【名词&注释】
烈士陵园(cemetery of revolutionary martyrs)、言行举止、物质条件(material conditions)、人与自然的关系(the relationship between man and nature)、主观随意性(subjectivity and arbitrariness)、大力发展(to develop)、大相径庭(be widely divergent)、民族优越感(ethnocentrism)、河南省鹤壁市、社会存在决定社会意识
[单选题]又是一年清明时,随着人们对传统节日的重视,曾经被遗忘、冷落的清明习俗又重被拾起。清明的习俗很多,有的被时代湮没,比如蹴鞠、荡秋千、插柳等;有的被很好地保留着,除了扫墓祭祖,还有放风筝、踏青、植树、吃青团等;有的则慢慢变成现代人过清明的习俗,那就是去烈士陵园缅怀先烈。对清明习俗认识正确的是()
A. A.传统习俗是民族精神的火炬B.对待传统习俗我们理应全部继承C.传统习俗对我们的生活起到了促进作用D.对传统习俗要取其精华,去其糟粕,批判继承
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[单选题]“爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会”是()。
A. 共同合作的基本原则
B. 职业道德的基本要求
C. 人际交往的基本原则
D. 社会公德的基本要求
[单选题]中国有个寓言叫“愚公移山”。讲的是几千年前,一个交通不便的山村里有位叫愚公的老人,下决心将挡在家门口的两座大山移开。亲戚和邻居都说不可能,但他力排众议,带着子孙日复一日挖土移山。他说,山不会加大增高,人却子孙无穷,只要持之以恒,总有一天会把大山搬走。愚公的精神感动了天神,两座山在人和神的共同努力下被移开了,愚公的家乡同外界实现了互联互通。这说明()①哲学的智慧产生于人类的实践活动②哲学的智慧形成于人与自然的关系之中③事物量变的积累能引起事物的质变④哲学的智慧在人们改造世界中自发形成
A. A.①②B.③④C.①③D.②④
[单选题]在对外交往中,每一个中国人的言行举止不仅表达了我们的公民素质,也展示着我们的国家形象。从这个意义上说,每个人都可能是一个“外交官”。为了做好“外交官”,我们应该()①树立国家观念,自觉维护国家的荣誉和利益②增强公民意识,自觉遵守宪法和法律③主动参政议政④增强民族自信心和民族优越感(ethnocentrism)
A. ①②
B. ①③
C. ①④
D. ②④
[单选题]短短几十年,中国女性的衣着从列宁装、的确良衫、T恤到吊带衫,从旗袍、健美裤到超短裙,再到今时“内衣外穿”的流行。从保守到开放,从“黑灰系列”到五彩斑斓。透过衣着的变迁,可以看出中国女性思想解放与更为自我地支配身体的意识。这说明()①社会存在决定社会意识②实践基础上的观念创新支配着社会发展和变革③辩证的否定是发展的环节④生产关系适应生产力状况促进生产力发展
A. A.①②B.②③C.①③D.③④
[单选题]最近下发的《国务院关于化解产能严重过剩矛盾的指导意见》指出,我国部分产业供过于求的矛盾日益凸显,传统制造业产能普遍过剩,特别是钢铁、水泥、电解铝等高耗能、高排放行业尤为突出。下列属于有利于“化解产能严重过剩矛盾”的经济措施是:①降低过剩行业产品的销售价格,增加市场需求量②强化需求升级导向,促进产能结构优化③严格要素供给和投资管理,遏制盲目扩张和重复建设④实施创新驱动发展战略,提高过剩行业劳动生产率()
A. ①③
B. ②④
C. ②③
D. ①④
[单选题]过去,人们这样引用孔子的一句话“民可使由之,不可使知之”,认为孔子主张愚民政策。但有人认为,这句话应该是“民可,使由之;不可,使知之”,意思是人民能做的事,由他们去做;不能做的事,要让他们知道不能做的原因。由于标点的不同,导致人们的理解大相径庭(be widely divergent)。由此可以看出①历史是可以随意修改的②意识活动具有能动性③历史具有很大的主观随意性④联系具有多样性()
A. ①②
B. ②③
C. ①④
D. ②④
[单选题]河南省鹤壁市大力发展循环经济,把原来普遍认为是废弃物的石头变废为宝。煤矸石原本是煤炭生产过程中产生的一种固体废弃物,鹤壁市却经过科学方法鉴别和加工把它变成了宝贝,不但可以生产烧结砖,甚至可以用来制取无机纤维进行造纸,实现了经济效益与生态效益的统一。上述材料说明()①人们充分发挥主观能动性创造出新的客观联系②自在事物的联系是创造人为事物联系的物质条件③应善于透过事物的表面联系,把握事物的本质联系④人们可以改变物质具体形态,建立符合自身需要的具体联系()
A. ①②
B. ①③
C. ②④
D. ③④
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