荀子在《劝学》中说："南方有鸟焉，名有（曰）蒙鸠，以羽为巢，

【名词&注释】

生态效益(ecological benefit)、柯尔克孜族(khalkhas)、文化事业(cultural undertakings)、《玛纳斯》、决定作用(decisive role)、《格萨尔王传》、“求同存异”、独具特色(exceptional feature)、从实际出发(from actual conditions)、建设事业(construction cause)

[单选题]荀子在《劝学》中说："南方有鸟焉，名有（曰）蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。"这件事，从哲学上启示我们（）

A. D

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学习资料：

[单选题]我国各少数民族在长期的发展过程中形成了独具特色^{(exceptional feature)}的优秀文化成果，如藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》和柯尔克孜族的《玛纳斯》等一直流传至今，这些文化成果都是中华文化的瑰宝。这表明（）。①中华文化是共性与个性的统一②中华文化具有兼收并蓄的特点③各民族文化的差异逐步消失④中华文化源远流长，博大精深

A. ①②③
B. ②③④
C. ①②④
D. ①③④

[单选题]印度教授对一棵树算了两笔不同的账。一颗生长了50年的树，按市场木材价格大约300美元，但从它产生氧气、减少污染、保护水土，作为鸟类栖息地的生态效益看，则值20万美元，这种算账方法启示我们要（）。

A. 承认事物存在的客观性
B. 转变观念以改变客观规律
C. 把握事物联系的多样性
D. 重视意识对物质的决定作用

[单选题]对依法治国的含义理解正确的是（）。

A. 依法治国就是中国共产党依照法律的规定治理国家
B. 依法治国必须坚持中国共产党的领导
C. 依法治国的客体是国家事务
D. 依法治国的客体是社会事务

[单选题]2007年9月3日，胡锦涛应邀对澳大利亚进行国事访问。胡锦涛强调，中澳实现了求同存异互利共赢。“求同存异”的哲学涵义主要是（）

A. 从实际出发^{(from actual conditions)}，实事求是
B. 在矛盾双方的对立中把握统一
C. 只讲矛盾的统一性，不讲矛盾的对立性
D. 透过现象才能认识本质和规律

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