【名词&注释】
普遍性(universality)、特殊性(particularity)、代表性(representative)、对立性(opposition)、伤寒病(exogenous febrile disease)
[单选题]《素问·六微旨大论》中的“是以升降出入,无器不有”,说明了气的运动具有()
A. 代表性
B. 对立性
C. 普遍性
D. 特殊性
E. 相关性
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[单选题]据《灵枢·脉度》,下列五脏与七窍关系叙述错误的是()
A. 五藏不和则七窍不通
B. 肺和则鼻能知臭香矣
C. 肝和则目能辨五色矣
D. 肾和则耳能闻五音矣
E. 脾和则舌能知五味矣
[单选题]对《灵枢·决气》中“六气”的错误描述是()
A. 两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精
B. 中焦受气取汁,变化而赤,是谓血
C. 腠理发泄,汗出溱溱,是谓津
D. 骨属屈伸,泄泽补益脑髓,皮肤润泽,是谓气
E. 壅遏营气,令无所避,是谓脉
[单选题]某女,25岁。口舌生疮,心烦失眠,小便黄赤,尿道灼热涩痛,口渴,舌红无苔,脉数。其病位在()
A. 心、脾
B. 小肠
C. 膀胱
D. 心、小肠
E. 肾、膀胱
[单选题]《素问·热论》认为伤寒病(exogenous febrile disease)已满三日的治疗方法是()
A. 汗法
B. 利尿法
C. 解毒法
D. 通便法
E. 泄法
[单选题]下列选项中,不属于反治法的是()
A. 热因寒用
B. 塞因塞用
C. 通因通用
D. 热者寒之
E. 寒因热用
[单选题]下述哪一项不是《素问·玉机真藏论》所言的“五虚证”病候()
A. 脉细气少
B. 皮寒
C. 腹胀
D. 泄利前后
E. 食饮不入
[单选题]据《素问·举痛论》所述,“悲”所引的病机是()
A. 气上
B. 气下
C. 气消
D. 气结
E. 气散
[多选题]《素问·经脉别论》认为“食气入胃”后,精气的输布途径是()
A. 散精于肝,淫气于筋
B. 上归于肺,通调水道
C. 浊气归心,涩精于脉
D. 上输于脾,脾气散精
E. 脉气流经,经气归于肺
[多选题]下列哪些属于痹证的病因病机()
A. 营卫失调
B. 风寒湿三气杂至
C. 远行劳倦
D. 饮食自倍
E. 脏腑损伤
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