奥斯丁的“上帝之法”在具体含义上是指（）。

【名词&注释】

法律体系、亚里士多德(aristotle)、功利主义(utilitarianism)、非理性(irrationality)、苏格拉底(socrates)、孟德斯鸠(montesquieu)、伊壁鸠鲁(epikouros)、亚里斯多德(aristotle)、服务于(service to)、相一致(phase matched)

[单选题]奥斯丁的“上帝之法”在具体含义上是指（）。

A. 功利主义（避苦求乐）
B. 主权者的命令
C. 程序的自然法
D. 永恒法

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学习资料：

[多选题]孟德斯鸠认为自然法的原则有（）

A. 和平
B. 理性
C. 寻找食物
D. 相互爱慕
E. 过社会生活

[单选题]哈特和富勒论战的焦点是（）

A. 法律与政体的关系
B. 义务的道德与愿望的道德的关系
C. 法律与道德的关系
D. 内在的道德与外在的道德的关系

[单选题]认为“国家是最高的社团，以善业为目的”的思想家是（）

A. 苏格拉底
B. 亚里斯多德^(aristotle)
C. 柏拉图
D. 伊壁鸠鲁^(epikouros)

[单选题]“法律如同一个民族所特有的语言、生活方式和素质一样，本身就具有一种固定的性质和明显的属性”的观点提出者是（）。

A. 萨维尼
B. 艾希霍恩
C. 梅因
D. 梅特兰

[单选题]韦伯认为，现代法律制度形成的标志是（）。

A. 法律体系的完善
B. 法律从个别调整向一般调整的发展
C. 法律从习惯法向成文法方向的发展
D. 法律从非理性向理性和形式体系方向的发展

[单选题]提出人权动力发展观点的法学家是（）。

A. 罗尔斯
B. 庞德
C. 马里旦
D. 富勒

[多选题]亚里士多德认为，法律与政体的关系是（）。

A. 法律决定政体
B. 法律服务于^{(service to)}政体
C. 法律和政体相一致^{(phase matched)}
D. 正宗政体制定的法律是合乎正义的好法律
E. 政体决定法律

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