治疗需要获得病人的知情同意，其实质体现的是（）。

【名词&注释】

传统习俗(traditional custom)、《黄帝内经》(yellow emperor ' s internal classic)、知情同意权(informed consent right)、《本草纲目》(compendium of materia medica)、认真负责(earnestness)、中国医学伦理学、人的自主性、自杀未遂者(suicide attempters)、神圣不可侵犯(sacred inviolable)、医学伦理学基本原则(the basic principles of medical ethics)

[单选题]治疗需要获得病人的知情同意，其实质体现的是（）。

A. 尊重病人的自主性
B. 尊重病人的所有决定
C. 不伤害病人的基本原则
D. 有利于病人的基本原则
E. 维护良好的医患关系

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学习资料：

[单选题]下列对生命神圣论说法不正确的是

A. 为化解当代医学道德难题奠定了理论基础
B. 强调人的生命价值至高无上、人的生命神圣不可侵犯^{(sacred inviolable)}
C. 忽视了人类的整体利益
D. 从道德角度强化了医学宗旨
E. 缺乏人类成熟的理性基础

[单选题]某年轻女病人，自诉左侧乳房有硬结，到某医院外科诊治。经活体组织检查证实为乳腺癌。经病人及其家属同意后，收住院进行乳腺癌根治术。在术中右侧乳房也作了活体组织切片，检查结果为“乳腺瘤性肿瘤，伴有腺体增生”。虽然目前不是癌组织，但是将来霄癌变的可能性，医师决定将右侧乳房切除。术后病人及其家属认为，医师未经病人或其家属同意切除右侧乳房，要求追究医师的责任并要求赔偿。上述病例从伦理学上分析，正确的有

A. 该医师未经病人及其家属同意，自选切除病人右侧乳房，损害了病人的知情同意权
B. 该医师为了防止右侧乳房癌变，切除右侧乳房的做法是正确的
C. 该医师未经病人及其家属同意，自行切除病人右侧乳房，是对病人的伤害，不符合无伤原则
D. 病人及其家属的赔偿要求是无理的
E. 这是医师家长权的正确体现

[单选题]1976年美国学者提出的医患关系基本模式是（）。

A. 主动-被动型，互相-合作型，平等参与型
B. 主动-合作型，相互-指导型，共同参与型
C. 主动-配合型，指导-合作型，共同参与型
D. 主动-被动型，指导-合作型，共同参与型
E. 主动-被动型，共同参与型，父权主义型

[单选题]行医中反对“按寸不及尺，握手不及足”、“相对斯须，便处汤药”的草率作风出自（）。

A. 《本草纲目》
B. 《黄帝内经》
C. 《劝医论》
D. 《千金要方》
E. 《伤寒杂病论》

[单选题]医生行使干涉权不是针对（）。

A. 病人自主要求易诊时
B. 精神病患者、自杀未遂者^{(suicide attempters)}拒绝治疗
C. 需要进行隔离的传染病患者
D. 人体实验出现高度危险时而中止实验
E. 危重病人要求了解自己的疾病实情，但了解后不利于诊治，医生隐瞒真相

[单选题]选择辅助检查时医生应遵循的道德要求不包括（）。

A. 综合考虑，确定检查项目
B. 知情同意，尽职尽责
C. 向病人解释清楚检查的危害性
D. 综合分析，避免片面性
E. 病情的需要是惟一的

[单选题]关于医德评价，错误的是（）。

A. 医德评价的主体有两种：他人和自己
B. 进行医德评价的标准依据每个人不同而不同
C. 医德评价是医德原则和规范转化为医务人员行为的中介和桥梁
D. 进行医德评价不能只看行为的客观效果
E. 医德评价的方式有社会舆论、内心信念和传统习俗

[单选题]当妊娠危急孕妇的生命时，可允许进行人工流产或引产，这符合（）。

A. 生命价值原则
B. 最优化原则
C. 不伤害原则
D. 尊重原则
E. 公正原则

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