下列作品中，不是雨果创作的是( )。

【名词&注释】

贫困地区(poor areas)、《双城记》(a tale of two cities)、陶渊明的诗、《巴黎圣母院》(notredamede paris)、《悲惨世界》(pathetic world)、两个方面(two sides)、屡教不改、浪漫主义文学运动、经常出现(often appear)、在此基础上(on this basis)

[单选题]下列作品中，不是雨果创作的是( )。

A. 九三年
B. 悲惨世界
C. 双城记
D. 巴黎圣母院

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[单选题]"格式刷"按钮使用的方法是( )。

A. 先单击字符再单击"格式刷"按钮，再拖动鼠标
B. 先单击"格式刷"按钮，再单击字符，再拖动鼠标
C. 可按任意顺序
D. 先单击"格式刷"按钮，再拖动鼠标

[单选题]如果学生已经有了哺乳动物的概念，然后再学习鲸这种动物，这种学习属于( )。

A. 概念学习
B. 上位学习
C. 下位学习
D. 并列结合学习

[单选题]一个自愿到边远贫困地区支教的志愿者的行动说明( )。

A. 马斯洛的需要层次理论是错误的
B. 生理和安全的需要不是必要的
C. 生理和安全的需要不具有强大力量
D. 低级需要和高级需要并不是绝对对立的

[单选题]王小二拿同学的文具盒，被同学发现后告诉了老师，被老师叫到了办公室，老师问道，王小二，你这是第几次拿别人的东西了？王小二低着头回答：第九次了。你为什么不改呢。我也知道不对，就是有时忍不住。教师应从( )方面入手对王小二进行教育。

A. 道德认识
B. 道德情感
C. 道德意志
D. 道德行为

[单选题]德育过程中经常出现^{(often appear)}"屡教不改"的现象，这说明( )。

A. 德育过程是具有多种开端的对学生知、情、意、行的培养提高过程
B. 德育过程是组织学生的活动和交往、对学生多方面教育影响的过程
C. 德育过程是促使学生思想内部矛盾运动的过程
D. 德育过程是一个长期的、反复的、不断前进的过程

[多选题]材料：最近偶然看《红楼梦》，书中讲到有个丫鬟很喜欢陆放翁的两句诗：“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”，林黛玉却对她说：“这种诗千万不能学，学作这样的诗，你就不会作诗了。”黛玉又说：“你应当读王摩诘、杜甫、李白跟陶渊明的诗。每一家读几十首，或是一两百首，得了了解以后，你会懂得作诗了。”这一段话讲得很有意思。放翁这两句诗，对得很工整。其实则是字面上的堆砌，而背后没有人。若说它完全没有人，也不尽然，到底该有个人在里面。这个人，在书房烧了一炉香，帘子不挂起来，在那里写字，或作诗。有很好的烟台，磨了墨，还没用。则是此诗背后原是有一人，但这人却教什么人来当都可，因此人并不见有特殊的意境与特殊的情趣，这就算做俗，高雅的人则不尽然，应有他一番特殊的情趣和意境。此刻先拿黛玉所举三人王维、杜甫、李白来说，他们恰巧代表了三种性格，也代表了三派学问。王摩诘是释，是禅宗。李白是道，是老庄。杜甫是儒，是孔孟。禅宗常讲“无我、无住、无着”。后来人论诗，主张要不著一字，尽得风流。但作诗怎能不著一字，又怎能不著一字而尽得风流呢?我们可选摩诘一联句来作例。这一联是大家都喜欢的：雨中山果落，灯下草虫鸣。此一联拿来和上引放翁一联相比，两联中都有一个境，境中都有一个人。放翁一联的境中人如何，上面已说过。现在且将摩诘这一联。在深山里有一所屋，有人在此屋中坐，晚上下了雨，听到窗外书上果给雨一打，朴朴地掉下。草里很多的虫，都在雨下叫。那人呢?就在屋里雨中灯下，听到外面山果落，草虫鸣，当然还夹着雨声。这样一个境，有情有景，拿来和陆联相比，便知一方是活的动的，另一方却是死而滞的了。这一联中重要字面在“落”字和“鸣”字。在这两字中透露出天地自然界的生命气息来。大概是秋天吧，所以山中果子都熟了。给雨一打，禁不起在那里朴朴地掉下。草虫在秋天正是得时，都在那里叫。这声音和景物都跑进这屋里人的视听感觉中。那坐在屋里的这个人，这是顿然感到此生命，而同时又感到此凄凉。生命表现在山果草虫身上，凄凉则是在夜静的雨声中。我们请问当时作这诗的人，他碰到那种境界，他心上感觉到些什么呢?我们如此一想，就懂得“不著一字尽得风流”这八个字的涵义了。正因他所感觉的没讲出来，这是一种意境。而妙在他不讲，他只把这一外境放在前边给你看，好让读者自己去领略。若使接着在下面再发挥了一段哲学理论，或是人生观，或是什么杂感之类，那么这首诗就减了价值，诗味淡了，诗格也低了。但我们看到这两句诗，我们总要问，这在作者心上究竟感觉了些什么呢?我们也会因为读了这两句诗，在自己心上，也感觉出了在这两句诗中所涵的意义。这是一种设身处地之领悟。亦即所谓欣赏。我们读上举放翁那一联，似乎诗后面更没有东西，没有像摩诘那一联中的情趣与意境。摩诘诗之妙，妙在他在对宇宙人生抱有一番看法，他虽没有写出来，但此情此景，却尽已在纸上。这是作诗的很高境界，也可说摩诘是由学禅而参悟到此境。（摘编自钱穆《中国文学论丛》） 　　问题： 　　（1）为何黛玉认为不能学“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”这样的诗?请结合文本，简要概括。（4分） 　　（2）文章认为“雨中山果落，灯下草虫鸣”体现了王维怎样的作诗境界?请简要分析。（10分）

A. （1）放翁这两句诗，对得很工整。实则只是字面上的堆砌，而背后没有人。诗中的境中人却教什么人来当都可，因此人并不见有特殊的意境，与特殊的情趣。无意境，无情趣，也只是一俗人。诗就是死而滞的了。 （2）“雨中山果落，灯下草虫鸣”此联联中有一个境，境中有一个人，有情有景，是活的动的。体现了王维“不著一字尽得风流”的作诗境界。①“落”和“鸣”这两个字中透露出天地自然界的生命气息来。这声音和景物都跑进到这屋里人的视听感觉中，使其顿感山果草虫的生命，而同时又感到夜雨的凄凉。②作诗人所感觉的没讲出来，这是一种意境。而妙在他不讲，他只把这一外境放在前边给你看，好让读者自己去领略。③因为读了这两句诗，在自己心上，也感觉出了在这两句诗中所涵的意义。这是一种设身处地之体悟。亦即所谓欣赏。④摩诘诗之妙，妙在他对宇宙人生抱有一番看法，他虽没有写出来，但此情此景，却尽已在纸上，这是作诗的很高境界，也可说摩诘是由学禅而参悟到此境。

[单选题]英语老师先教学生蔬菜、水果、肉的英文单词，再教羊肉、猪肉、牛肉、胡萝卜、辣椒、西红柿、芒果、木瓜、香蕉的英文单词，并要求学生把后者纳入前者的类别中。这种知识学习属于( )。

A. 下位学习
B. 上位学习
C. 组合学习
D. 并列学习

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