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材料:周老师总是认真给学生写评语,把它作为教育学生的途径。他

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  • [多选题]材料:周老师总是认真给学生写评语,把它作为教育学生的途径。他给班上一名淘气的学生写了一首打油诗:“小赵同学有头脑,就是不爱用正道;上课爱做小动作,插话接舌瞎胡闹;学习态度不太好,学习成绩不大妙;你若聪明应知道,有才不用是草包;劝你来期赶紧改,否则成绩更糟糕。”小赵阅后哈哈大笑,也回老师一打油诗:“老师写得好,老师写得妙;小赵一定改,决不当草包;不做小动作,头脑用正道;若是做不好,随你老师敲!”小张迷恋电脑游戏,周老师用心良苦,巧妙地把他比喻为电脑,给他的评语是:“该主机硬盘超过80G,内存2G,运行绝大多数游戏非常流畅、反应灵敏;显卡强大,画面质量甚高;整体配置非常优良。但该机音效卡设定不良,常常该出声时没声音,该安静时却发出杂音;另外屏幕保护时间设定过短,老师一分钟没动作,就进入休眠状态。修理修理,还是好用的。”后来,小张改掉了迷恋游戏的毛病,对电脑硬件也产生了兴趣。小黄语文水平高,但有些浮躁,周老师给他写了如下评语:“汝生于书香门第,通达明理,开朗乐观。时有非常之事,亦曾处之泰然,好学善守。然汝时有蹉跎之意,散惰顽甚。若不熟读圣贤之书,以致学识浅薄,泯然众人,岂不哀哉,痛哉!”小黄阅后,心服口服,下定决心,坚持勤奋读书。问题:(1)周老师给学生写的评语体现了哪些德育原则?(9分)(2)请结合材料加以分析。(9分)

  • A. (1)材料中周老师给学生写的评语体现了德育的因材施教原则、依靠积极因素与克服消极因素相结合原则和严格要求与尊重学生相结合原则。(2)第一,因材施教原则是指教育者进行德育时,要从学生的思想认识和品德发展的实际出发,根据他们的年龄特征和个性差异进行不同的教育,使每个学生的品德都能得到最好的发展。材料中,周老师针对三个学生的不同特点,分别给予针对性的评语,有的放矢,符合学生的心理,起到了良好的教育作用。第二,依靠积极因素与克服消极因素相结合原则是指在德育工作中,教育者要善于依靠、发扬学生自身的积极因素,调动学生自我教育的积极性,克服消极因素。材料中,周老师从小赵同学聪明这一积极因素出发,引导其认识到学习态度不好这一缺点,从而帮助学生认识到自己的问题所在。小张对电脑有强烈的兴趣,周老师从电脑运行相关原理出发,教育小张改变自己的错误认识。小黄语文水平高,周老师用文言评语引导其踏实学习。第三,严格要求与尊重学生相结合原则是指教育者进行德育时,要把对学生个人的尊重和信赖与对他们的思想和行为的严格要求结合起来,使教育者对学生的影响与要求易于转化为学生的品德。材料中,周老师面对学生的问题,并不是简单粗暴地加以批评指责,而是能够尊重学生的人格,采取趣味性的评语不仅照顾了学生的个性和尊严,而且在评语中对学生提出了严格的要求,使学生乐于接受教师的教育。

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  • 学习资料:
  • [单选题]创新教育主要是培养人的创新精神和( )。
  • A. 创新能力
    B. 探索精神
    C. 综合素质
    D. 能力素质

  • [单选题]人们对人或事物所持有的一套比较笼统、概括、固定的看法,并以这种看法作为评价人或事物的依据的是( )。
  • A. 首因效应
    B. 近因效应
    C. 晕轮效应
    D. 刻板效应

  • [单选题]某县级政府为了提高本县的中考成绩,将辖区内两所初中列为重点学校,并给予政策倾斜。该县级政府的做法( )。
  • A. 合法,县级政府有权自主管理
    B. 合法,有助于校际教育质量竞争
    C. 不合法,不能设置重点校和非重点校
    D. 不合法,应该平均分配各类教育资源

  • [单选题]学生力克难题后产生自豪感,这种体验是( )。
  • A. 应激
    B. 美感
    C. 道德感
    D. 理智感

  • [单选题]下列哪一选项是人体肩胛骨的主要代表标志?( )
  • A. 内侧缘、下角、肩胛冈、肩峰
    B. 内侧缘、上角、肩胛冈
    C. 外侧缘、外角、肩胛冈、肩峰
    D. 外侧缘、下角、肩胛冈

