阅读下面材料，按要求作文。 　　妈妈问孩子"棉被放在床上一直是

【名词&注释】

写作能力(writing ability)、因势利导、相互促进(mutual promotion)、认真负责(earnestness)、自传体三部曲、一视同仁、解决问题。、视觉适应(visual adaptation)、进行教育(make education)、随时随地

[多选题]阅读下面材料，按要求作文。 　　妈妈问孩子"棉被放在床上一直是冰冷的，可是人一躺进去就变得暖和了，你说是棉被把人暖热了，还是人把棉被暖热了。"孩子一听笑了："妈妈你真糊涂呀，棉被怎么可能把人暖热，是人把棉被暖热了。"妈妈又问："既然棉被给不了我们温暖，反而要靠我们去暖它，那么我们还盖棉被做什么？"孩子想了想说："虽然棉被给不了我们温暖，却可以保存我们的温暖，让我们在被窝里睡得舒服呀！" 　　综合上述材料所引发的思考和感悟，写一篇不少于800字的议论文。 　　要求： 　　用规范的现代汉语写作，角度自选，立意自定，标题自拟。

A. 【参考范文】参考范文：温暖别人，温暖自己 记得小的时候，老师曾经问过我一个问题："棉被放在床上一直是冰凉的，可是人一躺进去就变得暖和了，你说是棉被把人暖和了，还是人把棉被暖和了？"那时的我还是个懵懂的孩子，不知道如何回答这个问题。现在我即将成为一名老师，重新回味，略有所悟--在这个世界上，我们都生活在"棉被"里，别人就是我们的棉被，当我们用心去暖棉被的时候，棉被也会给我们温暖；学生也是我们的"小棉被"，温暖学生，就是温暖自己。 教师给学生温暖，就是兢兢业业，甘为人梯，乐于奉献。苏霍姆林斯基说过：爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。教师要奉献自己的热情，富有激情与想象力，把自己对知识的热爱，对教育的追求，无条件的奉献给学生；教师要奉献自己的时间，随时随地对学生进行教育^{(make education)}，每时每刻心系学生的成长，分秒必争帮助学生解决问题。 教师给学生温暖，就是要认真负责，抓住每一次机会，不忽视每一个细节，无时不刻对学生进行教育^{(make education)}。教师要认真负责，让自己的生活和教育融为一体，喜怒哀乐与学生的成长融为一体，教师的幸福与对学生的爱融为一体；教师要认真负责，让每一次教学精益求精，让每一次活动精雕细琢，把每一次与学生的互动都充满真诚和信赖，要认真批改每一份作业。 教师给学生温暖，就是要关心爱护每一位学生，对他们真诚友善，不离不弃。教育家张永春说过：有爱才为教育，用自己的爱心浇灌每一位学生的成长。爱的教育，就是要开展容错教育，不因为小事迁怒于学生；爱的教育，就是要研究学生，了解学生，善于从学生的角度思考学生；爱的教育，就是要关心热爱每一位学生，不偏不倚，对待后进生也要一视同仁；爱的教育，就是要严慈相济，把关心热爱与严格要求相结合，不溺爱、不专制；爱的教育，就是要关注学生的全面发展，教学上循循善诱，道德上因势利导，身体上全面保护，心理上细心呵护。只有每个老师心中有爱，才能用爱的温暖感染每一位学生；只有老师懂得如何去爱，才能把温暖传递给每一位学生。给学生的爱，就是给自己的爱。让我们做温暖学生的太阳，让学生做温暖老师的"小棉被"。

