我国从日本进口的原装塑料壳彩色电视机，里面有一个部件叫“压铁”

【名词&注释】

家用电器(household appliances)、方式方法、音韵学(phonology)、思想体系(ideological system)、全自动洗衣机(automatic washing machine)、最小公倍数(least common multiple)、两个方面(two sides)、有责任心、一席之地(ibasho)、文章内容(contents of articles)

[单选题]我国从日本进口的原装塑料壳彩色电视机，里面有一个部件叫“压铁”，压铁仅有的功用就是增加电视机的重量。有人对此解释说：增加压铁这个部件，就如同给全自动洗衣机附加配重一样。只是为了增加家用电器在使用时的减震效果。 如果以下陈述为真，哪一项最严重地削弱了上文对压铁的解释?

A. 许多商品的价格是由纯度决定的，同样重量的24K金比18K金价格高
B. 日本为其国内消费者生产的非塑料壳彩电电视机没有压铁这个部件
C. 中国人对较重的商品有财产感，同样的商品，觉得分量越重越值钱
D. 家用全自动洗衣机必须附加配重，否则，洗衣机在高速运转时会跳起来

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[单选题]下列对文章内容^{(contents of articles)}的理解不正确的一项是：

根据以下内容，回答下面的题目： 要求你从中选出最恰当的一项，你的选择必须与题干要求相符合。 请开始答题： 国学是中国学问的根底。这个根底主要表现在两个方面^{(two sides)}：一个是小学，一个是经学。经学就是“六经”。再扩展，是十三经。其实十三经已经推衍开了，基本的还是“六经”。“乐经”不传，实际上是“五经”，就是《诗经》、《书经》、《周礼》、《周易》和《春秋》。这就是经学。汉代一大批注释、传疏、义证，晋唐又有一批，宋明又有一批。清代重新回过头来再注再疏。后来的经学，不是经学的原典．而是经学史。中国的经学在中国学术史上怎样流变，有汉宋之争，有明清之变。研究经学史。不了解清代学术不行，因为他们把字、词、义解释得更清楚了，汉宋儒的不少错误得到了纠正。不了解清代学者对经学的重新检讨研究，念字就会念错，发音就会不准确。对“五经”音义的校正，是清儒的一大贡献。 宋代重视义理，也就是“六经”的义理和思想。濂、洛、关、闽四大家，基本上都回到“六经”，重构儒家的思想体系。重归“六经”并不是容易的事情。他们抓住了《周易》。所以朱子研究《易》，二程对《易》的研究极高深，张载也研究《易》。张载讲《易》是有名的，但在程颢、程颐面前，他主动让出一席之地^(ibasho)。为什么清儒反宋?他们觉得宋儒讲空话。字音都没有念清楚，空谈义理，有什么意思?清儒就指出这个字那个字以前念错了。这样一种功夫，主要的研究对象是针对“六经”。 清儒的原话，“读书必先识字”。你说“经”，是哪一本“经”?是古文还是今文?具体是哪一个文本? 所以清儒的功夫在甄别和辨伪，目的是恢复“经”的本原。要恢复本原，必须有小学的功夫。小学的功夫就是文字学、训诂学、音韵学。文字学是认字，训诂学是释词，把字词的意思解释清楚。这还不行，还要懂音韵。说这个字，汉代这样读，宋代那样读，清代是这样读的。清儒把“六经”的字一个一个弄准确了。所以要说国学，最主要的应该是经学和小学。要懂经学，就得懂小学。小学是工具和路径，不懂小学，通经之路就走不过去，就没有能力研究经学。 下列有关“经学”的表述不正确的一项是：

A. 今人若想研究经学史需先了解清代学术
B. 清儒的最大贡献是对“五经”音义的校正
C. 对“五经”进行解释、阐释的注疏版本繁多
D. 辨明字词的读音也是研究经学的必修课

[单选题]在1、2、3、…、2010中，既不能被8整除，也不能被12整除的数有多少个?（　　）

A. 1592
B. 1612
C. 1659
D. 1675

[单选题]一个人去俄罗斯旅游，他在逛街的时候发现两个很奇怪的人：一个人在前面挖坑，一个人在后面用铲子把挖出来的泥土填进去。这个人觉得很奇怪，就去问他们在干什么。他们回答说，他们在种树。这个人觉得更奇怪了。这两个人解释说，负责放树苗的那个人生病了，没有来。这段话给我们的启示是（　）。

A. 工作时不用理会别人的看法
B. 工作中应该有责任心
C. 工作中应该讲方式方法
D. 工作没有结果等于没做

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