托马斯．弗里德曼认为：“在全球化第三阶段，个人成为了主角，肤

【名词&注释】

不结盟运动(nonaligned movement)、国际组织、资本积累(capital accumulation)、计划经济(planned economy)、天主教传教士(the missionary of catholicism)、人文主义者(humanist)、古罗马法学、罗马法学家(roman jurists)、古希腊人(hellene)、加尔文教派(calvinism)

[单选题]托马斯．弗里德曼认为：“在全球化第三阶段，个人成为了主角，肤色或东西方的文化差异不再是合作或竞争的障碍……世界各地包括中国和印度的人们可以轻松实现自己的社会分工，世界变平了，从小缩成了微小。”导致这一变化的主要原因是（）。

A. 世界市场形成
B. 交通工具革新
C. 信息技术应用
D. 美苏冷战结束

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学习资料：

[单选题]公元前6世纪希腊哲学家色诺芬说：“人认为神也是生出来的，会说话，有躯体，穿戴也和人一样。”对此，理解错误的是，当时（）。

A. 希腊人对神没有神秘感
B. 希腊文化中“神人同形同性”
C. 希腊出现早期人文主义思想
D. 希腊人亵渎神灵

[单选题]19世纪中后期，“贵族每天酗酒赌博来消磨时光，结果负债累累；一个年薪100镑的下院书记官一年受贿5000镑；新兴的工厂主阶层一心只想如何发财，有了钱就在自卑驱使下拼命讲排场”。这最能体现出（）。

A. 工业革命引发了道德危机
B. 工业革命导致英国政治更加混乱
C. 工业革命引发阶级关系的变动
D. 工业革命促进了资本主义的发展

[单选题]20世纪50年代，美国政府用于采购商品、支付劳务费用的金额超过国民生产总值的1/5．并鼓励资本家按照政府的计划进行投资。这表明美国（）。

A. 加强了国民经济的宏观调控
B. 开始走上计划经济的道路
C. 黄金储备减少.美元贬值加剧
D. 经济进入“滞胀”阶段

[单选题]斯大林说：“一个农民，他积累了少量的钱，他不用这点钱去修理犁头，革新自己的经营，而却买了一架大留声机……花光了。”对此，中国的一位领导人曾指出：“这样的农民，是不会创造自己幸福的生活的。这对于我们的国家也是一样。如果能够从人民的节省中筹集一些资金以投资于工业，但我们却不这样做，而由大家在消费中花光了，那我们就不能创造人民的幸福的生活。”他的这一说法实质上（）。

A. 否定了苏俄新经济政策的作用
B. 肯定了苏联工业资本积累的做法
C. 批评了苏联的农业集体化运动
D. 指出了工业化能提高人民生活水平

[单选题]20世纪60年代初，某一国际组织成立宣言中指出：“坚持独立自主、和平中立和非集团的原则，增强在国际事务中的影响。”当时中国处理与该组织关系的原则是（）。

A. 求同存异，团结多数
B. 勇于担当，敢于领导
C. 重视联系，保持合作
D. 权衡利弊，保持中立

[单选题]1962年在美国问世的《寂静的春天》，书中的标题有“不必要的大破坏”“再也没有鸟儿歌唱”“死亡的河流”“自天而降的灾难”等。可是只不过二十来年，书中的警告，已一一出现在我们身边。2013年入冬以来范围最大的一场雾霾笼罩了中国，环境问题再度引起人们的重视，历史以充分的理由再次证明（）。

A. 科技是一把双刃剑
B. 耸人听闻.杞人忧天
C. 唯有依靠科技人类才能克服环境污染
D. 环境问题始于美国

[单选题]古罗马法学家^{(roman jurists)}盖尤斯记述过一个案例：有人砍伐了邻居家的葡萄树，被告上法庭，原告提供了确凿证据，却输掉了官司。原因是原告在法庭辩论中把“葡萄树”说成了“葡萄”，而《十二铜表法》只规定了非法砍伐他人“树木”应处以罚金。该案例说明当时在罗马（）。

A. 不重视私有财产的保护
B. 法律具有形式主义特征
C. 审判程序缺乏公正性
D. 审判结果取决于法律的解释

[单选题]“一切生活现象皆是由上帝设定的，而如果他赐予某个选民获利的机缘，所以虔信的基督徒理应服从上帝的召唤。……你需为上帝而辛劳致富，但不可为肉体、罪孽而如此。”持这种观点的人最有可能是（）。

A. 文艺复兴的人文主义者
B. 明末清初到中国的天主教传教士
C. 路德教派的教徒
D. 加尔文教派^(calvinism)的清教徒

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