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关于王夫之的史学成就,以下说法正确的是().

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    学术思想(academic thought)、经世致用(statecraft ideology)、文化传统(cultural tradition)、《资治通鉴》(general appraisements taking as managem ...)、民族自治地方(national autonomous areas)、兼容并蓄、兼容并包、开物成务、哲学体系(philosophy system)、门户之见(sectarianism)

  • [多选题]关于王夫之的史学成就,以下说法正确的是().

  • A. 根据《资治通鉴》而撰写了一部历史评论《读通鉴论》,以经世致用为立足点。
    B. 认为史书的作用,就是“述往以为来者师”,使后人能够认识到历史的“得失之枢机”,作为现实的借鉴。
    C. “势、理、天”三者合一的历史哲学体系(philosophy system)
    D. 用历史进化论的观点对传统的历史观进行了总结式的大清理。认为历史发展的总趋势是今胜于古。

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  • 学习资料:
  • [单选题]2010年,贵州民族自治地方国内生产总值超过()亿元。
  • A. A、500
    B. B、1000
    C. C、1200
    D. D、1500

  • [单选题]自称“白屋吴生”,世称白屋诗人的重庆本土诗人是()。
  • A. 何其芳
    B. 吴芳吉
    C. 吴宓
    D. 郭沫若

  • [多选题]关于宋代湖湘学派兼容并包,融合百家的特点,下列说法正确的是()。
  • A. 湖湘士人尊程朱理学为正宗,坚奉千年而不移,但他们又不存门户之见(sectarianism)。对陆王心学派,陈亮事功学派都抱兼容并蓄、互为取舍的态度。
    B. 南宋中叶岳麓书院筹修时曾特请著名的事功派学者陈傅亮替书院作记并讲学,他“言之必使可行,足以开物成务”的学术主张被湖湘士生广为接受。
    C. 至清代,湖南一些书院受时尚影响,也兼习汉学。道光年间,湖南巡抚吴荣光特地在岳麓书院设立专门研治汉学的湘水校经堂。
    D. 自元至明清,不论是陆王心学还是乾嘉汉学的传播者,都没有改变湖湘以程朱理学为正宗的传统。相反,他们都尊重张械、朱熹的学术思想,在一定程度上兼收宋理之学。
    E. 湖南理学经世派极崇理学,没有承继包容众家的湖湘文化传统,因此极其排斥其他学派。

  • [单选题]2006年贵州国民生产总值达到()亿元,比1949年增长55.08倍。
  • A. A、1820.44
    B. B、2267.43
    C. C、3002.56
    D. D、4452.11

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