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为“孝”立法折射对官员的人格期待据《成都晚报》2004年10月6日报

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    发展阶段、街道办事处(subdistrict office)、行政机关(administrative organ)、娱乐活动(recreation)、行政人员(administrative staff)、显著标志(obvious sign)、公务活动(official activities)、臧否人物、自我完善过程、违反规定

  • [单选题]为“孝”立法折射对官员的人格期待据《成都晚报》2004年10月6日报道,一名叫李宗发的律师,慎重地向四川省人大提交了一份《四川省父母子女家庭关系规定》即《孝法》的立法草案建议稿,呼吁能为“孝”立法,让子女尽“亲情孝敬、奉养”义务,其中突出的一条就是公务员录用以“孝”为先。立法草案中提到:“本省招收、聘用、晋升公务员、领导干部,必须审查其孝敬、赡养父母情况,并以此作为衡量审查其品行是否端正的第一前提。”根据这部《孝法》建议稿,对于谩骂、冻饿、凌辱、殴打、遗弃父母的,将终身不得录用和晋升。已改正并表现优秀的,需父母推荐,方可予以考虑录用、晋升,但不得优先录用、晋升。李宗发还表示,乡政府、村委会、街道办事处、居民委员会等对辖区内亲情文明建设负有不可推卸责任。应将辖区范围内谩骂父母者记录在案,对谩骂父母两次以上或殴打、冻饿、凌辱父母者,应向有关部门报案或支持起诉。孝敬、赡养父母风气不好的,街道办事处等的基层领导干部不得连任、晋升或平调。把孝道作为官员升迁考核的标准并不是今天才有的事情。汉武帝以后,“孝”就逐渐成为朝野臧否人物的重要标准,也是孝道规范开始形成的显著标志。从汉武帝之后,从地方官吏到朝廷的名公巨卿,不少是孝子出身。但是将“孝”的道德标准引入现代公务员管理,引发了不小的争议。阅读案例,回答下列问题:对于现代社会的一个公务员而言,对“孝”的个人道德偏好属于()。

  • A. 公共领域
    B. 私人领域
    C. 大众领域
    D. 社会领域

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  • 学习资料:
  • [单选题]行政机关行使行政职权的过程中所遵循的一系列前后衔接的步骤.顺序.时间.方式和制度等的总称是()。
  • A. 行政主体
    B. 行政规范
    C. 行政客体
    D. 行政程序

  • [多选题]下列内容属于我国政府规定的廉政纪律规定禁止行为的有()。
  • A. 违反规定买卖股票
    B. 在公务活动(official activities)中违反规定收受礼品、礼金或其他馈赠
    C. 隐瞒、截留、挪用应上交国库的财政收入
    D. 使用公款旅游、参加娱乐活动

  • [多选题]行政人格生成于具体的行政行为中,其本质上是:()。
  • A. 行政人员持续的自我塑造和自我完善过程
    B. 行政价值观与行政伦理观的具体体现与境界升华
    C. 行政人员个体生命与社会生命的整合
    D. 行政人员社会本质生成的历史与现实的统一

  • [单选题]下列不是新中国行政伦理监督机制发展阶段的是()
  • A. 沿用旧中国制度阶段
    B. 确立阶段
    C. 调整和废弛阶段
    D. 恢复和发展阶段

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