阅读《祖父的园子》教学实录(片段)，按要求答题。 　　师：下面

【名词&注释】

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[单选题]阅读《祖父的园子》教学实录(片段)，按要求答题。 　　师：下面来检查昨天学的几个字。我听说班里好多同学字写得很好，我想请4位同学上来默写。 　　(请4人到黑板前，每人默写一个字：帽、瞎、抛、韭) 　　师：我很欣赏这个字(给"瞎"字加了一个圈儿)，"抛"字写得更好，"韭"也不错(边说边画圈儿)，"帽"字写错了吧？ 　　生：错了。 　　师：好，请你来重写一个。(学生板书) 　　师：字写得真好啊。大家注意"帽"(师板书)上面部分再宽一点，里面的两横谁都不靠。知道这个字念什么吗？生：曰(yuē)。师：不是"曰"，也不是"日"，因为这两横是不靠的。这个字念冃(mào)，"冃"字是象形字(画帽子)；后来加个"目"，因为帽子戴在眼睛上面，成了会意字；后来为什么加"巾字旁"呢？古人扎头巾，最早"帽"专指头上的头巾，再后来一演变，所有的帽子都用这个字来表示了。这个字有意思吧？每一个汉字都是一个故事。不仅"帽"字这样写，还有我们学过的课文《少年王冕》的"冕"字，上面写成"冃"，"冕"就是帽子的意思，"卫冕冠军"，也是这个"冕"。 　　对上述内容的相关分析，正确的是( )。

A. 通过考证字源渗透了汉字的文化意蕴
B. 检查学生默写意在强调汉字的综合运用
C. 大量讲解构字法知识符合识字教学建议
D. 讲解"帽"字时举出的例子不够恰当

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[多选题]材料： 　　中国古典文学很善于用意象表达作者的思想情感。特别是古典诗词，利用意象传神达意，是诗人的一项重要的艺术手法，历代不乏这方面的大家高手。例如李白的《忆秦娥·箫声咽》，被后人誉为"怀古咏史诗中无与伦比的典范之作"。这首词运用意象体现作者的所感、所思、所想时，可谓驾轻就熟、出神入化，达到了炉火纯青的程度。作者选择的几个意象，原本有些风马牛不相及，但在作者的大手笔中，不仅活了起来，还一脉相承为一首千古绝唱： 　　箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。乐游原上清秋节，成阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。 　　不难看出，这首词中有十个意象：箫声、秦娥、秦楼月、柳色、灞陵、乐游原、咸阳古道、西风、残照、汉家陵阙。围绕着这些意象，几幅生机盎然的画面，随着深夜的箫声渐次浮现出来。 　　现代学者浦江清在其《词的讲解》一文中认为，李白的这首《忆秦娥·箫声咽》，是"几幅长安素描的合订本"。所谓"合订本"，显然意指词中的画面都是"独立成篇的"，看上去这是事实。然而每吟诵这首《忆秦娥·箫声咽》，"秦楼月"的悲苦幽怨中，总是升起一股荡尽千古风尘的浩气，将词中画面一气呵成为色彩浓烈的悲剧，从而使人并不觉得那些画面是支离散乱的，甚至并不感到它们是"独立成篇的"，那些画面在读者的心神体会中，成为一个密不可分的有机整体，所谓"素描的合订本"中的合订，其实是一种血肉相连的内在联系。这种内在联系是审美的结果。也就是说，词中的十个意象，实质上是作者"阅尽人间春色"后的怀古伤今中的审美选择。没有崇高的审美情操，没有敏锐的审美判断及娴熟的文学技巧，是不可能有这种恰到好处的意象选择的。这是只有李白这样的大诗人才有的天才的艺术想象的结果。 　　诗词家常说，意象选择是诗词创作的主要方法。然而意象选择的原则是什么？换言之，是什么指导了意象选择？从《忆秦娥·箫声咽》中可以看出，作者选择的十个意象，能在一首小令中得到淋漓尽致的体现。诚然，这里的思想不是理性思考的结果，而是善感于外界产生的浮想联翩中的看法。毋宁说，一个心智正常的人，这种"看法"绝无可能前后矛盾，而是一以贯之的。这种一以贯之的"看法"，才是《忆秦娥·箫声咽》中十个意象之间内在联系的灵魂。也就是说，唯思想才是诗词创作中意象选择的主导。严格说，没有思想的主导，则不会有正确的意象选择，整篇诗词创作也就失败了。李白之所以能在《忆秦娥·箫声咽》中将十个意象完美无缺地排列组合成一首意义深远、气势磅礴的精妙好词，主要得力于他那气贯古今的思想。说实在的，《忆秦娥·箫声咽》中的十个意象，在一般人那里，都是司空见惯的平常物，但这些平常物在李白思想的驾驭中，都有了非同寻常的意义，都在思想的指挥下发挥自身的"音阶"功用，汇成了一支既悲苦凄清又威武苍凉的乐曲。 　　（摘编自李工《古典文学意象的示范》） 　　问题： 　　(1)文章认为中国古典诗词意象选择的原则是什么？请简要概括。（4分） 　　(2)请结合文章，对中国古典诗词意象是"合订本"这一特征予以分析。（10分）

