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一般说来,使医患之间信托-契约关系能够得到理想体现的是()。

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    消极影响(negative influence)、现役军人(military personnel in active service)、特殊关系(special relationship)、尸体解剖(autopsy)、中国传统医学(chinese traditional medicine)、获得成功(achieve success)、医院急诊室、利害冲突(clash of interests)、死者家属、身体发肤

  • [单选题]一般说来,使医患之间信托-契约关系能够得到理想体现的是()。

  • A. 双方冲突型
    B. 患者主导型
    C. 主动-被动型
    D. 指导-合作型
    E. 共同参与型

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  • 学习资料:
  • [单选题]对医师是"仁者"最准确的理解是()。
  • A. A.医师应该关心和爱护患者B.医师应该是伦理学家C.医师应该正确处理好与患者的关系D.医师应该具有高尚的道德E.医师应该精通儒家学说

  • [单选题]一个春节的凌晨5点左右,一位被汽车撞成重伤的少校军官被一位好心的老工人用三轮车送到某市医院急诊室。被请出来的值班医师一见到刚刚苏醒过来的少校问:"带钱了吗?"少校摇了摇头,又赶紧吃力地说:"我是现役军人,能报销……"话未说完又昏迷过去。医生给当地部队打电话,未能搞清伤者身份,于是又回原房间睡觉去了。到早晨交接班时,发现少校军官已死于候诊室外长椅上。事后,某报记者走访了当值医师,他很委屈地说:"我多倒霉呀!白受了个处分。半夜里,他既没钱又没同伴,我怎么能相信他的话呢?医院里病人住院一分钱不交就溜走的还少吗?你去试试,不先交钱就给你看病的医院有哪家?"
  • A. C

  • [单选题]某大医院一位眼科博士,因急于为两位病人进行角膜移植,而又一时找不到现成的供体角膜,所以在太平间"盗取"了一病死者的尸体角膜用于移植,获得成功。此事后被死者家属发现,以未经本人生前及死者家属知情同意,严重损害了死者及其家属的权益为由,将该医生告上了法庭。经调查得知:接受眼角膜移植手术的两位病人与该医师无特殊关系;死者生前与该医师无利害冲突(clash of interests);该医师也未由此谋取分文私利,只是不了解有关要求。
  • A. A

  • [单选题]对婴幼儿、处于休克状态需要急救等患者适用的模式是()
  • A. 双方冲突型
    B. 患者主导型
    C. 主动-被动型
    D. 指导-合作型
    E. 共同参与型

  • [单选题]以下关于"不伤害"原则的表达不正确的是()。
  • A. 无损伤
    B. 尽可能避免身体方面的伤害
    C. 尽可能避免生理方面的伤害
    D. 尽可能避免心理方面的伤害
    E. 避免道德伤害

  • [单选题]医学伦理的"有利"原则不包括()。
  • A. 努力使患者受益
    B. 关心患者的客观利益和主观利益
    C. 选择受益最大,伤害最小的行动方案
    D. 努力预防或减少难以避免的伤害
    E. 把患者的利益看得高于一切

  • [单选题]一护士遵照医嘱给某病人服药,待病人服药后该护士才想起给患者服错了药,就漫不经心地站在走廊一头对另一头的护士大喊:"老张头儿吃错药了!"此话被患者听到后,急忙自己寻来肥皂水喝下打算把"错药"呕吐出来,结果引发了严重呕吐加上心力衰竭当场死亡。事后经查吃错的药是维生素B6。对此案,下列说法是正确的有()
  • A. 维生素B6是有益身体健康的,吃错了无妨
    B. 患者去喝肥皂水致死,这是他自己的责任,不关医护人员的事
    C. 医护人员的语言和行为都要从有利于患者和不伤害患者的角度出发
    D. 病人缺乏相应的医学知识而造成了这样的恶果
    E. 护士不应该把真相说出来

  • [单选题]在"身体发肤,受之父母,不可毁伤"的忠孝观念之下,古代中国人反对尸体解剖,把尸体解剖视为不孝、不仁、不义的不道德行为,甚至是戮尸之罪,要绳之以法。这说明中国传统医学伦理具有()的局限性
  • A. 受到基督教伦理思想的影响
    B. 受到封建伦理糟粕的影响
    C. 受道教天道承负,因果报应思想的影响
    D. 受佛教伦理思想的消极影响

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