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在中国伦理思想史上,()是第一个对荣辱这一道德问题进行理论论

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    理性主义(rationalism)、学校教育(school education)、发展变化、文化知识(cultural knowledge)、政治思想(political thought)、本质区别(essential difference)、事物本质(essence of things)、听天由命、中国古代思想家(ancient chinese thinkers)、气质人性论

  • [单选题]在中国伦理思想史上,()是第一个对荣辱这一道德问题进行理论论述的人。

  • A. 老子
    B. 荀子
    C. 孔子
    D. 庄子

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  • 学习资料:
  • [单选题]下列成语中可以体现从客观实际出发进行人生选择的是()
  • A. A、量力而行
    B. B、听天由命
    C. C、不自量力
    D. D、妄自菲薄

  • [单选题]历史上理性主义美学的主要表现形式是()。
  • A. A、审美主观论
    B. B、审美表现论
    C. C、审美客观论
    D. D、审美表达论

  • [单选题]中国古代思想家(ancient chinese thinkers)荀况指出:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广。”这主要强调规律是()
  • A. 发展变化的
    B. 事物本质(essence of things)的必然的联系
    C. 事物发展过程自身固有的
    D. 可以被人们认识和利用的

  • [单选题]古代人性学说讨论的中心问题是()。
  • A. 人性善恶问题
    B. 普遍共同的人性问题
    C. 从人性出发的心性修养问题
    D. 人与动物的本质区别

  • [单选题]()是最早提出天命气质人性论的理学家。
  • A. 张载
    B. 王安石
    C. 老子
    D. 荀子

  • [多选题]关于“教为政本,德教为先”思想,以下选项说法正确的有()
  • A. “教为政本,德教为先”首先是指在社会政治思想领域,在道德教育与政令刑法关系上,要坚持以道德教育为根本
    B. “教为政本,德教为先”不仅体现在社会政治思想领域,它还体现在学校教育中,在德育与文化知识教育的关系上,要坚持德育为首位的原则
    C. 在古代先贤们看来,通过道德教化,可以使善者益者,使不善者善之
    D. 历史上的儒家认为,为政的根本在于得民心,而得民心在于道德教化

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