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下列教师课堂行为中,体现教师正确运用无意注意规律的是( )。

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  • [单选题]下列教师课堂行为中,体现教师正确运用无意注意规律的是( )。

  • A. 对教学重点在语普、语调是予以强调
    B. 发现个别学生上课走神时,市即点名批评
    C. 讲课前公布学生成绩
    D. 用彩色粉笔把黑板边缘装饰得格外醒目

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  • 学习资料:
  • [单选题]彭慕兰认为,与其说工业革命创造了新的财富,不如说新的财富的发现,导致并推动了工业革命,因为工业革命的发生来源于两个方向的驱动--"向下"和"向外"。"向下"是指挖煤,"向外"是指( )。
  • A. 拓展殖民地市场
    B. 贩卖黑奴
    C. 传播基督教思想
    D. 输出机器

  • [单选题]周代宗法制度是国家权力继承和分配的重要基础,强调“亲亲”“尊祖”与“敬宗”,希望凝聚全族成员的力量。但宗法制度发展到一定程度,也可能无法继续维持封建秩序。下列能佐证这一现象的是( )。
  • A. 宗庙祭祀活动频繁,规模日大,导致民穷财困
    B. 封国各自发展,亲戚关系日远,甚至相互兼并
    C. 强宗大族垄断土地,使政府无法获得足够税收
    D. 公卿大夫世袭,握有政权,促使官僚体制发展

  • [单选题]马卡连柯认为:"集体是个很大的教育力量",良好的班集体可以为学生提供个性和谐发展的平台,这体现了良好班集体的何种功能?( )
  • A. 社会化功能
    B. 归属功能
    C. 发展功能
    D. 分化功能

  • [多选题]材料:   东邻人家的岳母死了,殡葬的时候需要一篇祭文,这家人就托私塾的老师帮写一篇。塾师便从古本里规规矩矩的抄了一篇,没想到误抄了悼岳丈的祭文。葬礼正在进行的时候,识字的人发现这篇祭文完全弄错了。这一家人跑回私塾去责问老师。塾师解释说:"古本上的祭文是刊定的,无论如何不会错,只怕是你家死错了人。"要求:请用规范的现代汉语写作,不要脱离材料的内容或含义。题目自拟,立意自定,观点明确,分析具体,条理清晰,语言流畅,不少于800字。
  • A. 【参考范文】用生活丰富教材 在传统教育观念影响下,相当一部分教师"以本(教材)为本"的意识十分顽固。正如材料中的私塾先生,把教材当"圣经"来使用,认为"书上有什么,我就讲什么;书上怎么写,我就怎么讲;写进书本的都是正确的。"不会把书本的知识,经过自己的处理,合理运用到生活中,以致于在殡葬的时候出现这场闹剧。我们现在有些教师把自己束缚在教材中,对教材中每一个知识点都掰开揉碎,繁讲细讲,生怕有半点遗漏,认为只要把教材内容灌输给学生即可完成教学任务,课堂气氛单调、沉闷。 现代课程论强调课程是"教科书与其他教学材料、教师与学生、教学情景与教学环境"构成的复杂、开放系统,因此教材是实施教育的主要课程资源,但不是唯一的课程资源,教材只是学生学习的 一种材料而不是全部材料。新课改的精神告诉我们:教材应具有开放性和弹性,应有利于学生改变呆板的学习方式,引导学生观察、实践、收集资料、合作、探究、交流以及体验、感悟、反思等,从而实现其学习方式的多样化,拓展学生学习的空间。这些新的课程理念使我们重新认识教材的"法定"性质,只强调"教教材"是远远不够的,叶圣陶先生曾经指出"教材无非是个例子",我们必须突破教材的禁锢,创造性地使用教材而不仅仅是教教材,应做教材的主人而不能沦落为教材的奴隶,既要运用教材又不拘泥于教材,既要凭借教材又不依赖教材。 伟大教育家陶行知听到朋友的夫人责骂拆表的孩子之后,连连摇头说:"你打掉了一个'爱迪生'。"他亲自到朋友家里把小孩领出来,带到修表店看师傅修表。陶行知对那位夫人说:"钟表店是学校,修表师傅是老师,一元六角钱是学费,在钟表店看一个多小时是上课,自己拆了装,装了拆是实践。做父母的与其让孩子挨打,还不如付出一点学费,花一点功夫,培养孩子好问、好动的兴趣。这样,'爱迪生'才不会被打跑、赶走。"由此看出,只有将"生活"这本教材灵活的运用好,并将书本知识融汇其中,才能更形象直观的完成教学任务。 教师要敏锐地观察生活,善于用生活的内容、时代的"活水"来充实、丰富教材。教材只是课程资源的一部分,教师要摆脱教材的束缚,就应具备课程改革的意识和课程资源开发的能力。其实课程资源丰富多彩,包括学生的经验、生活的环境、教学设备设施、自然和社会资源、网络资源等等。只要我们留意生活、敏锐观察,丰富的生活积累将成为我们教学信手拈来的生动课程资源。作为教师,只要我们摒弃传统"照本宣科"的教学观念,增强课程意识和课程资源开发能力,就一定能"化平庸为神奇",使教材这一课程资源的价值得到"超水平"发挥。

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