材料：最近偶然看《红楼梦》，书中讲到有个丫鬟很喜欢陆放翁的两

【名词&注释】

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[多选题]材料：最近偶然看《红楼梦》，书中讲到有个丫鬟很喜欢陆放翁的两句诗：“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”，林黛玉却对她说：“这种诗千万不能学，学作这样的诗，你就不会作诗了。”黛玉又说：“你应当读王摩诘、杜甫、李白跟陶渊明的诗。每一家读几十首，或是一两百首，得了了解以后，你会懂得作诗了。”这一段话讲得很有意思。放翁这两句诗，对得很工整。其实则是字面上的堆砌，而背后没有人。若说它完全没有人，也不尽然，到底该有个人在里面。这个人，在书房烧了一炉香，帘子不挂起来，在那里写字，或作诗。有很好的烟台，磨了墨，还没用。则是此诗背后原是有一人，但这人却教什么人来当都可，因此人并不见有特殊的意境与特殊的情趣，这就算做俗，高雅的人则不尽然，应有他一番特殊的情趣和意境。此刻先拿黛玉所举三人王维、杜甫、李白来说，他们恰巧代表了三种性格，也代表了三派学问。王摩诘是释，是禅宗。李白是道，是老庄。杜甫是儒，是孔孟。禅宗常讲“无我、无住、无着”。后来人论诗，主张要不著一字，尽得风流。但作诗怎能不著一字，又怎能不著一字而尽得风流呢?我们可选摩诘一联句来作例。这一联是大家都喜欢的：雨中山果落，灯下草虫鸣。此一联拿来和上引放翁一联相比，两联中都有一个境，境中都有一个人。放翁一联的境中人如何，上面已说过。现在且将摩诘这一联。在深山里有一所屋，有人在此屋中坐，晚上下了雨，听到窗外书上果给雨一打，朴朴地掉下。草里很多的虫，都在雨下叫。那人呢?就在屋里雨中灯下，听到外面山果落，草虫鸣，当然还夹着雨声。这样一个境，有情有景，拿来和陆联相比，便知一方是活的动的，另一方却是死而滞的了。这一联中重要字面在“落”字和“鸣”字。在这两字中透露出天地自然界的生命气息来。大概是秋天吧，所以山中果子都熟了。给雨一打，禁不起在那里朴朴地掉下。草虫在秋天正是得时，都在那里叫。这声音和景物都跑进这屋里人的视听感觉中。那坐在屋里的这个人，这是顿然感到此生命，而同时又感到此凄凉。生命表现在山果草虫身上，凄凉则是在夜静的雨声中。我们请问当时作这诗的人，他碰到那种境界，他心上感觉到些什么呢?我们如此一想，就懂得“不著一字尽得风流”这八个字的涵义了。正因他所感觉的没讲出来，这是一种意境。而妙在他不讲，他只把这一外境放在前边给你看，好让读者自己去领略。若使接着在下面再发挥了一段哲学理论，或是人生观，或是什么杂感之类，那么这首诗就减了价值，诗味淡了，诗格也低了。但我们看到这两句诗，我们总要问，这在作者心上究竟感觉了些什么呢?我们也会因为读了这两句诗，在自己心上，也感觉出了在这两句诗中所涵的意义。这是一种设身处地之领悟。亦即所谓欣赏。我们读上举放翁那一联，似乎诗后面更没有东西，没有像摩诘那一联中的情趣与意境。摩诘诗之妙，妙在他在对宇宙人生抱有一番看法，他虽没有写出来，但此情此景，却尽已在纸上。这是作诗的很高境界，也可说摩诘是由学禅而参悟到此境。（摘编自钱穆《中国文学论丛》） 　　问题： 　　（1）为何黛玉认为不能学“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”这样的诗?请结合文本，简要概括。（4分） 　　（2）文章认为“雨中山果落，灯下草虫鸣”体现了王维怎样的作诗境界?请简要分析。（10分）

A. （1）放翁这两句诗，对得很工整。实则只是字面上的堆砌，而背后没有人。诗中的境中人却教什么人来当都可，因此人并不见有特殊的意境，与特殊的情趣。无意境，无情趣，也只是一俗人。诗就是死而滞的了。 （2）“雨中山果落，灯下草虫鸣”此联联中有一个境，境中有一个人，有情有景，是活的动的。体现了王维“不著一字尽得风流”的作诗境界。①“落”和“鸣”这两个字中透露出天地自然界的生命气息来。这声音和景物都跑进到这屋里人的视听感觉中，使其顿感山果草虫的生命，而同时又感到夜雨的凄凉。②作诗人所感觉的没讲出来，这是一种意境。而妙在他不讲，他只把这一外境放在前边给你看，好让读者自己去领略。③因为读了这两句诗，在自己心上，也感觉出了在这两句诗中所涵的意义。这是一种设身处地之体悟。亦即所谓欣赏。④摩诘诗之妙，妙在他对宇宙人生抱有一番看法，他虽没有写出来，但此情此景，却尽已在纸上，这是作诗的很高境界，也可说摩诘是由学禅而参悟到此境。

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[单选题]教师提出"你是行可以用另外一种方式来表达"或"如果把这个答案用于其他情况下会怎样"的问题诱导学生展现出更多他们所知道的，进而了解他们到底对学习内容掌握了多少，教师所提问题属于( )。

