汉传佛教传入中国内地，大体经过了四个阶段。在第一阶段的介绍时

【名词&注释】

定性分析(qualitative analysis)、自然现象(natural phenomena)、安身立命、源远流长(long standing)、第一阶段(first stage)、中国内地(china mainland)、追求真理(truth seeking)、卓有成就、“是什么”、“为什么”

[单选题]汉传佛教传入中国内地，大体经过了四个阶段。在第一阶段的介绍时期，汉传佛教的译文，从一开始就不甚忠实于原文；越过介绍时期，进入第二阶段的融合时期。这时大部分佛经都有了汉文译本。汉传佛教第三阶段在隋唐时期，这一时期的特点在于摆脱佛教原有的框架，由中华本土佛教学者、宗派创始人开始构建中国佛教的新体系；汉传佛教的第四阶段，宋元明清以后形成三教合一，以儒为主导的局面持续了近千年。最能准确复述这段话的主要意思的是（）。

A. 佛教传入我国始于汉代
B. 佛教与中国文化的融合经历了四大阶段
C. 佛教从汉代开始，历史源远流长
D. 佛教传入的各个时期界限明显

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学习资料：

[单选题]主要分析事物“是什么”“为什么”“有多少”三个问题的分析方法是（）。

A. 定量分析、系统分析、定性分析
B. 定性分析、定量分析、因果分析
C. 系统分析、因果分析、定量分析
D. 定性分析、因果分析、定量分析

[单选题]药监局对5种抗生素进行了药效比较，得到结果如下：甲药比乙药有效，丙药的毒副作用比丁药大，戊药的药效最差，乙药与己药的药效相同。由此可知（）。

A. 甲药与丁药的药效相同
B. 戊药的毒副作用最大
C. 甲药是最有效的药物
D. 乙药比甲药的药效差

[单选题]古人种植的时候需要雨水，行船的时候需要有风，水和风能够按照季节准时而至，古人便把这种自然现象和秩序叫做"信"，有了"信"，人们才能进行生产劳动，才能正常生活。所以，他们总是诚心诚意地祈求上天或神仙来保佑，以便得到准确、实在的"信"。后来，人们认识到人类自身也需要这种信。而人之信需要由"诚"来保证，来实现。"诚"为人内心的一种度，信是诚的外在表现，"诚"与"信"是一体两面。这段文字的主旨是（）。

A. 诚信的由来
B. 中国古代特别重视诚信
C. 对"诚"与"信"的继承
D. 一体两面的"诚"与"信"

[单选题]只有把追求真理^{(truth seeking)}当成一种内在的需要，才算是真正的学术研究。真正在学术界卓有成就的人，往往是把求真当成一种生命的实现方式而不是一种刻意为之的功利化追求。因此，大学的学者要认清自己"学者的使命"，将献身学术作为安身立命之本，咬定青山不放松，不畏浮云遮望眼，不为劳形累心的名利位势所遮蔽，以学术为志业。这段话意在说明的是（）。

A. 把求真当成一种生命的实现方式的人才会有学术成就
B. 大学的学者应秉承学术伦理，将学术作为自己的志业
C. 真正的学术研究是把追求真理^{(truth seeking)}当成一种内在的需要
D. 刻意为之的功利化追求不利于学者进行学术研究

[单选题]科学家发现大洋底部的裂陷扩展从来没有停止过。这个发现可能会解答一个曾引起人们关注的问题。地球每天的时间都比前一天延长1/7000秒，即每过一年，一天要延长0.5秒，据此预测，再过2亿年，一年将只有250天了。对"一个曾引起人们关注的问题"的解答，最准确的是（）。

A. 大洋底部的裂陷扩展，地球自转速度减慢
B. 大洋底部的裂陷扩展，地球运行时间缩短
C. 大洋底部的裂陷扩展，地球运行时间延长
D. 大洋底部的裂陷扩展，地球自转速度加快

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