材料： 　　明月清泉自在怀 孙见喜 　　读王维的《山居秋暝》时

【名词&注释】

苏格拉底(socrates)、特殊符号(special marks)、国家中长期教育改革和发展规划纲要、《理想国》、精神财富(spiritual wealth)、客观事物(objective things)、处理问题(processing problem)、义务教育制度(system of compulsory education)、权威人士(authoritative sources)、遇到问题

[多选题]材料： 　　明月清泉自在怀 孙见喜 　　读王维的《山居秋暝》时年龄还小，想象不来"松间明月"的高洁，也不懂得"清泉石上"是怎么样。我虽然诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山，清泉，渔舟，这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了。 　　后来上了大学，有了些古文功底，常常自豪于同窗学友，翻来覆去的"明月松间照，清泉石上流"，也能时常获得师长赞许。而后来深入乡村，那儿有田，却无松竹流泉；及至上了华山、峨眉山，并且专在月夜听泉，古刹闻钟，乘江南渔舟，访溪边浣女，都是寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境，都为了却"明月松间照，清泉石上流"的那份执着情结，一段时间，于世人纷杂之中，自以为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居，说和同事纠纷，劝解祸中难人。自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶，便可笑谈古今。 　　真正进入了人生的生存程序一一结婚、生子、住房、柴米油盐等等，才知道青年时代"明月松间照"式的"超脱"，只不过是少年时代"为赋新词强说愁"的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命体验和阅历的堆积之后。人之一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢--要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉，哲学家培根说过："历史使人明智，诗歌使人灵秀。"顶上的松阴，足下的流泉以及坐下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在？又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？它们自我踏实，不变心性，才有了千年的阅历，万年长久，也有了诗人的神韵和学者的品性。我不止 　　一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带着外地朋友去观览黄帝陵下汉武帝亲手所植的古柏，还常常携着孩子在碑林前面的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了。它们默默地自我修复、自我完善。到头来，这风霜雨雪，这刀斧虫雀，统统化做了其根下营养自身的泥土和涵育情操的"胎盘"。这是何等的气度和胸襟？相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么，且让他暂去得逞又能怎样？ 　　王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那么透彻。坦诚、执着、自识，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢？的确，"空山"是一种胸襟，"新雨"是一种态度，"天气"是一种环境，"晚来"是瞬间的境遇。"竹喧"也罢，"莲动"也罢，"春芳"也罢，"王孙"也罢，生活中的诱惑实在太多太多，而物质的欲望永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。惟有甘于清贫甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生"取之不尽，用之不竭"的精神财富。"明月松间照"，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；"清泉石上流"，流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好，渔舟是个好，好的质地在于劳作，在于独立，在于思想--这是物质的创造，更是精神的明月清泉。 　　问题： 　　(1)作者写终南山的松、黄帝陵的柏和碑林前的槐，目的是什么？（4分） 　　(2)文中句子"到头来，这风霜雨雪，这刀斧虫雀，统统化做了其根下营养自身的泥土和涵育情操的"胎盘"。""什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。"有什么深刻含义？（10分）

A. (1)作者的目的是赞赏它们自我修复、自我完善的气度和胸襟。(2)木中的祖宗从大自然中汲取营养、培养情操：追求物质享受的人最贫穷。

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学习资料：

[单选题]《国家中长期教育改革和发展规划纲要(20102-2020年)》提出，非义务教育制度^{(system of compulsory education)}实行以( )投入为主，( )分担培养成本的投入机制。

A. 财政，财政
B. 社会，举办者
C. 政府，受教育者
D. 政府，举办者

[单选题]在PowerPoint2003中，占位符的实质是( )。

A. 一种特殊符号
B. 一种特殊的文本框
C. 含有提示信息的对象框
D. 在所有的幻灯片版式中都存在的一种对象

[单选题]《爱弥儿》的作者是( )。

A. 赫尔巴特
B. 柏拉图
C. 苏格拉底
D. 卢梭

[单选题]现代教育与传统教育的根本区别在于现代教育重视( )。

A. 实践能力的培养
B. 思维能力的培养
C. 想象能力的培养
D. 创新能力的培养

[单选题]教学是教师的教与学生的学的统一，这种统一的实质是( )。

A. 管理
B. 交往
C. 引导
D. 控制

[单选题]《弋射收获图》属于古代的（ ）。

A. 画像石
B. 帛画
C. 壁画
D. 画像砖

[多选题]材料：小明和小罗今年高三，是一对好朋友，两个人在处理问题^{(processing problem)}的认知风格方面有较大差异。小明在学习上遇到问题时，常常利用个人经验独立地对其进行判断，喜欢用概括的与逻辑的方式分析问题，很少受到同学与老师建议的影响。而小罗遇到问题时的表现则与小明相反，他更愿意倾听老师和同学的建议，并以他们的建议作为分析问题的依据。另外，他还善于察言观色，关注社会问题。问题：(1)结合材料分析小明和小罗的认知风格差异。（10分）(2)假如你是他们的老师，如何根据认知风格差异开展教学？（8分）

A. (1)小明是场独立型认知风格，小罗是场依存型认知风格。场独立型的学生在对客观事物做判断时，常常利用自己内部的参照，不易受外来因素的影响和干扰；在认知方面独立于他们的周围背景，倾向于在更抽象的和分析的水平上加工信息，独立地对事物做出判断。材料中，小明经常个人独立判断分析，不容易受外部影响，这正是内部参照的表现。因此，小明属于场独立型认知风格。场依存型的学生对物体的知觉倾向于以外部参照作为信息加工的依据，他们的态度和自我知觉更易受周围人们，特别是权威人士^{(authoritative sources)}的影响和干扰，善于察言观色，注意并记忆言语信息中的社会内容。材料中，小罗解决问题时更愿意通过倾听他人建议的方式来做出决定，这是外部参照的表现。因此，小罗属于场依存型认知风格。(2)在教学中，要尊重学生的场的定向，根据他们各自的特点和偏好，采用不同的教育教学方法进行因材施教，可以收到良好的教学效果。假如我是他们的老师，我会采取如下措施。对小明而言，场独立型的认知风格带来的更多是以内部学习动机为主，较少依赖外部的监控与反馈。因此，在教学中，教师应该提供较为宽松的教学结构，多给予其独立思考的机会，采取问答、讨论等教学方法，为学生提供表现自我的空间。对小罗而言，场依存型的认知风格带来的更多是以外部学习动机为主，较多地依赖教师、家长等外部监控与反馈。因此，在教学中，教师应该提供严密的教学结构，为学生提供明确而具体的讲解与指导。另外，我会鼓励不同认知风格的学生之间交流与合作，促进学生的和谐发展。

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