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Word2003中,选定一行文本的技巧方法是( )。

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    《聊斋志异》(strange stories from a chinese studio)、时代精神(time spirit)、教学管理制度改革、自动扶梯(escalator)、消防通道(fire interrupter passage)、《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》、北京地铁四号线、未来中国(future chinese)、《西游记》作者吴承恩、冯友兰先生

  • [单选题]Word2003中,选定一行文本的技巧方法是( )。

  • A. 将鼠标箭头置于目标处,单击
    B. 将鼠标箭头置于此行的选定栏并出现选定光标单击
    C. 用鼠标在此行的选定栏双击
    D. 用鼠标三击此行

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  • [单选题]《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》提出的教学管理制度改革的内容不包括推行( )
  • A. 分层教学
    B. 导生制
    C. 走班制
    D. 学分制

  • [单选题]下列选项中,作家和作品对应正确的是( )。
  • A. 罗贯中《西游记》
    B. 施耐庵《三国演义》
    C. 蒲松龄《水浒传》
    D. 曹雪《红楼梦》

  • [单选题]小陈答应小张,只要周末天气睛好,就一定陪她打羽毛球。下列选项中说明小陈没有兑现承诺的一项是( )。
  • A. 周末下雨,陪小张打网球
    B. 周末天晴,没陪小张打网球
    C. 周末刮风,没陪小张打网球
    D. 周末下雨,没陪小张打网球

