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【名词&注释】

教学效果(teaching effect)、社会意识(social consciousness)、《荷花淀》、显著标志(obvious sign)、淡泊名利(not seeking fame and gain)、诲人不倦、《解放日报》(liberation daily)、榜样示范作用、大红大紫、至理名言(wise saying)

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学习资料：

[单选题]教师职业道德区别于其他职业道德的显著标志是()。

A. 为人师表
B. 清正廉洁
C. 爱岗敬业
D. 团结协作

[单选题]师德的灵魂是()。

A. 关爱学生
B. 经常反思
C. 提高教学水平
D. 帮助学生提高成绩

[多选题]材料： 　　耕堂荷韵布衣人 　　我常爱抚摸那本素朴的《曲终集》，久久地出神。这是《耕堂劫后十种》里的一种，也是孙犁的最后一本书。是啊！曲终人未散，坐深云自淡，行尽月犹清。 　　孙犁，不是个大红大紫的作家，谁却都说他是 　　一个真正的作家。孙犁若如某些人，其实也是可以大红的。当年，孙犁在《解放日报》^{(liberation daily)}上发表《荷花淀》，毛泽东看过后写道"这是一个有风格的作家"，大为肯定。孙犁却从未向人言说，只是独守芸斋，寂寞耕堂（孙犁的书斋），以笔为犁，用作品说话。 　　我读孙犁，深深地感受到他作品中的"唯真、唯善、唯美"。他总是那般真诚，他的作品都是从生活出发，对"美的极致"的发掘和诗意的表达。《荷花淀》是这样，《铁木前传》、《风云初记》也是这样。孙犁对待作品是认真的，也是有感情的。 　　孙犁对于文坛，一向总是清醒的。他在给贾平凹的散文集《月迹》作的序中指出：文艺之途正如人生之途，过早的金榜、骏马、高官、高楼，过多的花红热闹，鼓噪喧腾，并不一定是好事。人之一生，或是作家一生，要能经受得清苦和寂寞，忍受得污蔑和凌辱。要知，在这条道路上，冷也能安得，热也能处得，风里也来得，雨里也去得。在历史上，到头来退却的，或者说是销声匿迹的，常常不是坚定的战士，而是那些跳梁的小丑。这样的文字，不啻为人为文的至理名言^{(wise saying)}。 　　孙犁至性至情，在文艺界，孙犁尊重妻子、疼爱妻子是出了名的。在儿女们的心目中，孙犁更是 　　一介布衣。孙晓玲写父亲的书就叫《布衣：我的父亲孙犁》，她在写父亲的文章中，有一段这样的文字："照片上父亲身穿长袖白衬衫，灰色布裤，黑布鞋。他拢着我细瘦的小胳膊，我娇憨地依偎在他的身旁。" 　　人生云水过，平常自然心。布衣孙犁，荷般高洁；清曲绝响，淡云长流…… 　　问题： 　　(1)试分析本文题目"耕堂荷韵布衣人"的含义。（4分） 　　(2)第二段说："孙犁，不是个大红大紫的作家，谁却都说他是一个真正的作家。"这句话矛盾吗？请结合文章具体分析。（10分）

A. (1)这个题目简练概括了孙犁的特点。"耕堂"指出了孙犁的作家身份和创作上不断追求真善美的特点，"布衣"则概括了孙犁至情至性的特点，"荷韵"则总括了孙犁高洁的品格。题目本身用语古朴典雅，很有文化气息，能吸引读者的阅读兴趣。(2)这句话不矛盾。一方面，孙犁为人低调，淡泊名利，不张扬，所以说他不是个大红大紫的作家；另一方面，他执着与文学事业，对待作品认真，在创作上追求"唯真、唯善、唯美"，所以说他是一个真正的作家。

[多选题]教育活动的基本规律包括( )。

A. 教育与生产力之间的矛盾或关系
B. 教育与社会发展之间的矛盾或关系
C. 教育现象内部各要素之间的矛盾或关系
D. 教育与人的身心发展之间的矛盾或关系

[单选题]课程被分为两部分，一部分按照学科，通过个别教学进行，一部分通过团体活动进行，这是( )。

A. 分组教学
B. 班级授课制
C. 小队教学
D. 文纳特卡制

[单选题]"道尔顿制"是( )教育家提出的。

A. 克伯屈
B. 渥特
C. 华虚朋
D. 柏克赫斯特

[单选题]心理学家对遗忘的进程进行了研究，得出遗忘是有规律的，其规律是先快后慢。( )A.正确B.错误

A. A

[单选题]产生式迁移理论证实了( )。

A. 学习可以自动迁移，而不必有学习者的有意识注意
B. 桑代克的共同的"S-R"成分可以导致迁移
C. 重叠的产生式导致迁移
D. 策略学习可以自动迁移

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