人类在两干多年前轴心时期所创造的人文经典，那个历史时期留下的

【名词&注释】

《逍遥游》(a free and unfettered journey)、中华民族文化(chinese national culture)、勇于探索创新(be brave in exploring and innovating)、夏商周时期(xia shang and zhou dynasties)、《自然哲学的数学原理》(mathematical principles of natural phil ...)、中华文明史、当代中国人(modern chinese people)、《廉颇蔺相如列传》、"问题学生"、《中小学教师职业道德规范》

[多选题]人类在两干多年前轴心时期所创造的人文经典，那个历史时期留下的人文价值理念，包括怎么做人、怎么处理人和人的关系，怎么建构一个和谐合理的社会等涉足道德、审美、信仰等人文精神的内容，仍然是今天人们的思想源泉。然而，近百年来，我们不时中断这一源头活水，常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天，当我们富国强兵的梦想即将实现之时，却突然发现，我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生，也包括企业家、公务员，他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动，实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。中华文明的每一次重要发展，都跟重新回归经典有关系。比如，当隋唐时期佛教大盛，中华文明面临外来宗教的挑战，中国会不会成为一个佛教化的国家呢？许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统，并且选择了春秋战国时代的儒家子学（《论语》《孟子》）和解释"五经"的传、记之学，把这些典籍重新确立为新的经典体系，从而为中华文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。当代中国，我们需要回归经典，但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题，而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程，应该说更加艰难。如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看，历史上所谓的"经"实质上是在不断地变化的。比方说，孔子创立的所谓"六经"体系的前身，实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍，而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期，重建理想的社会秩序和文明形态，故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个"六经"体系。为了真正实现中华文明的复兴，我们应该从浩如烟海的文献典籍中，选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典？很多人自然而然想到"五经""四书"。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话，不应该局限于历史上的经典，而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代，也就是应该不再以"三代"圣王为标准，除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外，也可以延续到汉唐以后。只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献，都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代，只有儒家的经典才是经学，其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时，只要具有普遍意义和现代价值，均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看，儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时，我们应该从中华民族无限丰富的典籍里，为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展，建立新的经典体系。我们选出新的经典体系来，还要根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信，中国经典的创造性诠释，其实就是我们当代学人、当代中国人^{(modern chinese people)}和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话，我们要在这种对话中完成回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构，特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常重要的、关键性的意义。（摘编自朱汉民《重建中华经典体系》） 　　问题： 　　(1)文章认为回归中华传统经典有何意义？请简要概括。（4分） 　　(2)文章认为应当怎样重建中华经典体系？请简要分析。(10分)

A. 参考答案：(1)回归中华传统经典的意义：第一，中华传统经典是中华民族的人文理性、人文价值、人文信仰最集中的体现。(2分)第二，中华文明的每一次重要发展，都跟重新回归经典有关系。（2分）(2)重建中华经典体系应：第一，要重建新的经典体系。从历史传下来的典籍中间挑选、整理出新的经典体系。(1分)第二，根据这个时代的需求而重建经典体系。我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系，不应该局限于历史上的经典。(1分)第三，重建中华经典体系要超越时代，只要是能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献，都可以进入中华经典体系。（2分）第四，要超越学派。只要具有普遍意义和现代价值，均可成为当代中华经典。（2分）第五，儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时，我们应该超越学派，从中华民族无限丰富的典籍里，为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展，来建立新的经典体系。（2分）第六，根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我们要在当代学人、当代中国人^{(modern chinese people)}和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话中完成回归经典、重建经学的使命。（2分）

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学习资料：

[单选题]被称为"近代自然科学之父"的是( )。

A. 牛顿
B. 爱因斯坦
C. 达尔文
D. 伽利略

[单选题]进行个人作品系统收集，以明确当前成就和进步过程的成长记录袋评价属于( )。

A. 质性评价
B. 量化评价
C. 常模参照评价
D. 标准参照评价

[多选题]根据韦纳的归因理论，下列说法正确的是( )。

A. 将成功归因于努力，将使学生更加努力，从而提高其学习动机
B. 将成功归因于任务太容易，将使学生产生侥幸心理，从而降低其成就动机
C. 将成功归因于运气，将使学生保持自信心，从而提高其成就动机
D. 将成功归因于他人的帮助，将使学生自信心加强，从而提高其成就动机

[单选题]现代班级管理强调以( )为核心来建立班级管理机制。

A. 学校
B. 教师
C. 学生
D. 教育内容

[单选题]4.教师讲解文言文专题，要求学生梳理“宾语前置”甸式。下列语句符合要求的是( )。

A. 因击沛公于坐
B. 自书典所记，未之有也
C. 请息交以绝游
D. 求人可使报秦者

[单选题]某校学生陈功，性格内向，一次数学考试成绩不及格，班主任王老师当着全班同学的面对他说："你还成功呢，你干脆改名叫失败吧，叫失败多好，还是成功之母。"关于王老师的做法，下列说法正确的是( )。

A. 激励了学生学习的积极性
B. 体现了学生学习的主体地位
C. 维护了教师的权威
D. 没有尊重学生的人格尊严

[单选题]刘老师经常与校内外同行交流教育心得，并攻读了在职教育硕士，在学术刊物上发表了多篇教育论文。刘老师的做法符合( )。

A. 遵循教育规律、实施素质教育的要求
B. 拓宽知识视野、更新知识结构的要求
C. 知荣明耻、谦虚谨慎的要求
D. 严以律己、以身作则的要求

[单选题]小杰是班里的"问题学生"，班主任付老师经过家访找到了小杰"任性"的根源，有针对性地对其进行教育和引导，最终使小杰成为班里品学兼优的好学生。这说明付老师具有( )。

A. 严格要求学生的意识
B. 严于律己的从教意识
C. 维持课堂秩序的能力
D. 尊重关爱学生的情怀

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