  • [多选题]阅读下面的文字,按要求作文。近日,某市地铁运营公司发布检修数据,发现95%。的自动扶梯右侧梯级链磨损严重。这再次引发公众对于自动扶梯“右立左行”规则的反思。有人认为:安全重于效率,为了安全应该改变“右立左行”的规则。有人认为:在效率至上的时代,高效就是一切。磨损严重就要加强检修,别把问题甩给大众。有人认为:没有哪一法律允许在高速路拥挤时,废除应急车道来提高效率。规则的存在是有道理的。综合上述材料所引发的联想和感悟,写一篇论说文。要求:用规范的现代汉语写作;角度自选,立意自定,标题自拟;字数不少于800。
  • A. 【参考范文】参考范文:生命安全重于一切乘坐电梯时“左行右立”曾在很长一段时间里被视为“高素质”“讲礼仪”的文明行为而受到鼓励。但工作人员在电梯的例行检修中发现,“左行右立”导致电梯右侧磨损严重,从而造成很大的安全隐患。一些媒体在2017年1月更是公开指出,这一行为其实存在极大的安全隐患,应该取消“左行右立”这一规定。对此,有些公众认为为了安全,应该改变“左行右立”的规则,而有些人则坚决反对,认为规则的存在是有道理的,电梯安全应由电梯运营公司埋单,而不应该甩给大众。大家的争论可以说是仁者见仁、智者见智,但我却认为比效率更重要的应该是安全,一切规则的制定都应将安全放在第一位。生命对于每个人来说只有一次,珍爱生命是永恒的主题。生活里大大小小的事故,小则损财,大则人财两空。钱财没了可以再积累,而每个人的生命却有且只有一次,没有丝毫重复的机会,若不加以防范,留下的则是来不及的悔恨。所以不管人的一生应该如何度过,对生命的珍视都应不能因为任何理由而打折。根据国家统计局的数据,每年全国死亡人口大约890万人,其中非正常死亡人数超过320万;每年医疗事故死亡约20万人;道路交通事故死亡约10万;工伤事故死亡约13万多人……这一串串数字背后都是一条条鲜活的生命,他们或贫穷,或富有,或安闲,或劳碌,但生命对于他们却是一样的珍贵,而这珍贵的、仅有一次的生命却因为一次或可避免的意外而走向了终结。规则应是为了维护生命安全而存在。“红灯停,绿灯行”的初衷是为了让行人、车辆更加安全的通过每一个路口;应急车道、消防通道的设立是为了及时地救助生命;每一条法律条文的制定、修改、完善都是为了更好地尊重生命、保障人民的生命安全……乘坐自动扶梯时“左行右立”,看上去秩序良好,也提高了扶梯的通行效率,节约了部分市民的时间,是一项“文明规定”,但实际上却是危险的字面文明。2011年,北京地铁四号线动物园站A出口上行自动扶梯出现倒转,造成1人死亡、29人受伤的惨剧。当时就有专家指出此次电梯事故与“左行右立”的乘梯行为有关,这一文明误区亟待纠正。频频发生的“扶梯吃人事件”更是在警示我们:维持自动扶梯的安全,比维持自动扶梯的秩序和效率更为重要。文明规则,必须建立在充分确保市民人身安全的前提之下,安全是最重要的文明准则。效率的提高必须以生命安全为前提。记得有这样一部电影:DonaldVidrine和BP石油公司的其他高管们为了提高石油开采的效率,忽视应有的安全监测,一意孤行,将所有人的生命置于了危险之中,最终引发了原油泄漏,钻井平台大爆炸,最终造成7人重伤、至少11人失踪,更导致了最严重的环境灾难。这样以生命安全追求来的效率,难道不是“带血的效率”!所以,任何效率的提高必须以保障生命安全为前提。生命是万物的根源,如果生命安全得不到保障,那么一切的存在都不会长久。我们每天奔波于生计,我们争分夺秒于工作,我们欣欣自豪于文明的创造,但这一切都必须以生命安全为前提。【解析】(一)评分标准:一等(50-38)紧密围绕教育背景、教师身份写作,立意切合“教师的职业光辉伟大”“教师的工作职责”等题意,中心突出,内容充实、情真意切、结构严谨、文体明确、语言优美、引经据典、字体优美;(教育学、心理学、教师职业素养,结合教育场景、学生心理,站在教育事业发展、教育体制改革的维度书写)二等(37-25)站在教师立场思考主题,中心符合“教师应具备哪些知识技能”“教师应具备那些专业素质”等角度,中心明确,内容较充实、感情真实、结构完整、文体突出、语言通顺、字迹清楚;(符合教师的职业素养,稍微联系理论和现实)三等(24-12)中心基本符合题意、基本明确,内容单薄、感情基本真实、结构基本完整、文体基本符合、语言基本通顺、字迹潦草;四等(11-0)“三观”观念错误,中心偏离题意、不明或立意不当、内容空洞、文体不明、矫揉造作、结构混乱、语病多、字迹难辨。(不具备作为教师的基本素质和辨别是非的能力,基本写作能力欠缺)(二)写作硬性扣分项目:写作与文章相关的硬伤主要集中在内容残缺和语言表达基本功上,主要几大硬性扣分项目有:标题:不写,扣5分;文章结尾:不写,字数多于600字,扣10分;少于600字,残文11分以下;语句错误:2个扣1分,5个扣3分,多余5个,字句错误降等,降12分。

  • [单选题]在商场,4~5岁的幼儿看到自己喜爱的玩具时,已不像2~3岁时那样吵着要买,他们能听从成人的要求并用语言安慰自己:“家里有许多玩具了,我不买了。”下列对这一现象最合理的解释是( )。
  • A. 4~5岁的幼儿形成了节约的概念
    B. 4~5岁幼儿的情绪控制能力进一步发展
    C. 4~5岁幼儿能够理解玩其他玩具同样快乐
    D. 4~5岁幼儿自我安慰的手段有了进一步发展

  • [单选题]在Excel中,文字的默认对齐方式为( )。
  • A. 左对齐
    B. 居中
    C. 右对齐
    D. 两端对齐

  • [单选题]表演游戏和角色游戏的区别主要是( )。①游戏主题来源不同②游戏内容来源不同③游戏中情况的产生不同④游戏过程具有想象性和创造性
  • A. ①②③
    B. ①②④
    C. ①③④
    D. ②③④

