程朱理学认为：“耳闻目见，饮食男女……喜怒哀乐之变，皆性之自然

【名词&注释】

道德规范(moral norm)、精神文明(spiritual civilization)、禁欲主义(asceticism)、饮食男女、天下兴亡、君权神授(divine right of kings)、为我所用、著书立说(writing books)、匹夫有责、喜怒哀乐(anger)

[单选题]程朱理学认为：“耳闻目见，饮食男女……喜怒哀乐^(anger)之变，皆性之自然，今其（佛教）言曰：‘必灭绝是，然后得天真。’吾多见其丧天真矣。”“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。虽是人欲，人欲中自有天理。”此材料表明程朱理学（）

A. 赞同佛教的禁欲主义
B. 对饮食没有道德规范的要求
C. 认可道德规范内的人欲
D. 认可私欲，主张个性解放

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学习资料：

[单选题]幸福有很多分类方法，其中可以把它分为感性的幸福和（）

A. A、绝对幸福
B. B、神性幸福
C. C、人性幸福
D. D、理性的幸福

[单选题]杨朱最有名的一句话是（）。

A. A、万物皆为我所用
B. B、轻视物质
C. C、一毛不拔
D. D、重生轻物

[单选题]在道家看来，圣王是怎样的人（）？

A. A、醒悟
B. B、无为
C. C、寡欲
D. D、以上都是

[单选题]儒家是以（）方式进入法家体系的。

A. A、术
B. B、法
C. C、势
D. D、治

[单选题]关于痛苦与幸福说法不正确的是：（）

A. 幸福以痛苦为前提
B. 最后成功方得幸福
C. 不经痛苦一定不会幸福
D. 过程中要有希望有奋斗

[单选题]《诗话中华上下五千年》记载：“著书立说^{(writing books)}顾炎武，宁死不为清朝官。经年编写日知录，教诲世人道德观。”其“道德观”是指（）

A. A.兼相爱，交相利B.君权神授，天人感应C.存天理，灭人欲D.天下兴亡，匹夫有责

[单选题]城邦是（）社会，城邦中的政府是公共权威，负责维护城邦的政治秩序。

A. 政治
B. 法制
C. 经济
D. 精神文明

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