在保护病人隐私时应考虑除外（）

【名词&注释】

社会实践(social practice)、《金匮要略》(synopsis of the golden chamber)、无条件服从、家庭生活(family life)、精益求精(keep improving)、《黄帝针灸甲乙经》、生物医学模式(biomedical model)、不道德的(immoral)、社会医学模式(social medical model)、为民请命

[单选题]在保护病人隐私时应考虑除外（）

A. A.患者不愿让他人知道的变态心理，要求绝对保密B.患者不愿让他人知道的个人行为，要求绝对保密C.患者不愿让他人知道的家庭生活，要求绝对保密D.患者不愿让他人知道的不良诊断，要求绝对保密E.患者不愿让他人知道的艾滋病病情，要求绝对保密

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[单选题]下列关于医学模式的说法，哪一项是错误的（）

A. 生物医学模式^{(biomedical model)}是建立在近代生物学、化学、物理学和社会实践基础之上的医学模式
B. 生物医学模式^{(biomedical model)}认为任何一种疾病都可在器官、细胞或生物大分子上找到可测量的、形态的或化学的改变
C. 医学模式向生物-心理-社会医学模式^{(social medical model)}的转变在本质上反映了医学道德的进步
D. 生物医学模式^{(biomedical model)}对人类健康、疾病的认识是片面的，没有对医学起推动作用
E. 20世纪下半叶开始，医学模式由生物医学模式^{(biomedical model)}逐渐转变为生物-心理-社会医学模式^{(social medical model)}

[单选题]当某种诊治决策对病人利害共存时。要求临床医师保证最大善果和最小恶果的医学伦理学原则是（）

A. A.患者自主B.有利患者C.为社会主义现代化建设服务D.严谨审慎E.双方协商解决

[单选题]不道德的^(immoral)人体实验是（）

A. A.天然实验B.自体实验C.欺骗实验D.自愿实验

[单选题]相传张仲景在50岁左右的时候，曾担任过湖南长沙的太守。在这个时期内，他始终没有忘记自己是一个医生，仍然积极地为百姓诊治疾病。按照当时封建制度的规定，太守是不允许进入民间屋舍的，更不能私下随便给病人看病。为了能及时抢救病人，他想出了个主意，每逢初一和十五两天，便大开衙门，不问政事，让有病的群众进来，他坐在公堂上给病人治病。时间长了，形成了惯例，每逢初一，十五的日子，各方病人都聚集在衙门前候诊，始被人称为"坐堂大夫"。以后中药铺皆以"堂"为名，原因据说就在这里。张仲景去世后，长沙百姓在迎盘街修建了张公四祠，以表达人们对他的爱戴和怀念。这个案例反映的医德思想是（）

A. A.为民请命B.不畏权贵C.精益求精D.忠于医业E.勇于创新

[单选题]一对农村夫妇抱着白喉病患儿来医院求治，因患儿呼吸困难，面部发绀，生命垂危，医师决定马上做气管切开术，但父母坚决不同意。医师反复解释劝导，患儿父母拒绝手术签字。急诊医师看到患儿病情危急，为及时抢救患儿，毅然对患儿施行了手术，患儿得救，其父母感激不尽。

A. A

[单选题]喻昌著有（）

A. A.《金匮要略》B.《外科正宗》C.《医门法律》D.《黄帝针灸甲乙经》E.《万病回春》

[单选题]在高科技时代强调医学伦理教育的必要性，最主要的原因在于医学高新技术（）

A. 给患者带来了福音
B. 促进了医学发展
C. 应用中的双重效应提出了新的医德要求
D. 在西方被严重滥用的教训
E. 应用中出现了许多医德两难选择问题

[单选题]对医师有合理的个人利益的正确理解是（）。

A. 医师的个人利益都是天然合理的
B. 医师的正当利益都应得到实现
C. 医师的正当利益能够得医德的支持
D. 医师的正当利益必须无条件服从患者利益
E. 医师的个人利益在伦理上是成问题的

[单选题]龚延贤著有（）。

A. 《金匮要略》
B. 《外科正宗》
C. 《医门法律》
D. 《黄帝针灸甲乙经》
E. 《万病回春》

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