【名词&注释】
心理特征(psychological characteristics)、书中自有黄金屋、不负责任(breach of duty)、耳濡目染、大公无私(selflessness)、古今中外、乐于助人、独立性和依赖性、心理断乳期(psychologicalweaning period)、元好问诗
[多选题]阅读下面材料,根据要求作文。 博览群书总还是要的,读书人喜欢说"腹有诗书气自华",但仔细想想,在人身上真正起作用的,一定是真正读懂、读通、读化了的那几部书。 要求: 用规范的现代汉语写作。自定立意,自拟题目,自选文本。不少于800字。
A. 【参考范文】参考范文:读书如熬粥
宋真宗说:"书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。"培根说:"读书使人成为完善的人。"爱迪生说:"读书对于智慧,就像体操对于身体一样"。读书是人类认识世界最简单的途径,这一认知放诸古今中外皆准。但同样是读书,为什么有人读出了一个天下,有人读出了满腹经纶,有人读出了锦绣文章,有人却只会"纸上谈兵",有人却读过即忘。很简单,这和同样是熬粥,有人能熬得鲜香诱人,有人熬出来的却难以下咽一样。
熬粥要选择好米、好水,熬粥要有耐心,须持续,需文火慢炖。读书需要选择好书,需要耐心细读,需经年累月。
读书,贵在选择。世上的书籍浩如烟海,再热衷的书迷也不可能穷尽,只能取一瓢饮。更何况书还有好坏之别,不是随便翻开书本都有益,也不是舀到瓢里都是"水",必须对饮哪一瓢有所选择。周国平先生谈自己读书的体会,有些"鸡肋"之书,弃之可惜,想粗读一遍,也算对得起它们,可这样的书也有很多,对得起它们的代价就是始终对不起自己。所以"还是要从最好的书读起,一直去读那些最好的书,最后当然没有时间去读较差的书了,不过这就对了"。读好书的目的还在于它关乎人的精神发育。如果不加选择,所读并非精品力作,而是赝品"水货",就不仅浪费了时间和精力,而且还会败坏阅读"胃口",影响精神发育,同时也是对生命的一种浪费、对学习的一种亵渎。读好书就是要阅读经典。经典是历经时间的淘漉而筛存馈赠给我们的"真金",它是人类精神的阳光,是人类最崇高的创造。读这样的书才能使我们思想澄明、视界敞亮,成为富有思想和智慧的人。
读书,贵在耐心细读。晋代陈寿和南朝裴松之都说"读书百遍,其义自见";苏轼诗云"故书不厌百回读,熟读深思子自知";金代文学家元好问诗云"文须字字作,亦要字字读。咀嚼有余味,百过良未足"。心急火燎是读不了书的,囫囵吞枣更不会有什么收获,读书不在于读得多少,而在于真正读懂了多少,消化了多少。而反观社会,随着经济社会和科技的发展,人们生活节奏加快,竞争日趋激烈,生活压力大,空闲时间少,能够耐心细读一本书的人越来越少,满足于走马观花、浮光掠影式阅读的越来越多。熬粥,须用文火,方能烹出每一粒米的香糯,读书亦应拿出老牛吃草的耐心,慢慢咀嚼,方能妙悟语言,对话作者,在对作品的深情凝眸中获得心灵的智慧。
读书,贵在持之以恒。心血来潮,高兴时拼命读,兴头过后就丢弃一旁,永远读不好书。真要读书,须善耐寂寞,甘守孤独,持之以恒。一个读书少年向陶渊明求教。陶渊明带他来到田边,指着尺把高的禾苗问:"你仔细瞧瞧,它现在是否在长高呢?"少年蹲下来目不转睛地盯着禾苗,看了半天,说:"没见长啊。"陶渊明反问:"真的没见长吗?那么,春天的秧苗又是怎样变成尺把高的呢?"少年不解地摇头。陶渊明开导说:"其实这禾苗每时每刻都在生长,只是我们没察觉到。读书学习也是这样。知识的增长是一点一滴积累的,有时自己都察觉不到。但只要勤学不辍,持之以恒,就会由知之不多变为知之甚多。所以,有人说:‘勤学如春起之苗,不见增长,日有所长。'"读书是一项长期工程,并非朝夕之功。茶余饭后,课间课外,每个紧张忙碌的生活缝隙里,展书一卷,捧在手里,看在眼里,印在心里,用一辈子的时间去对话好书、研读好书,未尝不是一种满足。
有人说读书就要博览群书,但我却认为只有用心选择的书才能契合心灵,才能塌下心来真正走进去;有人说浅阅读才能让人上知天文下知地理,但我却认为,只有读懂、读通、读化一本书,才能被人体消化吸收,成为滋养人体的最佳补品;有人说到用时方读书才是不浪费时间的明智之举,但我却认为持之以恒地读书,让读书成为一种习惯,让读书融进一个人的血液,读书之用才能让人享用不尽,受益无穷。