《素问·六节藏象论》所说的“藏之本”，是指（）

【名词&注释】

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[单选题]《素问·六节藏象论》所说的“藏之本”，是指（）

A. 肺
B. 脾
C. 肾
D. 肝
E. 心

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[单选题]据《素问·六节藏象论》，五脏中为罢极之本的是（）

A. 肺
B. 心
C. 肾
D. 肝
E. 脾

[单选题]《素问·生气通天论》所述的阳气昼夜消长规律是（）

A. "朝则气生，日中气长，夕则气衰，夜半入脏"
B. "一日而主外，平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚"
C. "行于阴二十五度，行于阳二十五度，分为昼夜"
D. 只行于体表，平旦始生，日中最旺，日西收敛
E. 以上均不是

[单选题]《评热病论》“邪气交争于骨肉而得汗者”是因为（）

A. 邪却而精胜
B. 精衰而邪胜
C. 伤津而正衰
D. 热邪鸱张
E. 津气两伤

[多选题]《素问·经脉别论》认为“食气入胃”后，精气的输布途径是（）

A. 散精于肝，淫气于筋
B. 上归于肺，通调水道
C. 浊气归心，涩精于脉
D. 上输于脾，脾气散精
E. 脉气流经，经气归于肺

[多选题]《灵枢·水胀》论水胀病的诊断要点，包括以下（）

A. 目窠上微肿
B. 足胫肿
C. 腹大
D. 颈脉动
E. 皮厚

[单选题]据《素问·痹论》的内容，不属于“肝痹”见症的是（）

A. 夜卧则惊
B. 多饮
C. 四肢懈堕
D. 频尿
E. 腹胀大

[多选题]《灵枢·百病始生》中所阐发的外感病发病机理有（）

A. 两虚相得，乃客其形
B. 风雨寒热，不得虚，邪不能独伤人
C. 两实相逢，众人肉坚
D. 猝然逢疾风暴雨而不病者，盖无虚
E. 中于虚邪也，因于天时，与其身形，参以虚实，大病乃成

[单选题]据《素问.玉机真藏论》的内容，心的真脏脉为（）。

A. 中外急，如循刀刃责责然
B. 坚而搏，如循慧苡子累累然
C. 大而虚，如以毛羽中人肤
D. 搏而绝，如指弹石辟辟然
E. 以上都不是

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