下面是某教师在讲授《中外的交往与冲突》一课时的教学片段： 师

【名词&注释】

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[多选题]下面是某教师在讲授《中外的交往与冲突》一课时的教学片段： 师：郑和的船队是由不同类型的船只组成的一支舰队，最多的时候达到200多艘。这么多艘船只在海面上航行，为防止船只的碰撞和流散，需要编排成有序的阵形前进。船队是怎么排列的呢？ （出示船队模拟效果图，学生进行观看） 师：郑和的船队编排成了这样的飞燕阵。在船队中主要有五种类型的船只：宝船，这是船队的帅船，由郑和和使团的领导成员乘坐，还载有明朝送给海外各国的礼物和各国回赠的珍宝；战船和坐船，这是保卫船队安全的护航作战船，在战船上还载有火炮，防止武装侵袭；粮船和水船，这是为整个船队提供淡水和粮食的后勤补给船。这五种类型的船只是怎么排列的呢？ （生思考并设计船只的排列顺序，师出示《郑和船队编队示意图》） 师：为什么把宝船放在最中间呢？ 生1：安全，便于指挥。 师：在没有现代化通讯工具的古代，在海上航行，船队怎么进行指挥和保持联络呢？ 生2：旗子、灯笼。 师：在白天，挥舞不同大小、不同形状、不同颜色的旗帜，形成旗语来传达命令；晚上，通过悬挂灯笼来保持彼此的联系。如果遇到能见度比较差的雾天或阴雨天，该怎么办呢？ 生3：声音。 师：对，用音响信号，通过声音的大小、强弱、缓急来传达不同的命令。 问题： 请对该教学片段中教师采取的教学方法做出点评。

A. 该教师根据初中学生的实际情况，较好地运用了历史情境教学法和自主合作探究法。在学习郑和下西洋的意义的问题时，必然会涉及郑和能够开通这个伟大航线的重要因素，对于初中生来说，这是一个很难理解的知识点。教师在教学中不是直接告诉学生答案，而是艺术地利用教学媒体，选择体验、探究的教学方式，将学生带入预设的历史情境中，引导学生根据当时的历史条件，想象郑和在接受遣使后所遇到的问题和困难。教师鼓励学生进行模拟想象，然后用丰富的材料来探究郑和的船队是怎样解决这些问题与困难的。最后，通过让学生谈感受，结论由学生自然得出。教师的这一教学安排使课堂充满了趣味。整个教学过程既传授了学生知识，又锻炼了学生的思维，并使学生对我国古代劳动人民的聪明才智产生认同和钦佩。

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学习资料：

[单选题]如果一个家长想用看电视作为强化物奖励儿童认真按时完成作业的行为，最合适的安排应该是( )。

A. 让儿童看完电视后立即督促他完成作业
B. 规定每周看电视的适当时间
C. 惩罚孩子过分喜欢看电视的行为
D. 只有按时完成作业后才能看电视

[单选题]"一题多解"和"一事多写"旨在培养学生的( )。

A. 形象思维
B. 抽象思维
C. 聚合思维
D. 发散思维

[单选题]讲授法是教师运用语言系统地向学生传授知识的教学方法，因此讲授法是灌输式的教学法。( )A.正确B.错误

A. B

[单选题]班主任在班级管理体制中的领导影响力主要表现在二个方面，一是职权影响力，二是( )。

A. 年龄影响力
B. 性别影响力
C. 个性影响力
D. 学历影响力

[多选题]阅读下面的文字，按要求作文。 　　①2017年11月12日，成绩优异的湖南高三学生小罗因成绩波动被批评并要被通知家长，在办公室将班主任刺死。 　　②小罗（同上文）的成绩足以考上一所重点大学，但他只想考取一所二本学校。他的解释是："我只想过轻轻松松的生活。" 　　③没有数不好的学生，只有不会教的老师。（中国现代教育家陈鹤琴） 　　④宁吃高考苦，不留终身憾！（某校高考励志口号） 　　⑤我是教师／我拒绝把我比作灵魂的工程师……不要给我戴上神圣的光环，再用世俗的眼光把我的人格蔑视贬低……（网络流行诗《我是教师，我拒绝》） 　　⑥一想到为人父母居然不用经过考试，就觉得真是太可怕了。（日本作家伊坂幸太郎） 　　综合上述六则材料所引发的思考和感悟，写一篇不少于800字的论说文。 　　要求： 　　用规范的现代汉语写作；角度自选，立意自定，标题自拟。

A. 【参考范文】教育三境界 德国教育家雅尔贝尔斯在《教育的意义》一书中说："教育是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。"中国经济高速发展，而教育事业距离灵魂的高度还有很远的路要走。每个人都如一颗珍珠，而教育应让它焕发出莹润珠光，照亮生命。 明析教育的标准，为第一境界。 何为上品明珠？非视其色、抚其质、量其大小，而应视其莹润之本质也。高考是现今中国教育的最大分水岭，有了高考的漂亮成绩，就有了体面的大学与专业，"宁吃高考苦，不留终身憾"之类的口号也就层出不穷了。然而把上大学看作人生最大的理想，则太过短视，教育的目的绝非分数。哲人说："人是会思考的芦苇。"教育的成功标准应是人格的塑造，是生命的深远与丰富。评判教育，浅薄的升学率与就业率不足为据，教育的对象是活生生的人，应以人为本。 坚守教育的底线，为第二境界。 明珠之璀璨润泽，皆是沙粒痛苦转变的结果。教育有诸多方面，涵盖学习知识、培养技能等，其范围之广难以一言蔽之。然而教育必须坚守的底线是对基本人格、品德的培养，道义是最高标准，守法是基本底线。湖南学生弑师案在社会上引发轩然大波，因老师的几句批评而以利刃杀人，可见小罗品德的缺失、人性的异化，教他考取重点大学，不如教他尊师重道、敬畏生命。古人程门立雪、视师如父，大儒宋濂对待老师"或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至"。而今却有学生弑师，两相对比，愈发鲜明。更加让人知道道德是人之基本准则，教育立本为先，"十年树木，百年树人"，道德之根必须扎牢扎深，教育底线必须坚守。 探求教育的可能，为第三境界。 明珠还未形成，便有无数可能。教育更高的要求是引导一双双懵懂迷惑的眼瞳探求生命的可能。韩寒的父亲曾"不靠谱"地带着一家人去西藏，来了一场说走就走的旅行，高原反应、一路险情让母亲与同行老人对他的"疯"埋怨不解。在韩寒长大后，终于明白了父亲的苦心：别样惊险的出游让世界在韩寒面前展开了一角画卷。他脱离束缚，看到了生命的丰富可能；一路求索，永葆天真自然和生命的纯粹质地。教育就应该让人看到这个世界的无限可能，并鼓舞人们去探求、去实现。永远在路上、永远求知若渴、永远热泪盈眶。拓宽延展有限的生命，是教育永远应该探求的。 教育三境界，要我们关注脚下，守住初心，不触底线，让行者无疆，可能无限！

[单选题]儿童以具体形象思维为主，逐步过渡到以抽象逻辑思维为主的关键年龄大约在( )。

A. 5-6岁
B. 7-8岁
C. 10-11岁
D. 12-13岁

[单选题]杜威和他的《民主主义与教育》是20世纪( )的代表。

A. 人文主义教育学
B. 存在主义教育学
C. 实用主义教育学
D. 要素主义教育学

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