下列各项违背我国人类辅助生殖技术伦理原则的是（）

【名词&注释】

社会地位(social status)、张仲景、人格尊严(human dignity)、封建制度(feudal system)、知情同意权(informed consent right)、勇于创新(be bold in making innovations)、精益求精(keep improving)、试验性治疗(experimental treatment)、张氏医通、为民请命

[单选题]下列各项违背我国人类辅助生殖技术伦理原则的是（）

A. 使用捐赠的卵子
B. 使用捐赠的精子
C. 使用捐赠的胚胎
D. 实施亲属代孕
E. 实施卵胞浆内单精注射

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[单选题]医生的特殊干涉权不应包括（）

A. 控制欲自杀患者的行为
B. 依法对需要进行隔离治疗的传染病病人进行隔离
C. 中止出现高度危险情况的试验性治疗^{(experimental treatment)}
D. 对患者隐瞒不良诊断和预后
E. 拒绝病人放弃治疗的要求

[单选题]某医师在为患者施行左侧乳房肿瘤摘除术时，发现右侧乳房也有肿瘤，活检诊断为乳腺病。该医师认为将来可能癌变，在未征求患者意见的情况下，同时切除了右侧乳房。医师的这种做法，违背了病人的哪项权利（）

A. 平等的医疗权
B. 知情同意权
C. 隐私权
D. 保密权
E. 疾病认知权

[单选题]下列著作中，属于张仲景的著作是（）

A. 《伤寒杂病论》
B. 《外科正宗》
C. 《备急千金要方》
D. 《张氏医通·医家十戒》
E. 以上都不是

[单选题]相传张仲景在50岁左右的时候，曾担任过湖南长沙的太守。在这个时期内，他始终没有忘记自己是一个医生，仍然积极地为百姓诊治疾病。按照当时封建制度的规定，太守是不允许进入民间屋舍的，更不能私下随便给病人看病。为了能及时抢救病人，他想出了个主意，每逢初一和十五两天，便大开衙门，不问政事，让有病的群众进来，他坐在公堂上给病人治病。时间长了，形成了惯例，每逢初一，十五的日子，各方病人都聚集在衙门前候诊，始被人称为"坐堂大夫"。以后中药铺皆以"堂"为名，原因据说就在这里。张仲景去世后，长沙百姓在迎盘街修建了张公四祠，以表达人们对他的爱戴和怀念。这个案例反映的医德思想是（）

A. 为民请命
B. 不畏权贵
C. 精益求精^{(keep improving)}
D. 忠于医业
E. 勇于创新

[单选题]市场经济对医学实践有负效应，主要是因为（）

A. 市场经济的自主性
B. 市场经济的竞争性
C. 市场经济的开放性
D. 市场经济的平等性
E. 市场经济的求利性

[单选题]治疗要获得病人的知情同意，其实质是（）

A. 尊重患者自主性
B. 尊重患者社会地位
C. 尊重患者人格尊严
D. 患者不会做出错误决定
E. 患者提出的要求总是合理的

[多选题]高科技应用在医学中所产生的伦理负效应主要表现为下列现象（）

A. 诊治依赖高科技手段
B. 高技术－低情感
C. 高技术手段集中于"三级医院"中
D. 滥用高科技手段，造成看病贵
E. 医患关系的"物化"趋势

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