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A、B、C、D四个球队进行循环赛(每队与其他队各比赛一场),比赛

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    循环赛(round robin)、比赛结果(game result)

  • [单选题]A、B、C、D四个球队进行循环赛(每队与其他队各比赛一场),比赛结果:B队输一场,C队比B队少赢一场,B队比D队少赢一场。那么,A队的名次为( )。

  • A. 第一名
    B. 第二名
    C. 第三名
    D. 第四名

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  • 学习资料:
  • [单选题]15岁的刘某是某中学初三学生。不久前,他遭受了平生最大的"打击"。原来,班主任赵老师接连几次向刘某本人及其家长提出"建议":针对孩子的成绩和家庭状况,最好尽早结束学业,或另寻其他职业技术学校。老师的做法违背了()的职业道德规范。
  • A. 爱岗敬业
    B. 终身学习
    C. 尊重家长
    D. 依法执教

  • [单选题]《清明上河图》有助于探究北宋城市( )
  • A. 风格各异的中外建筑
    B. 兼收并蓄的对外交往
    C. 丰富多彩的社会生活
    D. 数量众多的自由工匠

  • [多选题]材料: 永恒的坐标 余秋雨   终于来到了奥林匹亚。   没想到这个全人类的体育圣地有这么好的风景,在快要到达之时就已经是密树森森、清溪浅浅,道路、房舍也变得越来越齐整,空气中洋溢着一种不知来自何处的自然的清香,一脚踏入圣地,你一定会猛然停步,因为被一种阵势吓着了:无数苍老的巨石,不管是当年的楼础、殿基还是雕塑,全都从千年的颓废或掩埋中踉跄走出。整整齐齐地排列在大道两旁。就像无数古代老将军烟尘满面地站立着,接受现代人的检阅。这条大街看不到尽头,只知道它通向一个最简单的终点:为了人类的健康。   见到了宙斯神殿和希拉神殿,搞清了古代每次运动会前点燃圣火的路线,抬头仰望昂首云天的无数石柱,不能不承认,健康是他们的宗教。   走进一个连环拱廊,便到了人类黎明期最重要的竞技场。跑道四周的观众看台是一个绿草茵茵的环行斜坡,能坐四万人。中间有几个石座,那是主裁判和贵宾的席位。   漫步在奥林匹亚,我很少说话,领受着不轻的文明冲撞。我们也有灿烂的文化,但把健康的概念如此强烈的地纳入文明,并被全人类接受,实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方。古代希腊追求人的双重健康:智力的健康和肢体的健康。智力的健康无须多言,正如一些西方学者所说,在哲学、伦理学、逻辑学、数学、美学、医学、法学等领域,我们至今仍是用希腊的基础话语在思考:肢体的健康更有一系列强大的证明,例如今天全世界还在以奥林匹克和马拉松的名义进行体育竞赛,希腊的人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。   把智力健康和肢体健康发挥到极致然后集合在一起,才是他们有关人的完整理想。我不止一次看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像,大多须发茂密,肌肉发达,身上只披一幅布,以别针和腰带固定,上身有一年袒露,赤着脚,偶尔有鞋,除了忧郁深思的眼神,其他与运动员没有太大的差别。   别的文明多多少少也有这两方面的提倡,但做起来常常顾此失彼,或流于愚勇,或流于酸腐,或追慕骑士,或仿效寒士,很少构想两相熔铸、两相提升的健全状态。因此,奥林匹亚是永恒的世界坐标。   我历来认为各种伟大的文明都自成结构,很难拆开了作局部比较。但在奥林匹亚,我明确无误地感受到了古代中华文明的差距,而这个差距的产生,不是由于局部,而是关及人的整体。中华文明较少关注个体意义和机体意义上的自我,在人际关系上做了太多的文章。结果,真正的健全缺少标志,缺少赛场,只有一些孤独的个人,在林泉间悄悄强健,又悄悄衰老。   问题:   (1)根据全文看,为什么奥林匹亚是"永恒的世界坐标"?   (2)文章的最后一段写道:"我明确无误地感受到了古代中华文明的差距。"作者认为这个"差距"是什么?
  • A. (1)这里是全人类的体育圣地;把智力的健康和肢体的健康发挥到极致,然后再结合在一起。(2)古代希腊文明追求人的双重健康,关注人的整体:古代中华文明较少关注个体意义和集体意义上的自我。

  • [单选题]用不同形式的直观材料或事例说明事物的本质属性就是( )。
  • A. 正例
    B. 反例
    C. 变式
    D. 比较

  • [单选题]皮亚杰认为泛灵论是( )阶段儿童的认知发展特点。
  • A. 感知运动
    B. 前运算
    C. 具体运算
    D. 形式运算

  • [单选题]江山易改本性难移和人心不同各如其面说的分别是( )。
  • A. 个性的整体性和可塑性
    B. 个性的稳定性和可塑性
    C. 个性的稳定性和独特性
    D. 个性的社会性和独特性

  • [单选题]韩老师常常说方琼勤奋努力,孙彤细致严谨,李冰诚实可信。韩老师描述的这些心理特征属于( )。
  • A. 能力
    B. 性格
    C. 气质
    D. 情绪

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