江戸における読本の基礎を作ったのは山東京伝である。『南総里見

【名词&注释】

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[单选题]江戸における読本の基礎を作ったのは山東京伝である。『南総里見八犬伝』で読本の代表的作者となったのは（）である。

A. A、山東京伝
B. B、滝沢馬琴
C. C、上田秋成

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[单选题]「あっ、だれかおぼれてる」と言う（）、彼は川に飛び込んだ。

A. なり
B. まま
C. ほど
D. ゆえ

[单选题]外は（）雨が降り出しそうな天気です。

A. いつまで
B. いまにも
C. いままで
D. いつから

[单选题]この服は（）いいです。

A. ちょっと
B. ちょうど
C. 少し
D. 多く

[单选题]人間の体を機械と（ア）同じように考えることがよくあります。人体も、機械のように心臓や胃や目などの部品が集まってできていると考え、胃がおかしいときには胃という部品が故障したと考えます。したがって、胃を修理すれば、病気が治ったと考えることになります。また、その部品にしても、心臓はポンプで、目はカメラで、脳はコンピューターのようなもの、と考えたりします。そういう、脳はコンピューターと同じに考えるひとは、（イ）コンピューターと同じように働く脳を優れたものと思うようになります。速く正確に計算できたり、なんでもそのままに記憶できたりすることが頭のいいことだ、と考えている人も（ウ）でしょう。（エ）人間は機械と同じなのでしょうか。人間はただの複雑な機械であるだけなのでしょうか。もちろん、人間には機械に似たところもあります。だから、人間のことを機械を研究するように研究するのも無意味ではあるませんが、しかし、（オ）それでわかる事は人間の一面にすぎません。（カ）、アメリカでは1976年の建国200年を記念するつもりで、その何年も前に、火星へのロケット着陸とがん制圧と言う大きな研究目標を立てました。このときまでに科学者が力を合わせて大規模な研究を続けた結果、すでに月旅行に成功していました。（キ）、その月旅行の科学を発展させて、火星ロケットにも成功しました。ところが、一方のがん制圧のほうは期待したような成果をあげることはできませんでした。つまり、機械を作る科学のほうは急速に進歩していきますが、人間の病気を治す科学のほうはそう簡単にはいかないということです。人間は機械と同じではないからです。（ク）人間は「いつも生きるために行動する」という点が機械と違うのです。機械は生きていませんから、生きるために行動するのではありません。文中の（イ）に入れるのに最も適当なものはどれか（）。

A. いつまでも
B. いつ
C. いつでも
D. いつの間にか

[单选题]かれはちょっと見ると（）見えますが、実はそうではありません。

A. 怖いようと
B. 怖いようで
C. 怖そうに
D. 怖いそうに

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