A. 开放性问题
B. 探询性问题
C. 封闭性问题
D. 过渡性问题

[单选题]在word中，如果双击某行文字左端的空白处，被选中的区域是( )

A. 该行
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[单选题]小学低年级儿童常常认为听父母或大人的话就是好孩子。根据皮亚杰的道德发展阶段理论，这是因为，他们的道德发展处于( )。

A. 自我中心阶段
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[单选题]以词汇学习、实物、图片、图标、图形等为内容的学习属于( )。

A. 概念学习
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[单选题]认识到抢夺他人的财物是不道德的行为，就算饿死也不能违背道德的原则，这是弗洛伊德人格结构中的( )。

A. 本我
B. 自我
C. 超我
D. 他我

[单选题]下列选项中，属于内部动机的是( )。

A. 认知内驱力
B. 自我提高内驱力
C. 附属内驱力
D. 亲和内驱力

[单选题]初中阶段的学生在思考、分析问题时容易钻牛角尖，甚至陷入其中难以自拔，这说明初中学生的思维具有( )。

A. 片面性
B. 表面性
C. 深刻性
D. 广阔性

[多选题]阅读下面的材料，按要求作文。 　　一位著名演员在一次表演课上，对即将成为职业演员的学员们说："上山的人永远不要瞧不起下山的人，因为他们曾经风光过；山上的人不要瞧不起山下的人，因为他们不定什么时候就会爬上来。" 　　根据材料所引发的思考和感悟，写一篇不少于1000字的论说文。 　　要求： 　　用规范的现代汉语写作。角度自选，立意自定，标题自拟。

A. 【参考范文】 正确看待人生的低谷与高潮 表演课上，一位著名演员对即将成为职业演员的学员说："上山的人永远不要瞧不起下山的人，因为他们曾经风光过；山上的人不要瞧不起山下的人，因为他们不定什么时候就会爬上来。"短短几句，却言简义丰，满含人生哲理。的确，人生之路或坎坷曲折，或平坦无阻，或如下山之途渐入低谷，或如上山之途步步高升。但即便如此，我们也应当明白，不会有人甘于一直困在逆境低谷，也没有人会一直处于顺境顶峰。作为社会中的人，我们只有正确看待人生的低谷与高潮，才能成就更好的人生，做最好的自己。 正确看待人生的低谷，能使我们不畏艰难，再度起航。纵览古今，许多取得重大成就的人在面对困境时，无不是以正确的态度淡定处之。还记得越王勾践吗？在失败受辱的情况下，坚持卧薪尝胆，励精图治，养精蓄锐，最终率领"三千越甲"，灭吴称霸。还记得李白吗？在"人生在世不称意"的情况下，仍然坚持创作，没有一蹶不振，最终"直挂云帆济沧海"，成为一代文豪，千古流传。还记得爱迪生吗？在一千多次失败后，依然坚持实验，最终取得成功，发明了电灯，成就一代"发明大王"的美名。试想，如果他们在失意、失败时不能正确对待挫折，消极颓废继而放弃，还能取得后来的成功吗？可见，正确看待人生的低谷是人生成功的必要条件。 正确看待人生的高潮，能使我们保持自我，奋力前行。纵观国内外，那些成功的人或事无不是如此。譬如中国游泳运动员孙杨，伦敦奥运会上取得金牌之后，他并未因成功而骄傲，而是正确看待自己的成功，以此为动力，一次又一次地超越自我，屡屡为国争光。又如被誉为"梦之队"的中国乒乓球团队，在数年称霸世界乒坛的情况下，依然不骄不躁，潜心练习，不断提升自我，严格要求自我，从不轻视对手，因而一直在世界上遥遥领先。再如居里夫人，首获诺贝尔物理学奖后，她并未自我满足，放松自我在科学研究方面的要求，仍然醉心于科学研究，执着于科学探索，于1911年荣获诺贝尔化学奖，终成享誉世界的著名科学家。他们之所以能够不断进步，连创佳绩，正是因为他们能够正确看待人生中的高潮，既不因此自傲，也不因此止步。可见，正确对待人生高潮是成功的重要条件之一。 只有做到正确看待人生的低谷与高潮，做到二者的辩证统一，我们才能取得人生的成功。正是因为正确看待人生的低谷，南非的曼德拉才能在多年囚禁之后，仍不失斗志，成为南非第一位黑人总统；正是因为正确看待人生的高潮，曼德拉在成为总统之后，仍然以耄耋高龄为种族平等、世界和平而奔波，最终获得诺贝尔和平奖，受到全世界人民的尊崇。正是因为正确对待事业的低谷，中国共产党才能在根据地丧失，经过二万五千里长征的曲折之后，最终推翻"三座大山"，取得民族的独立和富强；正是因为正确对待事业的高潮，中国共产党在取得政权之后，仍然戒骄戒躁，坚持为人民服务的理念，实行改革开放政策，复兴中华文化，为实现"中国梦"而奋斗不已。 那位著名演员的肺腑之言，说出了他的人生感悟，也道尽了我们对待人生的正确态度。"胜不骄，败不馁"，正确看待自己的人生，也正确看待他人的人生，才能成就更好的自己。

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