张、王、赵三人在一个班级，其中一人是班长、一人是团支书，还有

【名词&注释】

陶渊明的诗、不均衡性(malconformation)、启发式教育(heuristic education)、减轻负担(relief of burden)、社会成员(social members)、德育放在首位、倒摄抑制(retroactive inhibition)、按劳取酬、发展的不平衡性、《中华人民共和国教师法》

[单选题]张、王、赵三人在一个班级，其中一人是班长、一人是团支书，还有一人是学委。已知：王、赵的个头比学委高，团支书的个头比王矮，张和团支书不 　　一样高。由此可见( )。

A. 张是班长，王是学委，赵是团支书
B. 张是学委，王是班长，赵是团支书
C. 张是班长，王是团支书，赵是学委
D. 张是团支书，王是班长，赵是学委

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学习资料：

[单选题]初中生张虎平时纪律松散，经常迟到，上课还总与邻座说话，班主任让张虎把座椅搬到教室外的走廊，一个人坐。下列选项中，对该班主任行为评价正确的一项是( )。

A. 激励了学生的学习积极性
B. 没有发挥学生的主体性
C. 没有尊重学生的人格
D. 维护了教师的权威 一位学生做人的尊严和价值，不能体罚学生，不大声训斥学生，不羞辱、嘲笑学生，不随意当众批评学生。题目中的张老师把学生赶出教室的行为，侵犯了学生的学习权利，并且不尊重学生，侵犯了学生的人格尊严，故选择C项。

[单选题]以下说法正确的是( )。

A. 教师职务分为一级职务、二级职务和三级职务。
B. 在进行素质教育时，国家鼓励学校和教师主要采用讲授式教育教学方法，为学生系统讲授知识。
C. 学校应当把德育放在首位
D. 国家实行教科书审定制度。教科书的审定办法由当地教育部门规定。

[单选题]教育者要在儿童发展的关键期施以相应的教育，这是因为人的教育具有( )。

A. 顺序性和阶段性
B. 不均衡性
C. 稳定性和可变性
D. 个别差异性

[单选题]下列哪项观点体现了素质教育的理念？( )

