某市要建花园或修池塘，有下列4种假设：修了池塘就要架桥；架了

【名词&注释】

方针政策、自上而下、恶性竞争(vicious competition)、特殊要求(special requirements)、迅猛发展(rapid development)、角色规范(role norm)、"教书育人"、《中小学教师职业道德规范》、共同愿望(collective wishes)、振作精神(bestir oneself)

[单选题]某市要建花园或修池塘，有下列4种假设：修了池塘就要架桥；架了桥就不能建花园；建花园必须植树；植树必须架桥。据此不可能推出的是( )。

A. 最后有池塘
B. 最后一定有桥
C. 最后可能有花园
D. 池塘和花园不能同时存在

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学习资料：

[单选题]在应试教育的重压下，老师唯恐学生成绩不好影响他们的奖金和升职，学生面对老师海量的作业苦不堪言，甚至引发厌学的心理，这样的教育完全违背了()的宗旨。

A. 终身学习
B. 教书育人
C. 团结协作
D. 为人师表

[多选题]阅读下面的文字，按要求作文。 　　"佛系青年"，指那些崇尚看淡一切、得过且过、不大走心的生活方式的青年，是近年的网络流行词汇。人们对此评价不一。有人说，处处不坚持，事事随大流，只能淹没于人潮，迷失自我；有人说，青年是早上八九点钟的太阳，是祖国的未来，应对生活抱以激情与坚持的态度；有人说，云淡风轻很好，对任何事情都要看淡一点；有人说，自然界也有佛系动物，比如老鹰和老虎，鹰立如睡，虎行似病，瞧着随意，但一锁定目标，就充满激情。 　　综合上述材料所引发的思考和感悟，写一篇不少于800字的论说文。 　　要求： 　　用规范的现代汉语写作；角度自选，立意自定，标题自拟。

A. 【参考范文】参考范文："佛系青年"的去留 近段时间，"佛系青年"成为网络热词，养生、避世、信佛有着低龄化的趋势。俗话说："青年是早上八九点钟的太阳。"而将佛与青年的生活习惯相关联，则必定会凸显出此群体以及当今社会大环境的问题。未来是留给青年的，青年必须以坚持进取、积极向上的态度来面对生活。 "佛系青年"的诞生是社会不均衡发展与恶性竞争的产物。在经济迅猛发展的时代，物质生活丰富的背后是疲于竞争的消极精神状态，每个人肩上的压力都是巨大的，甚至是难以承受的。譬如魏晋南北朝时期，战乱频发，文人由于难以忍受社会惨状而大量隐居山林，随之佛道兴起，文人们只能用自己最后的吟唱做无力的反抗。再比如当前外卖行业竞争压力极大，美团、百度外卖执行了"超时赔付"制度之后，配送员送餐压力剧增，精神状态难免疲敝。而送餐员仅仅是千万职业中最典型的以速度衡量业绩的职业，谁知又有多少人也是常年处于强压之下难以挣脱，只好以一颗佛心寻求内心的安宁？ 然而，"佛"毕竟不是逃避的代名词。"佛系青年"群体的扩大必定会对个人、家庭乃至社会造成难以想象的消极后果。 对个人而言，得过且过是对前途的放弃。"佛系"表面上是看淡一切，实际上是任由颓废之风席卷，大大缩短了人生真正有效的年龄。前些时候，网上流行一句话："人到三十五岁就死了。"不少人认为，35岁以后人生基本上就不会有大的变化，有着混日子的嫌疑。另外，就现实而言，寻求内心的平静并无法回避外在社会的激烈竞争，该来的总是会来的。那时候，曾经悠闲惬意的置身事外最终就变成了身处其中的苦不堪言。比如美国著名的嬉皮士群体，年轻时放荡不羁、不学无术，成人之后却无法逃避财富问题、家庭问题，许多人甚至成了无业游民。而现在，中国本就有大批大学毕业生找不到工作，若再"佛系"颓废下去，就完全丧失社会竞争力了。 就家庭而言，得过且过是对家庭极端不负责任的表现。《红楼梦》中贾宝玉年轻时不求官、不学无术，成人之后难以肩负起家庭的重任，拱手让别人控制贾家，这又何尝不是他年少轻狂的恶果？如今，啃老拼爹的现象太严重，若是进一步消极避世，有多少父母的眼泪会流干呢？ 就社会而言，青年需要为社会注入鲜活的血液，激发民族活力。在中国快速发展的时期，社会主义核心价值观指导着青年秉持以改革创新为核心的时代精神，只有这样才能达到两个一百年目标，让中国变成智造强国……而这些任务都是年轻人的，若失去了这一主要群体，社会便失去了其发展的动力。 愿逃避世事的"佛系青年"擦亮双眼、振作精神^{(bestir oneself)}，以积极的精神状态面对人生，由"看淡"变为"看重"，迎来更有意义的人生，创造更好的明天。

[单选题]以学校为本位、由学校自己确定的课程是( )。

A. 校本课程
B. 国家课程
C. 地方课程
D. 必修课程

[单选题]学校文化的内核和灵魂是( )。

A. 规范文化
B. 制度文化
C. 地方文化
D. 观念文化

[多选题]教育既有社会依存性,也有自身相对独立性。( ) 　　A.正确 　　B.错误

A. 对

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