A. 【参考答案】 (1)文章认为，"唯思想才是诗词创作中意象选择的主导"。也就是说，诗词创作者要有崇高的审美情操，要有敏锐的审美判断，要有娴熟的文学技巧。 (2)中国古典诗词意象是"合订本"，意指诗词中的画面都是"独立成篇"的，但是又不会让人觉得他们是独立的、支离散乱的。在读者的心神体会中，那些画面有一种血肉相连的内在联系，成为一个密不可分的有机整体。 ①诗词意象间的联系是审美的结果，如《箫声咽》中的十个意象，实质上是作者"阅尽人间春色"后的怀古伤今中的审美选择。 ②作者恰到好处的意象选择，需要崇高的审美情操、敏锐的审美判断及娴熟的文学技巧。综上所述，中国古典诗词意象是画面与读者心神体会结合的产物，并非是单一的、片面的意象画面的独立展现。所以说中国古典诗词意象是"合订本"。

[单选题]( )是研究如何促使学生从内部理解所学内容的意义，并对学习进行自我调节。

A. 主动性研究
B. 反思性研究
C. 合作性研究
D. 社会文化

[多选题]综合课程包括( )。

A. 隐性课程
B. 广域课
C. 核心课程
D. 大范围课程

[单选题]学校工作必须坚持( )。

A. 以教学为主
B. 以学生为主
C. 以教师为主
D. 以德育为主

[单选题]下列不属于教师上课前的"三备"内容的是( )。

A. 备教案
B. 备教材
C. 备学生
D. 备教法

[多选题]材料： 　　创新是一个人人熟知的名字，但创新到底意味着什么？创新要面对什么样的挑战？不同的人可能有不同的看法。在此需要先讨论一下到底什么是创新。我们要想创新，必须首先搞清楚什么是创新。 　　我们有知道的东西，这就是所谓的知识。我们有知道不知道的东西，比如未解决的难题，没有证明的猜想，还没有达到的技术水平等。但这些还不是全部。我们除了知道的东西和知道不知道的东西，我们还有不知道的东西。科学研究不仅要把"知道的不知道"变为"知道"，还要把"不知道的不知道"变为"知道的不知道"，从而进一步把它们变成"知道"。把"不知道的不知道"，变为"知道"，是最高层次的、最重要的创新。连不知道什么都不知道，这真是什么都不知道。做这种科研便是老虎吃天，无从下口。 　　把不知道的不知道，变成知道的不知道，就是提出问题。所以，科学更重要的创新就在于提出问题。要开拓新知识就要能够提出新问题。但提出新问题并非那么简单。通常如果能把问题讲出来，说明它还是在以前知识的范畴内，也许还不是真正的新问题。真正的新问题常常连讲都讲不出来，因为它所针对的东西，从来没人见到过，也从来没人想到过，所以连名字都没有。我们连提问题的语言都没有，有问题也讲不出来。记得小时候曾经看过一个原始部落的故事，这个部落只有四个词是用于计数的：一、二、三、很多很多。当人们想要了解一群鹿的数量时，就会遇到讲不出来的情况。 　　所以，要提出真正的新问题，就要让我们的想象自由奔驰，突破语言的束缚，突破数学的牢笼。当你感觉遇到了这类讲不出来的问题时，也许是一个信号：你挖掘到"大金矿"了，触碰到知识的一个新疆界了。这是令人激动的时刻，也是老子"道可道，非常道"的意境。在这种没有语言、没有数学的状态下，我们如何继续往前发展，如何做研究，如何进行思考？这就是科学创新所要面对的挑战。 　　真正的科学创新没有目标，没有方向。因为这些目标和方向连名字都没有。给这些目标和方向起名字是科学创新的一部分。发明描写新知识的语言和数学也是科学创新的一部分。只有当创新结束以后，我们才能把问题讲出来，把新知识讲出来。所以，真正的科学创新无法计划，无法造势，无法成为一个轰轰烈烈的重大项目。 　　但作为一个进行创新的科学家，如果没有目标、没有方向，工作该如何开展？对个人来说，创新的内涵是制定美的标准。创新之前，大家不知道什么是美，不知道往什么方向努力。这时每个研究人员都可能有自己对美的认知，都有看问题不同的方式，都有不同的努力方向。但慢慢地，会有一个人对美的认知和思想被越来越多的人欣赏接受，从而成为美的标准，成为大家共同的努力方向，这就是创新过程。科学创新和艺术创新是非常相通的。当然，科学创新还需要通过实验的检验。实验不认可的创新是不会被接受的。 　　牛顿发现物体运动规律就是一个创新的例子。他意识到天上行星的运动和地上苹果的坠落实际上是同一种物理现象，可是当他想定量描写这些物体的运动时，却发现自己什么也讲不出来。因为当时还没有描写非匀速运动的数学语言。所以牛顿又成了数学家，发明了微积分，使他可以写出他的物体运动定律。这也是一个物理发现出现在数学发现之前的例子。 　　（摘编自文小刚《创新就是孩子的游戏》） 　　问题： 　　(1)文章所说的"创新"有几个层次？请简要概括。（4分） 　　(2)文章认为如何应对科学创新所要面对的挑战？请简要分析。（10分）

A. 【参考答案】 (1)文章中所说的"创新"分为两个层次。一是把"知道的不知道"变为"知道"；二是把"不知道的不知道"变为"知道的不知道"，进而把它们变成"知道"。 (2)应对科学创新的挑战，我们应该：①让我们的想象自由奔驰，突破语言的束缚，突破数学的牢笼，提出真正的新问题。②给科学创新的目标和方向起名字，发明描写新知识的语言和数学。③为科学创新制定美的标准。④通过实验检验科学创新的成果。

[单选题]在教学过程中，大多数注意是既有预定目的、又需要意志努力的，这种注意叫( )。

A. 有意注意
B. 无意注意
C. 有意后注意
D. 注意的分配

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