  • [多选题]材料:   明月清泉自在怀 孙见喜   读王维的《山居秋暝》时年龄还小,想象不来"松间明月"的高洁,也不懂得"清泉石上"是怎么样。我虽然诗句背得滚瓜烂熟,其意义依然不懂。什么空山,清泉,渔舟,这些田园风物也只是朦胧,而乡野情致则更模糊了。   后来上了大学,有了些古文功底,常常自豪于同窗学友,翻来覆去的"明月松间照,清泉石上流",也能时常获得师长赞许。而后来深入乡村,那儿有田,却无松竹流泉;及至上了华山、峨眉山,并且专在月夜听泉,古刹闻钟,乘江南渔舟,访溪边浣女,都是寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境,都为了却"明月松间照,清泉石上流"的那份执着情结,一段时间,于世人纷杂之中,自以为林泉在胸,甚至以渔樵野老自居,说和同事纠纷,劝解祸中难人。自以为心中有了王维,就了却了人间烦恼,看透了红尘纷争;更自以为一壶清茶,便可笑谈古今。   真正进入了人生的生存程序一一结婚、生子、住房、柴米油盐等等,才知道青年时代"明月松间照"式的"超脱",只不过是少年时代"为赋新词强说愁"的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解,是在经历了无数生命体验和阅历的堆积之后。人之一生,苦也罢,乐也罢;得也罢,失也罢--要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉,哲学家培根说过:"历史使人明智,诗歌使人灵秀。"顶上的松阴,足下的流泉以及坐下的磐石,何曾因宠辱得失而抛却自在?又何曾因风霜雨雪而易移萎缩?它们自我踏实,不变心性,才有了千年的阅历,万年长久,也有了诗人的神韵和学者的品性。我不止   一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松,也每年数次带着外地朋友去观览黄帝陵下汉武帝亲手所植的古柏,还常常携着孩子在碑林前面的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗,旱天雷摧折过它们的骨干,三九冰冻裂过它们的树皮,甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄,然而它们全都无言地忍受了。它们默默地自我修复、自我完善。到头来,这风霜雨雪,这刀斧虫雀,统统化做了其根下营养自身的泥土和涵育情操的"胎盘"。这是何等的气度和胸襟?相形之下,那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换,最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么,且让他暂去得逞又能怎样?   王维实在是唐朝的爱因斯坦,他把山水景物参悟得那么透彻。坦诚、执着、自识,使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰,从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢?的确,"空山"是一种胸襟,"新雨"是一种态度,"天气"是一种环境,"晚来"是瞬间的境遇。"竹喧"也罢,"莲动"也罢,"春芳"也罢,"王孙"也罢,生活中的诱惑实在太多太多,而物质的欲望永无止境,什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。惟有甘于清贫甘于寂寞,自始至终保持独立的人格,这才是人生"取之不尽,用之不竭"的精神财富。"明月松间照",照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂;"清泉石上流",流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好,渔舟是个好,好的质地在于劳作,在于独立,在于思想--这是物质的创造,更是精神的明月清泉。   问题:   (1)作者写终南山的松、黄帝陵的柏和碑林前的槐,目的是什么?(4分)   (2)文中句子"到头来,这风霜雨雪,这刀斧虫雀,统统化做了其根下营养自身的泥土和涵育情操的"胎盘"。""什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。"有什么深刻含义?(10分)
  • A. (1)作者的目的是赞赏它们自我修复、自我完善的气度和胸襟。(2)木中的祖宗从大自然中汲取营养、培养情操:追求物质享受的人最贫穷。

  • [单选题]乳酸阈是评价哪一种身体素质最有效的指标之一?( )
  • A. 有氧耐力
    B. 力量素质
    C. 无氧耐力
    D. 灵敏素质

  • [单选题]幻想是创造想象的一种特殊形式,是与人们的生活愿望相联系并指向未来的想象,有积极和消极之分。( )A.正确B.错误
  • A. A

  • [单选题]下列选项中,作品与评价对应不正确的是( )。
  • A. 《三国演义》--文不甚深,言不甚俗
    B. 《资治通鉴》--帝王的镜子
    C. 《太公兵法》--不朽的战争艺术
    D. 《骆驼祥子》--旧时代的葬歌

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