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已知有6个球,3个是木球,3个是皮球。其中,5个球沾有红色颜料,

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  • 【名词&注释】

    潜移默化(imperceptibly influence)、遵守规则(obey rules)、环境决定论(environmental determinism)、客观事物(objective things)、发现问题、解决问题、嫡长子继承制(the lineal primogeniture system)、合而为一、发现问题、提出问题、尽如人意、义务教育历史课程标准

  • [单选题]已知有6个球,3个是木球,3个是皮球。其中,5个球沾有红色颜料,4个球沾有蓝色颜料。则下列说法中,有可能正确的一项是( )。

  • A. 两个皮球沾有蓝色颜料但都没有沾红色颜料
    B. 三个沾有红色颜料的木球都没有沾蓝色颜料
    C. 两个木球沾有红色颜料但都没有沾蓝色颜料
    D. 三个沾有蓝色颜料的木球中只有一个沾有红色颜料

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  • 学习资料:
  • [单选题]"多一把衡量的尺子,就会多出一批好学生"的理论依据是( )。
  • A. 人类发展具有共同性
    B. 个体需求具有层次性
    C. 人类智力具有多元性
    D. 气质类型具有多样性

  • [单选题]下列持"环境决定论"观点的人物是( )
  • A. 高尔顿
    B. 弗洛伊德
    C. 洛克
    D. 霍尔 一观点。他是内发论的代表人物。

  • [单选题]为了便于学生记诵,教师经常要求学生多次重复背诵学习内容,这种学习策略属于( )。
  • A. 复述策略
    B. 精细加工策略
    C. 组织策略
    D. 阅读理解策略

  • [单选题]"让学校的一草一木、一砖一瓦都发挥教育影响"体现的德育方法是( )。
  • A. 榜样示范法
    B. 实际锻炼法
    C. 情感陶冶法
    D. 品德评价法

  • [多选题]普罗塔哥拉为代表的智者学派的基本主张是什么?有什么积极意义?
  • A. (1)基本主张:从认识自然转移到认识社会,提倡怀疑精神,强调入的价值、人的决定作用;正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关,是由人制定的。 (2)积极意义:批判传统,具有改革创新的精神;强调人作为认识客观事物的主体的意义。强调认识人自己;强调知识的作用,认为人必须具有知识,才能达到善;天知是一切罪恶的首要根源。把道德和知识合而为一,认为道德必须以知识为基础。

  • [多选题]下面是某教师关于“记忆宗法制概念”的教学片段: 师:西周宗法制的显著特点是什么? 生1:嫡长子继承制,由血缘关系的亲疏,形成贵族政治等级。 师:宗法制与分封制互为表里,宗法制是基础,分封制是宗法制的体现。用图示方法,你能解读出它们的关系吗? 生2:默写出“周天子-诸侯-卿大夫-士-庶人”的宗法关系图。 师:通过对宗法制与分封制知识图的整理,我们能得出中国早期政治制度的哪些特点呢? 生3:国家政治以血缘关系为纽带。 生4:分封制有一定的松散性,最高统治者没有实现高度集权。 师(总结):不错!同学们把这两个特点整理在笔记上。同学们还漏掉一个特点,请把“神权与王权结合”的特点,补充在笔记本上。 你如何评价这个教学案例?
  • A. 《义务教育历史课程标准(2011年版)》中规定过程与方法目标要求培养学生“在了解历史事实的基础上,逐步学会发现问题、提出问题,初步理解历史问题的价值和意义,并尝试体验探究历史问题的过程……”该案例中没有构建起任何学习情境,学生不可能在理解中真正发现问题、解决问题,得出历史结论,仍然是在死记结论。授课教师直接让学生记忆知识的做法忽视了学生思维活动的重要性。

  • [多选题]阅读下面的材料,按要求作文。   一位老人上了公交车,发现忘带老年卡,对司机说:我没带老年卡,让我上车行吧?司机说:抱歉。按规定,您不出示老年卡,就必须投币。有位乘客听到,怒了:你这人咋这么不通情达理?人家都已经说明了,你还刁难。司机说:公司规定,我不能违背:你既然这么好心,要不替老人把车费付了吧?这位乘客后退,说:凭什么?司机自己掏出钱来,替老人投了币。综合上述材料所引发的联想和感情,写一篇论说文。要求:用规范的现代汉语写作;角度自选,立意自定,标题自拟;不少于1000字。
  • A. 【写作思路】材料中的故事,虽然短小但发人深省。公交车司机的做法符合公司规定,却被乘客指责太不通情达理。但最终解决问题的人却是这位不通情达理的公交车司机。那么,我们可以通过分析公交车司机与乘客的做法,来确定文章立意。如果从公交司机的角度出发,可以立意为遵守规则与人情变通。公交车司机一方面遵守了公司的规定要求老人投币,一方面又充满人情味的为老人垫付车费,将规则与人情融合到了一起,其做法让人动容、令人深思。如果从乘客的角度出发,可以立意为做人做事应当己所不欲,勿施于人。材料中的乘客明显是站在道德至高点去批判别人的行为,但当自己也面临同样的境遇时,他的做法却不尽如人意。可见,讲道理是一回事,做事又是另一回事。我们不能光说不做,更不该将自己的意愿强加于人。当然,若从社会道德层面进行立意也是可以的,只要自圆其说、言之有理即可。

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