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学习资料：

[单选题]下列作品中，不属于高尔基"自传体三部曲"的是( )。

A. 《童年》
B. 《在人间》
C. 《母亲》
D. 《我的大学》

[多选题]材料： 永恒的坐标 余秋雨 　　终于来到了奥林匹亚。 　　没想到这个全人类的体育圣地有这么好的风景，在快要到达之时就已经是密树森森、清溪浅浅，道路、房舍也变得越来越齐整，空气中洋溢着一种不知来自何处的自然的清香，一脚踏入圣地，你一定会猛然停步，因为被一种阵势吓着了：无数苍老的巨石，不管是当年的楼础、殿基还是雕塑，全都从千年的颓废或掩埋中踉跄走出。整整齐齐地排列在大道两旁。就像无数古代老将军烟尘满面地站立着，接受现代人的检阅。这条大街看不到尽头，只知道它通向一个最简单的终点：为了人类的健康。 　　见到了宙斯神殿和希拉神殿，搞清了古代每次运动会前点燃圣火的路线，抬头仰望昂首云天的无数石柱，不能不承认，健康是他们的宗教。 　　走进一个连环拱廊，便到了人类黎明期最重要的竞技场。跑道四周的观众看台是一个绿草茵茵的环行斜坡，能坐四万人。中间有几个石座，那是主裁判和贵宾的席位。 　　漫步在奥林匹亚，我很少说话，领受着不轻的文明冲撞。我们也有灿烂的文化，但把健康的概念如此强烈的地纳入文明，并被全人类接受，实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方。古代希腊追求人的双重健康：智力的健康和肢体的健康。智力的健康无须多言，正如一些西方学者所说，在哲学、伦理学、逻辑学、数学、美学、医学、法学等领域，我们至今仍是用希腊的基础话语在思考：肢体的健康更有一系列强大的证明，例如今天全世界还在以奥林匹克和马拉松的名义进行体育竞赛，希腊的人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。 　　把智力健康和肢体健康发挥到极致然后集合在一起，才是他们有关人的完整理想。我不止一次看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像，大多须发茂密，肌肉发达，身上只披一幅布，以别针和腰带固定，上身有一年袒露，赤着脚，偶尔有鞋，除了忧郁深思的眼神，其他与运动员没有太大的差别。 　　别的文明多多少少也有这两方面的提倡，但做起来常常顾此失彼，或流于愚勇，或流于酸腐，或追慕骑士，或仿效寒士，很少构想两相熔铸、两相提升的健全状态。因此，奥林匹亚是永恒的世界坐标。 　　我历来认为各种伟大的文明都自成结构，很难拆开了作局部比较。但在奥林匹亚，我明确无误地感受到了古代中华文明的差距，而这个差距的产生，不是由于局部，而是关及人的整体。中华文明较少关注个体意义和机体意义上的自我，在人际关系上做了太多的文章。结果，真正的健全缺少标志，缺少赛场，只有一些孤独的个人，在林泉间悄悄强健，又悄悄衰老。 　　问题： 　　(1)根据全文看，为什么奥林匹亚是"永恒的世界坐标"？ 　　(2)文章的最后一段写道："我明确无误地感受到了古代中华文明的差距。"作者认为这个"差距"是什么？

A. (1)这里是全人类的体育圣地；把智力的健康和肢体的健康发挥到极致，然后再结合在一起。(2)古代希腊文明追求人的双重健康，关注人的整体：古代中华文明较少关注个体意义和集体意义上的自我。

[单选题]下列哪个现象反映的是视觉适应^{(visual adaptation)}？( )

A. 夜幕下，蓝色物体要比黄色物体更亮一些
B. 不管是白天还是晚上，看到树叶的颜色总是绿的
C. 直升机的螺旋桨高速旋转后，不能再观察到每片桨叶
D. 值夜班的消防员佩戴红色眼镜在室内灯光下活动

[单选题]在化学教学内容中，教学重点( )。

A. 就是教学难点
B. 可能是教学难点
C. 不是教学难点
D. 是固定不变的某些化学知识点

[单选题]化学教师在组织学生小组合作学习活动时，应遵循的分组原则是（ ）。

A. 组间同质，组内异质
B. 组间异质，组内异质
C. 组间同质，组内同质
D. 组间异质，组内同质

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