推动教育学发展的内在动力是( )。

【名词&注释】

伤害事故(injury accident)、教育问题(education problem)、中华文明(chinese civilization)、根本任务(basic task)、体育老师(physical educate teacher)、奥林匹亚(olympia)、古希腊哲学(ancient greek philosophy)、相关规定(relevant regulations)、世界坐标(world coordinates)、顾此失彼

[单选题]推动教育学发展的内在动力是( )。

A. 教育问题
B. 教育规律
C. 教育价值
D. 教育现象

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[多选题]材料： 永恒的坐标 余秋雨 　　终于来到了奥林匹亚。 　　没想到这个全人类的体育圣地有这么好的风景，在快要到达之时就已经是密树森森、清溪浅浅，道路、房舍也变得越来越齐整，空气中洋溢着一种不知来自何处的自然的清香，一脚踏入圣地，你一定会猛然停步，因为被一种阵势吓着了：无数苍老的巨石，不管是当年的楼础、殿基还是雕塑，全都从千年的颓废或掩埋中踉跄走出。整整齐齐地排列在大道两旁。就像无数古代老将军烟尘满面地站立着，接受现代人的检阅。这条大街看不到尽头，只知道它通向一个最简单的终点：为了人类的健康。 　　见到了宙斯神殿和希拉神殿，搞清了古代每次运动会前点燃圣火的路线，抬头仰望昂首云天的无数石柱，不能不承认，健康是他们的宗教。 　　走进一个连环拱廊，便到了人类黎明期最重要的竞技场。跑道四周的观众看台是一个绿草茵茵的环行斜坡，能坐四万人。中间有几个石座，那是主裁判和贵宾的席位。 　　漫步在奥林匹亚，我很少说话，领受着不轻的文明冲撞。我们也有灿烂的文化，但把健康的概念如此强烈的地纳入文明，并被全人类接受，实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方。古代希腊追求人的双重健康：智力的健康和肢体的健康。智力的健康无须多言，正如一些西方学者所说，在哲学、伦理学、逻辑学、数学、美学、医学、法学等领域，我们至今仍是用希腊的基础话语在思考：肢体的健康更有一系列强大的证明，例如今天全世界还在以奥林匹克和马拉松的名义进行体育竞赛，希腊的人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。 　　把智力健康和肢体健康发挥到极致然后集合在一起，才是他们有关人的完整理想。我不止一次看到出土的古希腊哲学^{(ancient greek philosophy)}家和贤者的全身雕像，大多须发茂密，肌肉发达，身上只披一幅布，以别针和腰带固定，上身有一年袒露，赤着脚，偶尔有鞋，除了忧郁深思的眼神，其他与运动员没有太大的差别。 　　别的文明多多少少也有这两方面的提倡，但做起来常常顾此失彼，或流于愚勇，或流于酸腐，或追慕骑士，或仿效寒士，很少构想两相熔铸、两相提升的健全状态。因此，奥林匹亚是永恒的世界坐标^{(world coordinates)}。 　　我历来认为各种伟大的文明都自成结构，很难拆开了作局部比较。但在奥林匹亚，我明确无误地感受到了古代中华文明的差距，而这个差距的产生，不是由于局部，而是关及人的整体。中华文明较少关注个体意义和机体意义上的自我，在人际关系上做了太多的文章。结果，真正的健全缺少标志，缺少赛场，只有一些孤独的个人，在林泉间悄悄强健，又悄悄衰老。 　　问题： 　　(1)根据全文看，为什么奥林匹亚是"永恒的世界坐标^{(world coordinates)}"？ 　　(2)文章的最后一段写道："我明确无误地感受到了古代中华文明的差距。"作者认为这个"差距"是什么？

A. (1)这里是全人类的体育圣地；把智力的健康和肢体的健康发挥到极致，然后再结合在一起。(2)古代希腊文明追求人的双重健康，关注人的整体：古代中华文明较少关注个体意义和集体意义上的自我。

[单选题]初二(3)班上体育课，体育老师让学生自行踢球，自己则在操场旁边玩手机。踢球过程中，学生孙刚和吴军为抢球发生争吵、扭打，孙刚被重重地打倒在地，其手臂被折断。旁边的同学赶紧向体育老师汇报，几名男同学协助体育老师将孙刚送往医院，学校则立即通知孙刚父母，医生经检查后确认孙刚需要手术治疗。依据相关教育法律法规，在这起事故中关于责任承担的说法不正确的是( )。

A. 学生孙刚负次要责任，由其监护人负责赔偿
B. 学生吴军负主要责任，由其监护人负责赔偿
C. 学校负次要责任，应进行相应赔偿
D. 学校承担经济赔偿后，可向体育老师进行全部或部分追偿

[单选题]足球技术中，用脚背内侧踢内弧线球的动作要领是( )。

A. 击球点在球的后内侧，击球刹那踝关节内旋发力，脚趾勾翘
B. 击球点在球的后内侧，击球刹那踝关节内旋发力，脚趾绷平
C. 击球点在球的后外侧，击球刹那踝关节外旋发力，脚趾绷平
D. 击球点在球的后外侧，击球刹那踝关节内旋发力，脚趾勾翘

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