生活。列宁曾把托尔斯泰的现实主义作品称为镜子，那么，后现代主义也是一面镜子，只不过它们不是现实主义那样的平面镜，而是哈哈镜或凹凸镜，将真实的现实镜像通过扭曲、变形，夸张地呈现出来，达到另外一种艺术效果。 现代、后现代主义的创作理路，仍然是一定程度地围绕现实、观照现实、介入现实，只不过与传统的现实主义相比，调整了观照点和切入点。 下列对“现代主义、后现代主义”的表述，正确的一项是（ ）。
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