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董仲舒以《春秋》中的事例补充汉代法律;长孙无忌用经、义解释法

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    财产权(property right)、董仲舒、法律效力、自由权(freedom right)、民贵君轻(people important and kings minor)、统治者(rulers)、共和政体(republic)、民主政体(democracy)、君主政体(monarchy)、君权神授(divine right of kings)

  • [单选题]董仲舒以《春秋》中的事例补充汉代法律;长孙无忌用经、义解释法律,编成《唐律疏议》,后来被唐高宗赋予同等的法律效力。这一变化表明()

  • A. 独尊儒术已成定势
    B. 仁政思想等同于法律
    C. 文官阶层主导立法
    D. 儒学理念渐趋法制化

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  • 学习资料:
  • [单选题]道家认为:人应该保持()?
  • A. A、原初状态
    B. B、改变状态
    C. C、发展状态
    D. D、扭转状态

  • [单选题]向秀与郭象的幸福之路是()。
  • A. A、追求仕途
    B. B、逍遥与至人
    C. C、豁达
    D. D、满足身体欲望

  • [单选题]汉武帝时,两座宫殿先后失火。董仲舒写了一篇文章,认为这些灾异都是天在表达它的意志,应该诛杀不法诸侯和不法大臣。引起许多重臣愤怒,建议治其死罪,但武帝赦免了他。这段材料说明()
  • A. A.天人感应,君权神授(divine right of kings)的主张B.上天要惩罚诛杀不法诸侯和不法大臣C.董仲舒的文章符合统治者的需要D.人君必须遵循天道,实行仁政

  • [单选题]“兰台序九流,儒家但居一。诸师自有真,未肯附儒术。后代儒亦尊,儒者颜亦厚。洋洋朝野间,流亦不止九。不知古九流,存亡今孰多?或言儒先亡,此语又如何?”这是清代学者龚自珍表达对儒学地位看法的诗。下列观点与他相近的是()
  • A. A.“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”B.“盖万世不变者,孔子之道也,儒道也。”C.“孔子为教化之主,而一切道德之源也。”D.“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。”

  • [单选题]洛克依据生命权、自由权、财产权三种权利的归属划分了3种政体,其中,立法权由个人行使的是()。
  • A. 寡头政体
    B. 共和政体(republic)
    C. 君主政体(monarchy)
    D. 民主政体(democracy)

  • [单选题]柳宗元民本思想中“()”的观点,突破了传统的官为民父母,官治理民,民服从于官是天然的、合理的观点。
  • A. 民贵君轻
    B. 君舟民水
    C. 吏为民役
    D. 民众必胜

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