  • [单选题]幼儿认为“下午是午睡起来以后”。这说明幼儿对时间的知觉依靠的是( )。
  • A. 日历的变化
    B. 季节的变化
    C. 钟表的行走
    D. 生活作息制度

  • [多选题]材料: 冯友兰先生有个提法:"照着讲"和"接着讲"。冯先生说,哲学史家是"照着讲",例如康德是怎样讲的,朱熹是怎样讲的,你就照着讲,把康德、朱熹介绍给大家。但是哲学家不同。哲学家不能限于"照着讲",他要反映新的时代精神,他要有所发展,有所创新。冯先生叫做"接着讲"。例如,康德讲到哪里,后面的人要接下去讲,朱熹讲到哪里,后面的人要接下去讲。 人文学科的新的创造必须尊重古今中外思想文化的经典创造和学术积累,必须从经典思想家"接着讲"。 "接着讲",从最近的继承关系来说,就是站在21世纪文化发展的高度,吸取20世纪中国学术积累的成果,吸收蔡元培、朱光潜、宗白华、冯友兰、熊十力等学者的学术成果。对中国美学来说,尤其是从朱光潜接着讲。之所以特别强调朱先生,主要是因为他更加重视基础性的理论工作,重视美学与人生的联系。朱先生突出了对"意象"的研究。这些对把握未来中国(future chinese)美学的宏观方向都很有意义。宗白华先生同样重视"意象"的研究,重视心灵的创造作用。他从文化比较的高度阐释中国传统美学的精髓,帮助我们捕捉到中国美学思想的核心和亮点。他的许多深刻的思想可以源源不断地启发今后的美学史、美学理论的研究。 学术研究的目的不能仅仅限于搜集和考证资料,而是要从中提炼出具有强大包容性的核心概念、命题,思考最基本、最前沿的理论问题。从朱光潜"接着讲"也不是专注于研究朱光潜本人的思想,而是沿着他开创的学术道路,在新的时代条件、时代课题面前做出新的探索。每一个时代都有自己的学术焦点,这形成了每一个时代在学术研究当中的烙印。"接着讲"的目的是要回应我们时代的要求,反映新的时代精神,这必然推动我们对朱光潜、宗白华、冯友兰等前辈学者的工作有所超越。 (摘编自叶朗《意象照亮人生》) 问题: (1)请简述文中"照着讲"的意思。(4分) (2)简要分析当代中国的人文学科应该怎样"接着讲"?(10分)
  • A. (1)【解题思路】 材料第一自然段提到"照着讲",后几个自然段的内容都是"接着讲",所以答案来自第一自然段。第一段中没有明确讲述"照着讲"是什么意思,只是举了康德朱熹的例子,答案的内容需要自己概括。 【参考答案】 文中"照着讲"的意思是哲学史家在讲述知识的时候,要尊重古今中外思想文化的经典创造和学术积累,将其原本的知识内容讲述介绍出来即可。(2)【解题思路】①第二段:从人文学科的新的创造必须尊重古今中外思想文化的经典创造和学术积累,必须从经典思想家"接着讲"中可以看出,第二题的答案从第三段开始。 ②第三段首先介绍"接着讲"的含义,这是其中一个答题要点,但后面谈到美学,和答题要点不是特别相关,可以不管。 ③最后一段第一句话可以作为"接着讲"的研究方法,仔细阅读该段,倒数第二句也有一个答题要点。 【参考答案】 中国人文学科的"接着讲"指的是:一是从最近的继承关系来说,站在21世纪文化发展的高度,吸取20世纪中国学术积累的成果,吸收蔡元培、朱光潜、宗白华、冯友兰、熊十力等学者的学术成果;二是不能仅仅限于搜集和考证资料,而是要从中提炼出具有强大包容性的核心概念、命题,思考最基本、最前沿的理论问题;三是不针对某个具体学者做研究继续讲下去,而是在前辈学者开创的学术道路,在新的时代条件、时代课题面前做出新的探索。每一个时代都有自己的学术焦点,这形成了每一个时代在学术研究当中的烙印。

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