A. 学生应该什么都学，而且什么都要学好
B. 为减轻负担，不给学生留作业
C. 不要学生考试，尤其是百分制考试
D. 教育应该使学生主动、生动、愉快地发展

[单选题]当人们从暗处来到光亮处，刚开始会觉得目眩，看不清周围的东西，过一会视觉才能恢复正常，这一过程叫作( )。

A. 暗适应
B. 明适应
C. 前摄抑制
D. 倒摄抑制^{(retroactive inhibition)}

[单选题]学校派徐老师参加市优秀教师教学设计大赛，但在徐老师回校后学校扣除了其500元的绩效工资。学校的这种做法( )。

A. 体现了按劳取酬
B. 侵犯了教师权利
C. 节约了办学成本
D. 加强了经费管理

[多选题]材料：最近偶然看《红楼梦》，书中讲到有个丫鬟很喜欢陆放翁的两句诗：“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”，林黛玉却对她说：“这种诗千万不能学，学作这样的诗，你就不会作诗了。”黛玉又说：“你应当读王摩诘、杜甫、李白跟陶渊明的诗。每一家读几十首，或是一两百首，得了了解以后，你会懂得作诗了。”这一段话讲得很有意思。放翁这两句诗，对得很工整。其实则是字面上的堆砌，而背后没有人。若说它完全没有人，也不尽然，到底该有个人在里面。这个人，在书房烧了一炉香，帘子不挂起来，在那里写字，或作诗。有很好的烟台，磨了墨，还没用。则是此诗背后原是有一人，但这人却教什么人来当都可，因此人并不见有特殊的意境与特殊的情趣，这就算做俗，高雅的人则不尽然，应有他一番特殊的情趣和意境。此刻先拿黛玉所举三人王维、杜甫、李白来说，他们恰巧代表了三种性格，也代表了三派学问。王摩诘是释，是禅宗。李白是道，是老庄。杜甫是儒，是孔孟。禅宗常讲“无我、无住、无着”。后来人论诗，主张要不著一字，尽得风流。但作诗怎能不著一字，又怎能不著一字而尽得风流呢?我们可选摩诘一联句来作例。这一联是大家都喜欢的：雨中山果落，灯下草虫鸣。此一联拿来和上引放翁一联相比，两联中都有一个境，境中都有一个人。放翁一联的境中人如何，上面已说过。现在且将摩诘这一联。在深山里有一所屋，有人在此屋中坐，晚上下了雨，听到窗外书上果给雨一打，朴朴地掉下。草里很多的虫，都在雨下叫。那人呢?就在屋里雨中灯下，听到外面山果落，草虫鸣，当然还夹着雨声。这样一个境，有情有景，拿来和陆联相比，便知一方是活的动的，另一方却是死而滞的了。这一联中重要字面在“落”字和“鸣”字。在这两字中透露出天地自然界的生命气息来。大概是秋天吧，所以山中果子都熟了。给雨一打，禁不起在那里朴朴地掉下。草虫在秋天正是得时，都在那里叫。这声音和景物都跑进这屋里人的视听感觉中。那坐在屋里的这个人，这是顿然感到此生命，而同时又感到此凄凉。生命表现在山果草虫身上，凄凉则是在夜静的雨声中。我们请问当时作这诗的人，他碰到那种境界，他心上感觉到些什么呢?我们如此一想，就懂得“不著一字尽得风流”这八个字的涵义了。正因他所感觉的没讲出来，这是一种意境。而妙在他不讲，他只把这一外境放在前边给你看，好让读者自己去领略。若使接着在下面再发挥了一段哲学理论，或是人生观，或是什么杂感之类，那么这首诗就减了价值，诗味淡了，诗格也低了。但我们看到这两句诗，我们总要问，这在作者心上究竟感觉了些什么呢?我们也会因为读了这两句诗，在自己心上，也感觉出了在这两句诗中所涵的意义。这是一种设身处地之领悟。亦即所谓欣赏。我们读上举放翁那一联，似乎诗后面更没有东西，没有像摩诘那一联中的情趣与意境。摩诘诗之妙，妙在他在对宇宙人生抱有一番看法，他虽没有写出来，但此情此景，却尽已在纸上。这是作诗的很高境界，也可说摩诘是由学禅而参悟到此境。（摘编自钱穆《中国文学论丛》） 　　问题： 　　（1）为何黛玉认为不能学“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”这样的诗?请结合文本，简要概括。（4分） 　　（2）文章认为“雨中山果落，灯下草虫鸣”体现了王维怎样的作诗境界?请简要分析。（10分）

A. （1）放翁这两句诗，对得很工整。实则只是字面上的堆砌，而背后没有人。诗中的境中人却教什么人来当都可，因此人并不见有特殊的意境，与特殊的情趣。无意境，无情趣，也只是一俗人。诗就是死而滞的了。 （2）“雨中山果落，灯下草虫鸣”此联联中有一个境，境中有一个人，有情有景，是活的动的。体现了王维“不著一字尽得风流”的作诗境界。①“落”和“鸣”这两个字中透露出天地自然界的生命气息来。这声音和景物都跑进到这屋里人的视听感觉中，使其顿感山果草虫的生命，而同时又感到夜雨的凄凉。②作诗人所感觉的没讲出来，这是一种意境。而妙在他不讲，他只把这一外境放在前边给你看，好让读者自己去领略。③因为读了这两句诗，在自己心上，也感觉出了在这两句诗中所涵的意义。这是一种设身处地之体悟。亦即所谓欣赏。④摩诘诗之妙，妙在他对宇宙人生抱有一番看法，他虽没有写出来，但此情此景，却尽已在纸上，这是作诗的很高境界，也可说摩诘是由学禅而参悟到此境。

[单选题]社会成员经由教育的培养、筛选和提高，可以在不同的社会区域、社会层次、职业岗位以及科层组织之间转换和调动。这种教育功能是( )。

A. 社会流动功能
B. 文化传递功能
C. 社会改造功能
D. 人口控制功能

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