社会主义物质文明建设与精神文明建设的关系表现为（）。

【名词&注释】

积极参与(active participation)、健全人格(healthy personality)、民族精神(national spirit)、社团活动(social activities)、管理经验、精神世界(spiritual world)、当地政府(local government)、物质文明建设(material civilization construction)、迅速发展(rapid development)、无时无刻不

[单选题]社会主义物质文明建设^{(material civilization construction)}与精神文明建设的关系表现为（）。

A. 前者是目的，后者是手段
B. 前者是基础，后者是目标
C. 前者是内容，后者是形式
D. 二者互为条件、相互依赖

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[单选题]一切受人民欢迎、对人民有深刻影响的艺术作品，从本质上说，既反映人民精神世界又引领人民精神生活，都必须在人民的伟大中获得艺术的伟大。可见，优秀的文化（）。

A. 彰显时代的精神，创造时代的未来
B. 反映时代的潮流，决定时代的走向
C. 源于时代的实践，引导时代的发展
D. 源于时代的智慧，推动时代的前进

[单选题]文化重建是汶川地震灾区恢复重建的重要内容，三年来，当地政府^{(local government)}积极修复都江堰建筑群等一批文化遗产，重视培养羌绣、羌笛演奏等传统艺术的新传人，鼓励编排《羌魂》等原生态歌舞作品。灾后恢复重建之所以重视继承传统文化是因为（）。①传统文化是民族精神的结晶②传统文化是文化创新的源泉③没有文化的继承，就没有文化的积累④传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带

A. ①②
B. ①④
C. ②③
D. ③④

[单选题]在陕北地区，以往由于交通不方便，这里的生产、经贸全靠驴、骡驮运，脚夫们长期行走在寂寞的山川沟壑间，便顺乎自然的以唱歌为娱，逐渐形成了一种鲜明的山歌品种--“信天游”。这表明（）。

A. 文化是人们社会实践的产物
B. 文化作品直接产生于人们大众
C. 只有民间艺术才有持久的魅力
D. 文化影响人们的生活方式

[单选题]随着网络的迅速发展^{(rapid development)}，网络原生性信息资源大量涌现，出现大量的“虚拟文化资源”，如网络动漫、网络游戏、虚拟艺术创作等，以网络化为形式的当代信息革命，为人类丰富的社会实践成果带来了全面创新的形态——网络文化。这说明（）

A. 人民群众是文化创造的主体
B. 社会实践是文化创作的检验标准
C. 社会实践是文化创新的动力
D. 文化创作的灵感来自于社会实践

[单选题]中华文化的神奇吸引了很多外国人前来学习、研究。中国每年也有大量留学生到世界各地求学，学习外国先进技术、管理经验等。这说明（）。

A. A.文化是无国界的、无阶级性的B.在文化面前应毫无保留地进行交流，从而促进世界文化的发展C.在文化、借鉴和融合的过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果D.要反对历史虚无主义

[单选题]某中学生在给母校的毕业留言中写到：校园中随处可见的社团海报给校园带来了缕缕色彩，青涩的我怀着憧憬成为“社团人”，从心怀忐忑不善谈吐到大胆发言积极参与，在社团的百花丛中寻找我们青春与梦想的舞台。这表明（）。①在文化活动中中学生能自发提升文化素养②文化氛围无时无刻不在影响着人的思想和行为③校园社团能直接促进社会全面发展④积极参加社团活动有利于培养健全人格

A. A.①②B.①③C.①④D.②④

[单选题]围绕“我上春晚了”，2013年中央电视台把舞台延伸到基层，一批来自普通百姓的草根明星走上春晚大舞台，体现了“开门办、大联欢、平民性”等特点，从而充分彰显出“欢天喜地，创新美好生活；欢歌笑语，共享阖家幸福”的主题。这表明（）①春晚需要立足于实践进行创新②春晚应满足大众多样化需求③继承传统是春晚的基本特色④通俗春晚比经典春晚更有优势

A. A.①②B.①④C.②③D.③④

[单选题]吉祥物“葛藤娃·阿明”是一个由龙角、龙鼻、葛藤叶、客家服饰等文化要素组合成的一个卡通小孩形象，通过对福建古文明、闽文化精髓的全面阐释，融合福建宽厚质朴民风、和谐的社会风尚提炼创作而成。这启示我们（）

A. A.客观事物是文化创新的源泉B.文化创新要继承传统，推陈出新C.要尊重和理解文化的差异和个性D.对传统文化的继承，可以促进文化发展

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