只有小王陪伴，小黄才到公园散步。如果小王不去图书馆，那么小李

【名词&注释】

社会实践(social practice)、发展水平、功利主义(utilitarianism)、读万卷书(read ten thousand book)、个人行为选择、"知行合一"、《中小学教师职业道德规范》、读书破万卷、绝知此事要躬行、下笔如有神

[单选题]只有小王陪伴，小黄才到公园散步。如果小王不去图书馆，那么小李也不去图书馆。由此可以推出以下哪项结论( )。

A. 小李在图书馆内，则小黄没有去公园散步
B. 小王在图书馆内，则小李也在图书馆内
C. 小李不在图书馆内，则小黄在公园里散步
D. 小王在公园内散步，则小黄也在公园内散步

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学习资料：

[单选题]调整教师与物欲诱惑之间关系的道德规范是()

A. 廉洁从教
B. 依法执教
C. 爱岗敬业
D. 热爱学生

[单选题]以下属于元认知计划策略的是( )。

A. 学生拿到教材后为自己设定学习目标
B. 学生在考试中先做简单题目
C. 学生在考试过程中时刻关注自己的做题速度与时间
D. 学生测试结束后检查自己的答案

[单选题]态度是通过练习而形成的，影响个人行为选择的内部准备状态或反应的倾向性。( )A.正确B.错误

A. A

[单选题]在科尔伯格道德发展阶段理论中，儿童认为海因茨想挽救妻子的生命是可以理解的，但是偷窃是错误的。如果人人都违法去偷东西的话，社会就会变得很混乱，不管在什么情况下，个体都应该遵守规则。儿童这种道德发展水平属于( )。

A. 惩罚与服从定向阶段
B. 好孩子定向阶段
C. 相对功利主义定向阶段
D. 维护法律和社会秩序定向阶段

[单选题]我国中小学生的德育途径是广泛多样的，其中基本途径是( )。

A. 社会实践活动
B. 班主任工作
C. 共青团活动
D. 思想品德课与其他学科教学

[多选题]阅读以下材料，按要求作文。 　　读万卷书，行万里路。有人认为读万卷书不如行万里路，有人认为读万卷书胜过行万里路。 　　根据以上文字所引发的联想和思考，写一篇论说文。 　　要求： 　　文体自选，立意自定，标题自拟；不少于1000字。

A. 读万卷书，也行万里路 《履园丛话》中说："读万卷书，行万里路，二者不可偏废。"这说明，古人都把"读万卷书，行万里路"作为一种境界，一种追求。"读万卷书，行万里路"是人们获得真知的途径，强调的是读书学习和亲身实践的关系，我认为，二者都能使人开阔眼界，增长知识和能力，二者不可绝对分开。 读万卷书就是要博览知识学问。关于读书，中外先哲有过许多脍炙人口的箴言：刘向曾说"书犹药也，善读之可以医愚"；杜甫曾说"读书破万卷，下笔如有神"；高尔基曾说"书籍是人类进步的阶梯"；莎士比亚曾说"生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀"，等等。这些名言都旨在告诉我们一个道理：开卷有益，读书有益。读书能让人透过别人的视角看世界，书里有漫长的历史，有精彩的故事，有广博的智慧，有那些因时间和空间的阻碍我们无法亲听、亲见的一切。书籍，为我们的心灵开了一扇窗，在读书的过程中，我们能够有所得，有所悟。 "纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。"读书，是以最低的成本了解世界间接经验的方式，而"行万里路"，是对实践经验的积累。"物有甘苦，尝之者识；道有夷险，履之者知。"不经蜀道，不知蜀道之难；不见长江，不知长江之急；不登华山，不知山峰之险。世上有很多的路，而只有自己亲身走过的路，才是真正属于自己的路。人是在行走中遇见不同坐标的，在行走的路上，我们会经历未曾经历的，体验未曾体验的，遇到未知的很多人和事他们会告诉我们不同的故事和人生，这远比书上的文字鲜活生动。行走是一种进入生活的态度，只有切己体察，身体力行，有了丰富的人生经历之后，人们才会学会分析和判断，并从中找出一条最适合自己的路，才能把书中的知识升华为自己独有的能力和智慧。 明代圣人王阳明提出了著名的"知行合一"的思想。知行合一，知是指知识，行是指实践，知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，认为行便是知。我们不仅要认识，而且要不断实践。只有把"知"和"行"统一起来，才能称得上"善"。只有知行合一，去看、去听、去感觉，才能真正认识这个世界，感悟这个世界。只行路，不读书，即使面朝大海，春暖花开，也会感到迷惘。所以我们要做到知行合一，边读书边行路，把书上读到的在行路中印证，把路上看到的在读书中领悟；用读书来指导行路的方向，用行路加深对读书的理解。这样才能有广博的知识和深刻的见地。 清代的学者梁绍壬说："读万卷书，行万里路，有耀自他，我得其助"这句话意为：阅读了万卷书，行走过万里路，拿出来炫耀的自然是他人，我通过它受益良多。无论是读书还是行路都是为了增长见识，对世界、对人生有自己的深刻体会，二者不可偏废。

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