【导读】
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1. [单选题]我们常常形容时间犹如白驹过隙,这里的"白驹"指什么( )。
A. 白马
B. 太阳
C. 贤人
D. 月亮
2. [单选题]人们往往容易看到物体的通常用途.却看不到该物体的其他新用途的现象称为( )。
A. 定势
B. 迁移
C. 前摄抑制
D. 功能固着
3. [单选题]根据学生回答问题时的思维方向,可把问题分为开放性问题和封闭性问题两大类。开放性问题的突出特点是( )。
A. 具确固定的标准答案
B. 注重培养学生的求同思维
C. 没有固定的标准答案
D. 注重知识的回忆和再现
4. [单选题]下列属于变时强化范例的是( )。
A. 期末考试
B. 计件工作
C. 随堂测验(quiz)
D. 买彩票
5. [单选题]班主任建立班级组织时应该遵循的首要原则是什么( )。
A. 有利于管理的原则
B. 有利于控制的原则
C. 有利于教育的原则
D. 有利于创新的原则
6. [单选题]教育工作者的真正威信在于他的( )。
A. 能力高低
B. 人格力量
C. 知识水平
D. 权力
7. [多选题]请简述数据库中关键字和主关键字的概念。
A. 能唯一标识表中每一个记录的一个或多个字段的最小组合称为关键字,例如学生文件中,学号可以唯一地标识每个学生记录,所以学号是关键字。主键(关键字)是指该字段的值在整个表中均唯一,即用来标识该记录的字段,不允许有重复值。如学生情况表中的学号。每个表中仅能有一个主键。主键不是必需的,但给每个表设置一个主键,可以避免一些输入上的错误。
8. [多选题]材料:最近偶然看《红楼梦》,书中讲到有个丫鬟很喜欢陆放翁的两句诗:“重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多”,林黛玉却对她说:“这种诗千万不能学,学作这样的诗,你就不会作诗了。”黛玉又说:“你应当读王摩诘、杜甫、李白跟陶渊明的诗。每一家读几十首,或是一两百首,得了了解以后,你会懂得作诗了。”这一段话讲得很有意思。放翁这两句诗,对得很工整。其实则是字面上的堆砌,而背后没有人。若说它完全没有人,也不尽然,到底该有个人在里面。这个人,在书房烧了一炉香,帘子不挂起来,在那里写字,或作诗。有很好的烟台,磨了墨,还没用。则是此诗背后原是有一人,但这人却教什么人来当都可,因此人并不见有特殊的意境与特殊的情趣,这就算做俗,高雅的人则不尽然,应有他一番特殊的情趣和意境。此刻先拿黛玉所举三人王维、杜甫、李白来说,他们恰巧代表了三种性格,也代表了三派学问。王摩诘是释,是禅宗。李白是道,是老庄。杜甫是儒,是孔孟。禅宗常讲“无我、无住、无着”。后来人论诗,主张要不著一字,尽得风流。但作诗怎能不著一字,又怎能不著一字而尽得风流呢?我们可选摩诘一联句来作例。这一联是大家都喜欢的:雨中山果落,灯下草虫鸣。此一联拿来和上引放翁一联相比,两联中都有一个境,境中都有一个人。放翁一联的境中人如何,上面已说过。现在且将摩诘这一联。在深山里有一所屋,有人在此屋中坐,晚上下了雨,听到窗外书上果给雨一打,朴朴地掉下。草里很多的虫,都在雨下叫。那人呢?就在屋里雨中灯下,听到外面山果落,草虫鸣,当然还夹着雨声。这样一个境,有情有景,拿来和陆联相比,便知一方是活的动的,另一方却是死而滞的了。这一联中重要字面在“落”字和“鸣”字。在这两字中透露出天地自然界的生命气息来。大概是秋天吧,所以山中果子都熟了。给雨一打,禁不起在那里朴朴地掉下。草虫在秋天正是得时,都在那里叫。这声音和景物都跑进这屋里人的视听感觉中。那坐在屋里的这个人,这是顿然感到此生命,而同时又感到此凄凉。生命表现在山果草虫身上,凄凉则是在夜静的雨声中。我们请问当时作这诗的人,他碰到那种境界,他心上感觉到些什么呢?我们如此一想,就懂得“不著一字尽得风流”这八个字的涵义了。正因他所感觉的没讲出来,这是一种意境。而妙在他不讲,他只把这一外境放在前边给你看,好让读者自己去领略。若使接着在下面再发挥了一段哲学理论,或是人生观,或是什么杂感之类,那么这首诗就减了价值,诗味淡了,诗格也低了。但我们看到这两句诗,我们总要问,这在作者心上究竟感觉了些什么呢?我们也会因为读了这两句诗,在自己心上,也感觉出了在这两句诗中所涵的意义。这是一种设身处地(be considerate)之领悟。亦即所谓欣赏。我们读上举放翁那一联,似乎诗后面更没有东西,没有像摩诘那一联中的情趣与意境。摩诘诗之妙,妙在他在对宇宙人生抱有一番看法,他虽没有写出来,但此情此景,却尽已在纸上。这是作诗的很高境界,也可说摩诘是由学禅而参悟到此境。(摘编自钱穆《中国文学论丛》) 问题: (1)为何黛玉认为不能学“重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多”这样的诗?请结合文本,简要概括。(4分) (2)文章认为“雨中山果落,灯下草虫鸣”体现了王维怎样的作诗境界?请简要分析。(10分)
A. (1)放翁这两句诗,对得很工整。实则只是字面上的堆砌,而背后没有人。诗中的境中人却教什么人来当都可,因此人并不见有特殊的意境,与特殊的情趣。无意境,无情趣,也只是一俗人。诗就是死而滞的了。
(2)“雨中山果落,灯下草虫鸣”此联联中有一个境,境中有一个人,有情有景,是活的动的。体现了王维“不著一字尽得风流”的作诗境界。①“落”和“鸣”这两个字中透露出天地自然界的生命气息来。这声音和景物都跑进到这屋里人的视听感觉中,使其顿感山果草虫的生命,而同时又感到夜雨的凄凉。②作诗人所感觉的没讲出来,这是一种意境。而妙在他不讲,他只把这一外境放在前边给你看,好让读者自己去领略。③因为读了这两句诗,在自己心上,也感觉出了在这两句诗中所涵的意义。这是一种设身处地(be considerate)之体悟。亦即所谓欣赏。④摩诘诗之妙,妙在他对宇宙人生抱有一番看法,他虽没有写出来,但此情此景,却尽已在纸上,这是作诗的很高境界,也可说摩诘是由学禅而参悟到此境。
9. [多选题]注意的分配就是注意的分散。
A. 这种说法是错误的。注意的分配是指在同一时间内把注意力指向两种或两种以上的对象或活动,它是主动的,是注意的重要品质。注意的分散是指注意离开了心理活动所要指向的对象,而被无关的对象吸引的现象,它是被动的,是与注意稳定性相反的一种现象。我们不能把注意的分配与注意的分散混为一谈,故题干中的说法是错误的。
10. [多选题]教师在信息技术课程中应如何培养学生对信息技术发展的适应能力?(10分)
A. 【参考答案】
(1)培养学生自主学习能力。通过组织学生讨论、分析任务,尽可能让学生自己提出解决问题的步骤、策略和方法。
(2)因材施教。教师根据学生特点,采取合适的方法培养他们对信息技术的学习、实践和适应能力。
(3)因地制宜。教师结合实际情况(actual situation),选择易于实践且基础实用的课程学习。
(4)理论与实践结合。理论教学为前提,实践教学为根本,能够让学生积极主动地思考和探索,从实践中获得真知。